Mga halimbawa ng mababang kalidad na pangungusap
Ito fin de siècle Ang kapaligiran ay nakuha sa kung ano ang naging salita ng taon: post-truth.
This fin de siècle atmosphere was captured in what became the word of the year: post-truth.Nasa post-truth era tayo.
We live in the post-truth era.Ano, eksakto, ang post-truth?
What, exactly, is post-truth?Post-truth na ba ang panahon ngayon?
Is truth out of place today?Ang sabi nila, nasa post-truth era tayo.
People, we're in the post-truth era.
Ang sabi nila, nasa post-truth era tayo.
We aren't post-truth, we are post-post-truth.Ngunit ang post-truth ay hindi nagsimula sa halalan ng 2016;
Yet post-truth didn't begin with the 2016 election;Siyempre, ang akademya ay hindi lamang ang pinagmulan ng post-truth.
Of course, academics are not the only source of post-truth.Kaya kung saan matatagpuan ang post-truth, at paano tayo nakarating dito?
So where is post-truth located, and how did we get here?Sinabi na namin na nakatira na kami ngayon sa isang post-truth era.
Some people say we're now living in a post-truth era.Ang" Post-truth" ay inihayag bilang internasyonal na salita ng Oxford Dictionaries ng taon.
Post-truth” has been announced as the Oxford Dictionaries' international word of the year.Si George Orwell ay mas nabanggit bilang isang makapangyarihang figure sa pag-unawa ng post-truth.
George Orwell has been much cited as a prescient figure in understanding post-truth.Ang" Post-truth" ay inihayag bilang internasyonal na salita ng Oxford Dictionaries ng taon.
Indeed,‘post-factual' has been named International Word of the Year by Oxford Dictionaries.Ang" Post-truth" ay inihayag bilang internasyonal na salita ng Oxford Dictionaries ng taon.
Post-truth' named word of the year by Oxford Dictionaries.Kung hinahanap namin ang post-truth sa larangan ng produksyon ng disinformation, hindi namin mahanap ito.
If we look for post-truth in the realm of the production of disinformation, we will not find it.Sinabi ni McIntyre na maaari nating labanan ang post-truth, at ang unang hakbang sa paglaban sa post-truth ay upang maunawaan ito.
McIntyre argues that we can fight post-truth, and that the first step in fighting post-truth is to understand it.Kung ang mga unibersidad ay mga institusyong panlipunan na ang tungkulin ay upang makagawa at maprotektahan ang kaalaman at katotohanan, at kung ang mga parehong institusyon ay, sa bahagi, ang pinagmulan ng post-truth, ano ang maaari nating gawin tungkol dito?
If universities are the social institutions whose function is to produce and protect knowledge and truth, and if those same institutions are, in part, the source of post-truth, what can we do about it?Sinusuri ng McIntyre ang mga kamakailang mga halimbawa-ang mga claim tungkol sa pag-uumpisa ng sukat ng karamihan ng tao, mga istatistika ng krimen, at popular na boto-at natuklasan na ang post-truth ay isang assertion ng ideolohikal na supremacy kung saan sinisikap ng mga practitioner na pilitin ang isang tao na maniwala sa isang bagay anuman ang katibayan.
McIntyre analyzes recent examples--claims about inauguration crowd size, crime statistics, and the popular vote--and finds that post-truth is an assertion of ideological supremacy by which its practitioners try to compel someone to believe something regardless of the evidence.
