圣子 - 翻译成印度尼西亚

• anak
• putra
• puteraku

在 中文 中使用 圣子 的示例及其翻译为 印度尼西亚

这就是为什么圣子耶稣与圣父不同，但他们又是一样的。
Itu sebabnya Yesus Kristus, Anak Allah, berbeda dari Bapa, namun mereka berdua sama.

祈祷，祈祷，祈求世界不会拒绝做好准备工作，在世人能见到我圣子面容上的真光以前，这准备工作是必须的。
Berdoalah, berdoalah, berdoalah agar dunia tidak menolak persiapan ini, yang diperlukan sebelum umat manusia bisa melihat Cahaya dari Wajah Puteraku.

不过,三位一体的奥秘也触及我们自己、我们与圣父、圣子和圣神的关系。
Tetapi misteri Tritunggal juga berbicara kepada kita tentang diri kita sendiri, hubungan kita dengan Bapa, Putra dan Roh Kudus.

正如葛利费斯先生在宣道前所唱的歌中说的那样，"圣子已来，你被遗弃人间。
Seperti yang baru saja dinyanyikan oleh Bapak Griffith sebelum khotbah ini, Sang Anak telah datang, dan engkau ditinggalkan.

只有那些大无畏的人才能抵挡得住恶神，它将大批出没，侵害数以千百万计的灵魂，以致他们会拒绝我圣子的慈悲。
Hanya mereka yang paling berani yang akan bertahan menghadapi roh kejahatan ini, yang akan merasuki jutaan orang agar mereka menolak Kerahiman Puteraku.

他最终意识到，他是无法靠人的理智来理解圣父和圣子是如何被分开的。
Ia akhirnya menyadari bahwa ia tidak dapat memahami dengan kekuatannya sebagai manusia bagaimana Bapa dan Anak terpisah.

从某种意义来讲，我们是无法理解这一切的──圣父离弃了圣子，而耶稣却只身一人偿还了我们的罪债！!
Kita tidak mungkin dapat sepenuhnya memahaminya, Bapa meninggalkan Anak- dan Yesus mati untuk membayar harga dosa-dosa kita sendirian!

保罗在逐节的经文中告诉你，圣灵是做成圣父及圣子工作的那一位。
Dalam ayat demi ayat Paulus menyatakan bahwa Roh itulah yang melakukan pekerjaan dari Bapa dan Anak.

以赛亚书48：16和61：1，圣子说话的同时参照出圣父和圣灵。
Di Yesaya 48: 16 dan Yesaya 61: 1, Anak berbicara dengan menyebut Bapa dan Roh Kudus.

只有一个十字圣架，因着这个十字圣架，我们会看到那些最先出卖我圣子的标记。
Hanya ada satu Salib saja dan adalah melalui Salib maka tanda-tanda pertama yang nampak dari pengkhianatan terhadap Puteraku akan terlihat.

正如葛利费斯先生在宣道前所唱的歌中说的那样，"圣子已来，你被遗弃人间。
Seperti yang Mr. Griffith nyanyikan beberapa saat yang lalu, Sang Anak telah datang, dan engkau ditinggalkan.

愿主教会我们这深刻的真理--以基督之名爱孩子，就是爱圣子与圣父。
Kiranya Tuhan mengajarkan kita kebenaran yang mendalam ini-- bahwa mengasihi anak-anak dalam nama Kristus berarti mengasihi Allah Putra dan Allah Bapa.

圣哉”重复三次就指出了圣父是那圣者，圣子是那圣者，而圣灵也是那圣者，而三个位格是完全圣洁的一体。
Pengulangan kata kudus sampai tiga kali menunjukkan bahwa Bapa itu kudus, Anak itu kudus dan Roh Kudus itu kudus, dan dengan demikian ketiganya ada di dalam kekudusan yang penuh.

因此，耶稣作为个体有一个位格（圣子）而如今具有二性，祂既是完全的神，又是完全的人。
Karena itu, individu Yesus adalah satu pribadi-- Sang Putra-- yang sekarang hidup dalam dua natur, maka Dia adalah sepenuhnya Allah dan sepenuhnya manusia.

单词“位格”用在形容圣父、圣子、圣灵的原因是因为每一种位格都呈现出人的属性--不是骨肉做成的身体，而是人格。
Alasan kata orang digunakan dalam menggambarkan Bapa, Anak, dan Roh Kudus adalah karena setiap pameran atribut kepribadian- tidak dalam tubuh daging dan tulang, tetapi dalam kepribadian.

圣子行事一直是出于圣父、又借着圣灵，与父和灵不可分割，现在祂继续如此行事，继续以一个顺服的儿子的身份作我们在圣约中的代表和替代者。
Sang Putra, yang selalu bertindak secara tidak terpisahkan dari Bapa dan oleh Roh Kudus, terus berbuat demikian, tetapi sekarang, sebagai Putra yang taat, bertindak sebagai perwakilan perjanjian kita dan pengganti kita.

伊斯兰教反对基督教所說耶稣是神的化身或圣子，指出他就像其他先知一样，是一个普通的人，以真主的使者传播神的讯息。
Islam menolak bahwa Yesus adalah Allah yang menjelma atau anak Allah, yang menyatakan bahwa ia adalah seorang manusia biasa yang, seperti nabi lainnya, telah dipilih oleh Tuhan untuk menyebarkan pesan Tuhan.

你们保持沉默，远比说出一句亵渎的话好得多，这些亵渎的言词会被引入世界各地所有尊崇我，你们的天父和接受我圣子耶稣基督是你们救主的教会。
Lebih baik jika kamu tetap diam dari pada kamu mengucapkan penghujatan, yang akan diperkenalkan di semua gereja-gereja dimana saja, yang menghormati Aku, Bapamu, dan yang bersedia menerima PuteraKu, Yesus Kristus, Juru Selamatmu.

我圣子耶稣基督的真言已被掺水冲淡了数个世纪，且现在圣经的内容遭到许多宣称认识我圣子的人的拒绝。
Sabda Yang Sejati dari Puteraku, Yesus Kristus, telah disamarkan selama berabad-abad dan isi dari Kitab Injil kini ditentang oleh banyak orang, yang berkata bahwa dirinya mengenal Puteraku.

圣经将上帝视为独一的神(申命记6:4)，但随后提到三个位格--圣父、圣子和圣灵(马太福音28:19)。
Alkitab menggambarkan Allah sebagai Allah yang esa( Ulangan 6: 4), tetapi kemudian berbicara tentang tiga Pribadi- sang Bapa, sang Putra, dan sang Roh Kudus( Matius 28: 19).