良善 - 翻译成印度尼西亚

• baik
• kebaikan

在 中文 中使用 良善 的示例及其翻译为 印度尼西亚

当你开放自己去感受宇宙的丰饶，你会体验到惊奇、喜悦、幸福，以及宇宙给你的一切美好事物--良好的健康、令人满意的财富和良善的本性。
Ketika anda membuka diri untuk merasakan kelimpahan Semesta, Anda akan mengalami keajaiban, kegembiraan, kebahagiaan, dan semua hal besar yang dimiliki Semesta untuk Anda- kesehatan yang baik, kekayaan yang baik, dan sifat yang baik..

愿圣母玛利亚代祷,使我们每一个人,每一天,通过我们的行为,可以对邪恶说『不』而对良善说『是』。
Semoga Perawan Maria mendukung kita dengan pengantaraan keibuannya sehingga kita masing-masing dapat mengatakan setiap hari, dengan kenyataan" tidak" terhadap kejahatan dan" ya" terhadap kebaikan.

他們知道沒有任何其他關係能帶來這麼多喜悅、激發這麼多良善，或成就這麼多自我的琢磨。
Mereka tahu bahwa tidak ada hubungan lain jenis apa pun yang dapat mendatangkan sukacita sedemikan besar, menimbulkan sedemikian banyak kebaikan, atau menghasilkan sedemikian banyak pemurnian pribadi.

当保罗进入天国时，那是何等的凯旋啊！他会听到主耶稣说"你这又良善又忠心的仆人…可以进来享受你主人的快乐"（马25:21。
Betapa kejayaan diperoleh Paulus ketika ia masuk Sorga dan mendengar Yesus berkata, Baik sekali perbuatanmu itu, hai hambaku yang baik dan setia Masuklah dan turutlah dalam kebahagiaan tuanmu( Matius 25: 21).

結出聖潔的九個果子：仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制。
Demikian pula buah Roh Kudus menghasilkan sembilan macam rasa yang beda: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri Gal.

耶穌出來行路的時候、有一個人跑來、跪在他面前問他說、良善的夫子、我當作甚麼事、纔可以承受永生?
Waktu Yesus meneruskan lagi perjalanan-Nya, seorang datang berlari-lari kepada Yesus. Orang itu sujud di hadapan Yesus dan bertanya," Guru yang baik, saya harus berbuat apa supaya dapat menerima hidup sejati dan kekal?

谁知道呢，也许我们的宗教能够教诲全世界及世界上所有人关于良善，这就是我们必须受苦的原因，唯一的原因。
Siapa yang tahu, mungkin karena agama kami akan mengajarkan pada dunia dan semua orang di dalamnya tentang kebaikan, dan itulah alasannya, hanya itu, mengapa kami harus menderita.

我们必须学习仔细观察，透视事物的表面，以认清究竟是什么会在我们心中留下良善且持久的印记，因为那才是来自天主，且真正对我们有益的事。
Kita harus belajar untuk melihat lebih dekat, di bawah permukaan, dan untuk mengenali apa yang meninggalkan tanda baik dan lama dalam hati kita, karena itulah yang berasal dari Allah dan sungguh untuk kebaikan kita.

教宗纪念那些病重或感到被遗弃的人们，称耶稣离他们很近，有可能将他们的病弱变为“良善的力量”。
Paus Fransiskus mengatakan mereka yang sakit parah dan merasa ditinggalkan harus ingat bahwa Yesus berada dekat dengan mereka dan dengan lembut menyentuh luka mereka, mengubah kelemahan menjadi kekuatan untuk kebaikan.

我們必須學習仔細觀察，透視事物的表面，以認清究竟是什麼會在我們心中留下良善且持久的印記，因為那才是來自天主，且真正對我們有益的事。
Kita harus belajar untuk melihat lebih dekat, di bawah permukaan, dan untuk mengenali apa yang meninggalkan tanda baik dan lama dalam hati kita, karena itulah yang berasal dari Allah dan sungguh untuk kebaikan kita.

例如，圣经说已婚的妇女“要爱丈夫，爱儿女，思想健全，贞洁，持家有道，良善，顺服自己的丈夫”。
Misalnya, Alkitab menunjukkan bahwa wanita yang sudah menikah harus' mengasihi suami mereka, mengasihi anak-anak mereka, berpikiran sehat, murni, giat melakukan pekerjaan rumah tangga, baik, tunduk kepada suami mereka'.

一個人如果按照基督的教導生活，那麼理所當然地，這個人良善、快樂的生活就是最具說服力的見證，可是我們也覺得，邀請他人進一步認識耶穌基督的一個好方法，就是要與對方分享我們個人的經驗。
Tentu saja kesaksian yang paling meyakinkan adalah kehidupan yang baik dan bahagia yang seseorang jalani sesuai dengan ajaran Kristus, tetapi kami juga merasa bahwa membagikan pengalaman pribadi kami dengan orang lain adalah cara yang hebat untuk mengundang mereka untuk mengetahui lebih banyak tentang Yesus Kristus.

然而,新約和其他早期基督教文學的希臘語-英語詞典這樣描述這個詞:“身體作為功能實體；以保羅的想法，身體的所有部分構成了被稱為肉體的一個整體,這是由罪支配到達如此的地步，以至於無論肉體在哪裡，所有形式的罪惡也在場,而且沒有良善的東西可以存活。
Namun, A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature menjelaskan definisi kata ini sebagai berikut: tubuh jasmani sebagai entitas yang aktif; khususnya dalam pemikiran Paulus, seluruh bagian tubuh merupakan sebuah totalitas yang dikenal sebagai kedagingan, yang dikuasai sedemikian rupa oleh dosa sehingga dimanapun kedagingan berada, di situ jugalah hadir segala bentuk dosa, dan tidak ada hal baik yang bisa hidup di dalamnya.

然而,新约和其他早期基督教文学的希腊语-英语词典这样描述这个词:“身体作为功能实体；以保罗的想法，身体的所有部分构成了被称为肉体的一个整体,这是由罪支配到达如此的地步，以至于无论肉体在哪里，所有形式的罪恶也在场,而且没有良善的东西可以存活。
Namun, A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature menjelaskan definisi kata ini sebagai berikut: tubuh jasmani sebagai entitas yang aktif; khususnya dalam pemikiran Paulus, seluruh bagian tubuh merupakan sebuah totalitas yang dikenal sebagai kedagingan, yang dikuasai sedemikian rupa oleh dosa sehingga dimanapun kedagingan berada, di situ jugalah hadir segala bentuk dosa, dan tidak ada hal baik yang bisa hidup di dalamnya.

以色列丢弃良善。
Israil telah membuang hal yang baik.

我全不義沒良善，.
Sikapku benar-benar tidak baik.

一切良善的源头。
Sumber dari segala yang baik.

以色列弃绝了良善，.
Israil telah membuang hal yang baik.

另一隻狼很良善。
Serigala yang satu lagi baik.

你赐下良善的灵教导他们；.
Engkau mengaruniakan Ruh-Mu yang baik untuk mengajar mereka.