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南海地區則存在5個相異且獨立的破裂帶，分別是A（土佐灣）、B（紀伊水道）、C（熊野灘）、D（遠州灘）與E（駿河灣）。
南海トラフ沿いの地震の震源域は5個のセグメントA（土佐湾沖）、B（紀伊水道沖）、C（熊野灘沖）、D（遠州灘沖）、E（駿河湾沖）に分けられ、それぞれにアスペリティが存在するとされる。天正14年（1586年），於秀吉的九州平定中，參與豐後戶次川之戰，與長宗我部信親率領土佐七百兵士與島津義久的二萬五千兵對戰而戰死。
天正14年（1586年）、秀吉による九州平定での豊後戸次川合戦で、二万五千の島津義久の陣地に斬り込み奮戦したが、長宗我部信親や土佐七百の将兵らと共に討ち死した。二、擔任愛知縣立醫院院長兼愛知醫學校校長時代，一八八二年他曾主動前往岐阜縣為受傷的自由黨黨魁、土佐出身的坂垣退助治療，留下一段佳話。
二、愛知県立病院長兼愛知医学校長時代には、一八八二年、岐阜で負傷した自由党党首、土佐出身の坂垣退助を自ら進んで治療したと言う逸話が残されています。青龍寺是位於高知縣土佐市的真言宗豐山派的寺院。號為獨鈷山、伊舍那院。本尊是波切不動明王。四國八十八處靈場的第三十六番箇所。有波切不動先生的和藹稱。
青龍寺（しょうりゅうじ）は、高知県土佐市にある真言宗豊山派の寺院。独鈷山（どっこざん）、伊舎那院（いしゃないん）と号す。本尊は波切不動明王。四国八十八箇所霊場の第三十六番札所。波切り不動さんの愛称がある。在『土佐國編年紀事略』嘉祿元年（1225年），右近將監定光的人物創建了高福寺。天正16年（1588年）的長浜地檢帳上寫著“慶雲寺”，可以看出這段時期改名為慶雲寺。。
土佐国編年紀事略』には嘉禄元年（1225年）、右近将監定光なる人物が高福寺を創建したとする。天正16年（1588年）の長浜地検帳には「慶雲寺」とあり、この頃までに慶雲寺と改称していたことが窺える。[1]。另一方面，土佐國的長宗我部元親與織田信長結為同盟，於是在與阿波三好氏的抗爭中處於優位，但是後來與成為後三好氏後援的織田氏敵對，受到信長將會侵攻四國的威脅。
一方で土佐国の長宗我部元親は、始め織田信長と同盟を結び阿波三好氏との抗争を優位に進めてきたが、その後三好氏の後援にまわった織田氏と敵対し、信長の四国侵攻の脅威に晒されていた。從山麓開始登山路的話，右邊經過庫房裏・納經所的分支的話有洗手處到達山門。山門旁立著不動明王像。再上石階右邊就有鐘樓，正裡面就是正殿。正殿左邊有大師堂，左邊是地藏堂和阿彌陀佛堂。從山上可以一覽土佐灣。
麓から山道を登っていくと右に庫裏・納経所への分岐を過ぎると手水場があり山門に至る。山門脇には不動明王像が立つ。さらに石段を上ると右手に鐘楼があり正面奥に本堂が建つ。本堂左手に大師堂があり、その左には地蔵堂、阿弥陀堂がある。山上からは土佐湾が一望できる。進入山門（仁王門），左邊是手水場、納經所、右邊是聖堂、鐘樓，正面右手邊是正殿。正殿左邊是水天宮，鐘樓後面是大師堂。正殿的正面有賣特產的小賣部和客坊，也可以在這裡借廁所。寺內的後面有土佐黑色的鐵道，參拜時可以看到列車的身影。
山門（仁王門）を入ると左に手水場、納経所、右手に聖天堂、鐘楼があり、正面右手に本堂が建つ。本堂の左には水天宮、鐘楼の奥に大師堂がある。本堂の正面に、土産物を売っている売店と宿坊があり、トイレもここで借りる。境内の裏手には土佐くろしお鉄道の線路が通り、参拝中に列車の姿を見ることができる。土佐的人编辑.
土佐の人々編集。明和电机社长土佐信道.
明和電機社長の土佐信道。明和电机社长土佐信道.
明和電機社長、土佐信道さんで。明和电机社长土佐信道.
明和電機代表・土佐信道さん。出身土佐的自由浪人。
土佐出身の浪人。专访明和电机社长土佐信道.
明和電機社長、土佐信道さんで。明和电机社长土佐信道.
明和電機社長、土佐信道です。土佐的战国大名长宗我部氏的家臣。
土佐の戦国大名長宗我部氏の家臣。土佐的战国大名长宗我部氏的家臣。
土佐の戦国大名・長宗我部家の家臣。安政2年（1855年），由于父亲在酒席上打架入狱回到土佐。
安政2年（1855年）、父親が酒席での喧嘩により投獄された事を知り帰国。教练声-子安武人惠理子和美乌的教练，还是土佐野晶社长的丈夫。
コーチ声-子安武人エリコと美烏のコーチで、土佐野晶社長の夫。特别在土佐光信的時代，和宮廷、將軍家關係密切，是最盛時期。
特に土佐光信の時代には、宮廷や将軍家と密接な関係をもち、最盛期といえる。
