中国語 での 妓 の使用例とその 日本語 への翻訳
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但是小女孩长大后梦想成为妓女，因此，潜在妓女的供给相对较小。
でも、ちっちゃい子が売春婦になりたいと夢見て大きくなることはないので、売春婦の潜在的供給は相対的に限られている。王朝雲，蘇軾之妾，原為歌妓。
王朝雲、蘇軾の妾で、もともとは歌妓であった。他们说：‘他岂可待我们的妹子如同妓女吗？'”.
わたしたちの妹が娼婦のように扱われてもかまわないのですか。当他们需要女人的时候，我就从伦敦接些妓女来。
また会合のときには、ロンドンの娼家から馬車で女を連れてきた。光顾“JK按摩”的男性通过要求少女进一步提供近距离接触的服务，容易与女性店员发生性行为；比起其他的打工兼职，店里进行的服务不难，报酬又高，来当店员的少女也不少，“JK按摩”日渐成为变相的风俗店。如上文所述，这些店铺并不违反《风俗营业法》，未满18岁的少女相当于在钻法律空子的风俗店中工作，给雏妓和跟踪狂犯罪以温床，引发社会关注。[6]还有店铺因规定有劳动定额，店员只好到路上强行拉客，导致社会问题的出现[3]。
JKリフレ」の客である男性が、少女からの密着なサービスを究極的に求めることによって、女性従業員への性行為とつながりやすく、また従業員である少女らも他のアルバイトと比較して、手軽に大金が稼げるとして従事しており、脱法風俗店となっている。前述の通り風俗営業法違反ではないとして、18歳未満の少女が脱法風俗店で従事している状態のため、児童買春やストーカー犯罪の温床になっていると問題視されている[6]。また、ノルマを与えている店もあり、それが路上での強引な客引きにつながる事例があることも問題視されている[3]。第三，一個沒有被明確認定為妓女的“罪惡女人”，以懺悔，感恩和好客的姿態點綴耶穌的腳。
此外，在舞妓沙龍鑑賞完舞蹈後，也能夠談論每天的練習或必做之事讓支持傳統文化的女性加深理解及興趣。
さらに、舞妓サロンでは踊りを鑑賞した後、日々の稽古ややりがいについて話を聞くことで、伝統文化を支える女性への興味や理解が深まっていく。第三，一个没有明确认定为妓女的“有罪的女人”，用悔改，感恩和热情的姿态玷污了耶稣的脚。
第三に、売春婦として明示的に特定されていない「罪深い女性」は、悔い改め、感謝、おもてなしのジェスチャーでイエスの足に油を注ぐ。角館站(11:50發車)⇒「秋田舞妓列車」(以塌塌米車輛運行)⇒阿仁合站(13:14抵達).
角館駅(11:50発)⇒「あきた舞妓列車」(お座敷車両で運行)⇒阿仁合駅(13:14着)。角館站(11:50發車)⇒「秋田舞妓列車」(以塌塌米車輛運行)⇒阿仁合站(13:14抵達).
角館駅(11:50発)⇒「あきた舞妓お座敷列車」(お座敷車両で運行)⇒阿仁合駅(13:14着)。利21：10，13，14）其他祭司不可娶妓女或受过污辱的妇人，也不可娶被丈夫遣走的离婚妇人。
レビ21:10，13，14）ほかの祭司たちも遊女，もしくは犯された女と結婚することはできず，また夫から離婚された女と結婚することもできませんでした。所谓舞妓是指一批为了今后成为艺妓（艺人）而努力学习表演艺术技巧的15至20岁左右的年轻女孩。
舞妓」は一人前の芸妓（京都では芸者とも呼ばれる）になるためのトレーニング中である15～20歳の女の子のことを指します。它的結論是這之間有200至300歐洲婦女在日軍妓院工作，“其中65人肯定被迫賣淫。
そこでは日本軍の売春宿で働いているヨーロッパ人女性200人から300人のうち「およそ65人はほぼ確実に売春を強要された」と結論付けていた[28]。首先，在凯里塔斯王弟殿下在时，正面里边摆放着一个大办公桌，上面放着酒瓶、食物的碟子，还有时躺着妓女和性奴隶，现在收拾得井井有条。
戈德堡引用了纽约时报卜·赫伯特（BobHerbert）在2001年时说的话：“在埃米纳姆的世界里，所有的妇女都是妓女，他都想把她们强奸和屠杀掉?
Goldbergはニューヨーク・タイムズのBobHerbert(ボブ・ハーバート)の2001コラムでの主張「エミネムの世界では、全ての女性は売春婦で、女性たちをレイプし、殺害することを熱望している」を引用した。妓女们的证词.
売春婦どもの証言には。连环妓女凶杀案。
娼婦の連続殺人。嫖妓也是一样。
も娼婦も同じこと。嫖妓也是一样。
娼婦だって同じだ。娼妓是對的。
Prostitutes(売春婦)が正しい。
