超自然 - 中国語 への翻訳

超自然

日本語 での 超自然 の使用例とその 中国語 への翻訳

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その教会の指導者たちとの新たな条件を調整して、すぐに神学や椅子pulpitsが満たされると、拒否された男性の独断的な指導だけでなく、書籍の象徴が、すべての宗教の超自然的な要素だ。
在教会的领导人调整自己以适应新的条件,并尽快神学椅子和pulpits男子谁拒绝了,不仅是象征意义,书籍教条式的教学,但每一个宗教超自然元素填补。
こうしてから除外するという概念は、あらゆる種類の変質単に偶発的転換は、純粋な自然れるかどうか(例えば、昆虫の変態)または超自然的(例えば、キリストの変貌してマウント小太鼓)。
因此,從概念陷於變體說,是排除各種只是偶然的轉換,無論是純粹自然(如變態的昆蟲)或超自然(如變形基督山二等)。
ステファニー・メイヤーの『トワイライト』シリーズが発表されるはるか前、そしてハリー・ポッターの第1巻目が出版されてまだ1年も経っていなかった頃、セルゲイ・ルキヤネンコは、独特のロシアらしい超自然世界を、手品のように創作した。
在斯蒂芬妮·梅尔的“暮光之城”系列问世之前,《哈利·波特》第一部出版不到一年内,谢尔盖·卢基扬年科就创造了一个非凡的俄罗斯超自然世界。
数十年魔の<アンノウン>侵攻時、コールドスリープ施設に避難させられていた子どもたちは、その眠りから目覚めた時、己の身に超自然的な力<世界>が発現している事を知る。
数十年前“Unknown”侵略时被送往冷冻睡眠设施避难的孩子们,从沉睡中醒来之时,得知自己的身体中被发现了超自然的力量--世界。
新しいものに関しては、『TheGoodWife』の作成者によるマイク・コールターとマイケル・エマーソン主演の超自然的なドラマであるEvilを楽しみにしています。
关于新内容,我期待着《邪恶力量》,这是一部由《好妻子》(TheGoodWife)的创作者出演,由迈克·库尔特(MikeCoulter)和迈克尔·爱默生(MichaelEmerson)主演的超自然戏剧。
ロシア・ブラーツクのカメラマン、アレクセイ·トロフィモフ氏(音訳、44)はこのほど世界最大の淡水湖であるバイカル湖を訪れ、バイカル湖の氷に刻まれた長さ100メートルの亀裂の「超自然」的な映像を撮影した。
俄罗斯布拉茨克44岁摄影师阿列克谢·特罗菲莫夫近期走访世界最大淡水湖贝加尔湖,用镜头向人们展示了贝加尔湖冰面破裂长达百米所形成的“超自然”震撼景象。
彼らを否定するすべての超自然的、それでかれらのひらめきと規範を拒否単に、先験的なだけでなく、予言と奇跡(cf.メッツラー、"dasvordemwunderフォーラムdermodernengeschichtswissenschaft"と"katholik"、1908年、2世、241sqq。
他们否认一切超自然的,使他们拒绝不仅仅是灵感和正规,但也预言与奇迹的先验(参见梅茨勒,“达斯Wunder的VORDEM论坛明镜modernenGeschichtswissenschaft”“Katholik”,1908年,第二,241SQQ。
グレース(グレーシア、ハーリス)は、一般的に、神の贈り物には、超自然的知的な生き物(男性は、天使)は、永遠の救いは、進展を達成するかどうか、後者に有益な行為を通じてまたはホーリネス状態です。
宽限期(特惠,哈里斯),一般来讲,是一个超自然的神的礼物,为他们永恒的智慧生物得救(男,天使),后者是否有益的办法,并通过行为或圣洁的国家实现。
この期間を延長するいくつかの作家のすべての超自然的美徳、あるいはむしろ、これらすべての行為に美徳は、〜だけれども彼らは、神秘的な結果は、聖霊の働きによって私たちの魂は彼の恵みの手段です。
有些作者延長任期的一切超自然的美德,或者更確切地說,該行為對所有這些美德,因為它們的結果,神秘的運作,聖靈在我們的靈魂的手段,他的恩典。
この期間を延長するいくつかの作家のすべての超自然的美徳、あるいはむしろ、これらすべての行為に美徳は、〜だけれども彼らは、神秘的な結果は、聖霊の働きによって私たちの魂は彼の恵みの手段です。
一些作家这个词扩展到所有超自然的美德,或者更确切地说,所有这些美德的行为,因为它们是由他的恩典手段的圣灵在我们的灵魂的神秘运作的结果。
ためのものではない男のファッションを崇拝して、自分の理想によると;なしを宣言することが、私たちの神を崇拝するには、何の真の構成は、この宣言を構成して体の真理を明らかには、自然や超自然的かどうかだ。
但它不是一个崇拜时尚的人按照自己的理想,没有,但上帝可以申报什么是真正的崇拜包括我们,这个声明构成了身体揭示的真理,无论是自然或超自然的
上記のすべての試みにつながるときに何か、そう見えるだけでは、価格の交絡という概念を超越して、超自然的、あるいは、超自然的-あるいは、再度、その価格は、交絡神と神の恵みの共同作戦だ。
所有上面提到的企图时,它们会导致什么,这样做似乎只是在混淆与超自然的,甚至是超自然的是,超越价格的概念-或者,再次在混杂的价格,神圣的合作和神的恩典。
男の部分で、それは奴隷制度の両方からの救出の罪と神の養子縁組を元に復元、およびこれには、超自然的生命全体のプロセスの最初の和解してから最終的な救いだ。
關於人的部分,它既是一個解脫,從奴隸制度的罪惡,並恢復到原來的神聖收養,這當然包括在整個過程超自然的生活,從第一和解作出了最後的救贖。
それを体験していない私たちは神を有効に、または少なくとも"私たちの行動を見つけるのは、超自然的要素によると彼の憲法に入る"(pèrelaberthonnière)?
會不會使我們體驗到上帝的,或者至少是",以了解在我們的行動中超自然的元素,是說,進入他的憲法"(pèrelaberthonnière)?
この真理の秘跡神学を表明したと言っては、必要に応じて、絶対にしかない仮定、すなわち、私たちの願いと仮定している場合、特定の超自然端を取得しなければならない超自然的手段を使って入手するために任命して終了します。
這個真理神學家表示說,聖禮是必要的,而不是絕對,而只是假設,即,在假設,如果我們想取得某種超自然的目的,我們必須用超自然的手段委任為取得這一目的。
もし私たちはすべての要請を凝縮して我々は、これまで検討して定義され、我々は、以下の策定:sanctifyingグレースは、"品質を厳密には超自然的、魂が本来持っている体質として、我々はこれに参加する前に、自然の神"です。
如果我们被要求凝聚所有我们迄今已考虑到一个定义,我们会制订如下:sanctifying的宽限期是“质量严格超自然的,其作为习性的灵魂,其中,我们是在固有的参与神圣性“。
公平な調査"によると、リビエールは、"2つの傾向を明確に示すもの:理想の1つは、より多くの意見として、超自然的な救済を修復する人類と神の不滅の生命は、他の現実は、どのように考えてむしろ私たちの罪の償いを介しキリストの死。
公正的調查",裡維埃說,"很明顯地顯示出兩種傾向:一是理想,有哪些意見救贖,更是超自然的恢復是全人類的不朽和神聖的生命,而其他現實的,其中認為它,而不是作為犯罪被害人我們的罪過,是通過死亡的基督。
は)私たちは信仰する行為の定義として、同意の知性を超えて、これは真実を理解するが、それを受け入れるの影響下にあるのは、グレースを動かされるとの分析から、我々は今の位置を定義する超自然的な信仰としての美徳の習慣をしっかりと考えて、そういうことを我々が神の真実が明らかにされる。
一)我们定义为智力赞同一个真理,是超越它的理解,但它的恩典下,从分析和提出的将影响接受我们正处在一个现在的位置来定义该法的信仰作为一种超自然的信仰习惯的美德,使我们坚定地相信那些事是真的,上帝已经显现出来。
しかし、超自然的な信仰の真理は、我々の理性を超越するかもしれないしかし、それに反対することはできませんが、真実を真実に反対することはできないと、同じ神の光を授けた上の理由によって、我々が我々の最初の原則に同意するのは自分自身のこれらの原則を引き起こす、これは彼自身ではなく、神の真実を反映しています。
然而,信仰,超自然的真理,但他们可能超越我们的原因,不能反对的,真理不能反对真理,同样的神是谁赋予我们的理性之光,使我们同意首要原则是自己的造成这些原则,这不过是他自己的神圣真理的反映。
とは、リスクを反復しなければならないの区別再び関心を呼び起こそうとする純粋な知的な習慣としての信仰は、どのようには、不毛の乾燥や、住民との信仰は、確かに、知性が、しかし、神の愛や慈善motivedによって、人初めには、我々は、我々の究極の目的は、我々の超自然的報酬とします。
并在重复的风险,我们必须再次提请注意,信仰之间的区别作为一个纯粹的智力习惯,因此是干旱和贫瘠,信念居民,事实上,在智力,而是由慈善机构或上帝,谁爱motived是我们的开始,我们的最终目的,我们的超自然的奖励。
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