日本語 での 末日聖徒 の使用例とその 中国語 への翻訳
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世紀の大部分の期間，末日聖徒イエス・キリスト教会の多数の会員が多妻結婚，つまり一人の男性と複数の女性との結婚を行っていました。
在19世紀的大半時間裡，耶穌基督後期聖徒教會有為數不少的成員實行多重婚姻，即一位男子與一位以上的女子結婚。UCLAは1997年までの14年間にわたって，カリフォルニア州の末日聖徒イエス・キリスト教会の会員1万人を対象に死亡率と健康習慣を追跡する調査を行いました。
年，一項加州大學洛杉機分校（UCLA）長達14年的研究，監測在加州的一萬位耶穌基督後期聖徒教會的成員的死亡率及健康習慣。この世界規模にわたる視聴者の多くは，末日聖徒イエス・キリスト教会の会員ではなく，わたしたち教会員や宣教師についてほとんど知らないことでしょう。
世界各地參與本次大會的廣大觀眾，你們有許多人並非耶穌基督後期聖徒教會的成員，對我們及傳教士的了解也很有限。M・ラッセル・バラード会長は1985年10月6日以来，末日聖徒イエス・キリスト教会の十二使徒定員会会員として奉仕してきました。
羅素·培勒會長自1985年10月6日起擔任耶穌基督後期聖徒教會十二使徒定額組成員至今。末日聖徒断言過去および現在のすべての啓示を信じることは、かれらの多くを心待ちに将来の印（cf.アモス3：07;ディーアンドc76。
末日聖徒という言葉について，古代のキリスト教会の会員たちは聖徒と呼ばれていました（使徒9：32，エペソ2：19，ピリピ1：1参照）。
至於後期聖徒一詞，基督教會的成員在古代被稱為聖徒（見使徒行傳9：32；以弗所書2：19；腓立比書1：1）。年，ベトナム政府の指導者はベトナム人の末日聖徒指導者で構成される暫定代表委員会を公式に承認したが，これによって彼らに，当国における教会代表者としての法的地位が与えられた。
年，越南政府官員正式承認越南後期聖徒領袖臨時委員會，給予他們在該國代表教會的合法地位。多妻結婚を拒否した人の多くは，エマ・スミスを含め，後に復元末日聖徒イエス・キリスト教会の会員となった。
許多拒絕多重婚姻的人，包括愛瑪‧斯密，後來都成了耶穌基督後期聖徒重組教會的成員。正式な信条ではないが、不思議なほどには、その記事の要約信仰の概要（400ワード未満）は、基本的な信条は、教会の末日聖徒イエスキリストです。
雖然不是正式的信條，文章的信念是神奇簡略摘要（不少於400字）的基本信仰的教會耶穌基督後期聖徒。ジョセフ・スミスに与えられた啓示に従って，多妻結婚（一人の男性が二人またはそれ以上の女性と行う結婚）が，1840年代初めに末日聖徒イエス・キリスト教会の会員の間で開始されました。
按照約瑟‧斯密所得到的一則啟示，耶穌基督後期聖徒教會的成員在1840年代初期實行多重婚姻制度，即一名男子與兩名或多名女子結婚。末日聖徒イエス・キリスト教会は，1985年に人道支援の活動を記録に残し始めて以来，援助を必要とした167か国に10億ドル以上の現金と支援物資を寄贈してきました。
耶穌基督後期聖徒教會自1985年開始記錄援助行動，至今已經在167個需要人道救援協助的國家，捐贈了超過10億美金的現金以及實物協助。末日聖徒イエス・キリスト教会(LDS)でエンタープライズ・データ・アーキテクトを務めるMikeBowers氏が，先日のEnterpriseDataWorldConference(EDW)で，8年間のNoSQLデータベース運用経験から学んだことについて講演し，NoSQLデータベースの選択に関する設計上の考慮点を解説した。
使用NoSQL八年经验总结】耶稣基督后期圣徒教会（LDS）的企业数据架构师MikeBowers，在最近的EnterpriseDataWorld大会（EDW）上介绍了使用NoSQL数据库八年的经验教训。末日聖徒イエス・キリスト教会の神殿衣は，聖なる神権の衣として知られており，モルモンの神殿内でのみ着用され，信仰上の最も崇高な儀式のために用いられる。
耶穌基督後期聖徒教會的聖殿袍子，亦稱為神聖聖職的袍子，只在摩爾門聖殿中穿著，僅用於本信仰的最高宗教儀式。このような説教が行われたために，ユタ準州にいた末日聖徒と，連邦政府の役人を含む比較的少数の非モルモン教徒との間の緊張はますます高まりました。
這樣的教導，讓後期聖徒與猶他境內相對少數的非摩爾門之間的關係更加地緊繃，其中也包括聯邦政府指派的官員在內。彼らは末日聖徒イエス・キリスト教会の会員ではないことは承知していますが，彼らが愛する人々の死を悲しみ，亡くなった人々を思うとき，わたしたちの愛と祈りならびに哀悼の思いも共にあることをお伝えします。
尽管我们了解他们不是耶稣基督后期圣徒教会的成员，但在他们哀悼和缅怀亲人的过程中，我们的爱，祈祷和同情与他们同在。壇上から』では，末日聖徒イエス・キリスト教会の設立以降，10年ごとの抜粋とともに，1831年から2016年にかけて末日聖徒の女性たちが語った54の説教を取り上げています。
從講壇上」收錄了1831年至2016年間，後期聖徒婦女所發表的54篇演講，從耶穌基督後期聖徒教會成立以來，每十年選出一些演講。数人の不正直な人たちが類縁詐欺を用いて信仰をともにする集団の会員を犠牲にしたことがあるため,末日聖徒イエス・キリスト教会の指導者はこうした詐欺に注意するよう教会員にしばしば明瞭に警告してきました。
由於一些不誠實的人，利用熟人詐騙欺騙他們自己信仰的其他成員，耶穌基督後期聖徒教會的領袖經常清晰地警告教會成員慎防這類詐騙。伝統的な教会の出席の時代拒否されましたアメリカで最も急速に成長している宗教的な所属は、「ノー」です-組織化された信仰とは関係ないと主張する人々-末日聖徒イエス・キリスト教会は、拡大する。
在传统的教堂出席的时代已经下降而在美国发展最迅速的宗教归属是“nones”-那些声称与有组织的信仰没有联系的人-耶稣基督后期圣徒教会继续扩大.救い主が「侮られて人に捨てられ」たように（イザヤ53：3，モーサヤ14：3），末日聖徒も誤解や批判，さらに言われのない非難まで受けることがあるかもしれません。
正如救主「被藐視，被人厭棄」（以賽亞書53：3；摩賽亞書14：3），後期聖徒也可能遭受誤會、責難和不實的指控。バプテスマを受けた後，権能を持つ人がわたしたちの頭に手を置き，聖霊の賜物を受ける権利を授け，また末日聖徒イエス・キリスト教会の会員に確認します。
我們受洗後，一位持有權柄的人會按手在我們的頭上，賜給我們權利去接受聖靈的恩賜，並證實我們為耶穌基督後期聖徒教會的成員。
