Приклади вживання Католицизму Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
прямий аналог відповідної подвійності і самої християнської традиції- битоустроітельное західне християнство(від католицизму до протестантського фундаменталізму)
таким чином дозволити католицизму більш глибоко пізнати яким чином християнська віра може слухати
здійсненому в лютому 1896 року з переходом князя Бориса від римського католицизму в Східне православне християнство.
згодом перетворилася на ідею прилучення православних до католицизму.
здійсненому в лютому 1896 року з переходом князя Бориса від римського католицизму в Східне православне християнство.
У цьому дуалізм ми бачимо прямий аналог відповідної подвійності і самої християнської традиції- битоустроітельное західне християнство(від католицизму до протестантського фундаменталізму) і споглядально-містичне східне(православ'я).
яке створено незалежну державу Ватикан і надано особливий статус Римського католицизму в Італії.
нібито це є відходом греко-католиків від католицизму і намаганням створити в Україні ще одну конфесію, яка вийде за юрисдикційні межі і Константинополя, і Рима.
Карл спробував встановити в Німеччині роль Іспанії як захисника католицизму; цей прецедент призведе через сім років до участі у війні,
він підтримав відновлення католицизму як державної релігії після 1905 року закону, який відділений від держави
моральної спадщини католицизму у спосіб, зрозумілий сучасній культурі,- це сьогодні надзвичайно актуальне завдання,
тому не надано офіційного статусу католицизму як собору.
зростання Церкви в Африці настільки динамічне, що воно може представляти майбутнє католицизму.
після прийняття Кревської унії(1385 р.) між Литвою і Польщею почалося посилене насадження католицизму, Печерська обитель.
на відміну від католицизму, шанує цілком
інші дотримувалися сербського православ'я чи католицизму і стали називати себе«сербами» або«хорватами».”.
італійці- зібрались під прапором хреста на захист католицизму і для винищення єресі.
Релігійно-філософське учення М. було направлене, як відзначав Енгельс«… проти всіх основних догматів не лише католицизму, але і християнства взагалі»там же, с.
тому не надано офіційного статусу католицизму як собору.
перспективу безборонного поширення католицизму- до того ж Тихого океану.