伊斯蘭 - 翻译成日语

在 中文 中使用 伊斯蘭 的示例及其翻译为 日语

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一些作家例如StephenSchwartz和克里斯多弗·息金斯使用該詞去描述伊斯蘭極端主義者,包括阿蓋達之類的恐怖組織。
この語は、アメリカ合衆国のジャーナリストのStephenSchwartzやChristopherHitchensが、アルカーイダなどのテロリスト集団を含めたイスラーム過激派を記述する際に使用した。
他們害怕伊斯蘭國,他們害怕性解放,他們害怕伊朗,他們害怕奧巴馬,他們什麼都怕!
彼らはイスラム国(ISIS)を恐れています、彼らは性革命を恐れています、彼らはイランを恐れています、彼らはオバマを恐れています、そして彼らはすべてを恐れているのです!
聖戰”這個詞的字面意思是“鬥爭”,但這個概念用於描述伊斯蘭領土的擴張和防禦的戰爭。
ジハードという言葉は本来は「努力・苦闘」を意味するものですが、その概念はイスラム教領土の拡大と防衛のための戦いを描写するために用いられてきました。
此外,“伊斯蘭國”在伊拉克和敘利亞以外地區招募的新成員中,15%是女性。
そのほか、「イスラム国」がイラクとシリア以外の地域で新たに募集した戦闘員のうち、女性は約15%を占めたという。
虽然拟议的联盟有哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦總統的支持,但被烏茲別克斯坦總統伊斯蘭·卡里莫夫断然拒绝。
だが、提案はカザフスタン・キルギス・タジキスタンに支持されたにも拘らず、ウズベキスタンのイスラム・カリモフ大統領はこれを完全に否定していた。
那些懷疑針對埃爾多安的政變是土耳其正義軍所為的人已經忘記了埃爾多安與伊斯蘭國的密切聯繫:.
エルドアンに対するクーデターを仕掛けたのが、トルコ軍のポジティブ派だったことを疑う人は、エルドアンとイスラム国との密接な繋がりを忘れています。
月29日,駐東京的阿拉伯外交團代表在東京召開緊急記者會,強調說,「ISIL是恐怖組織,『伊斯蘭國』完全是誤解」。
月29日、都内で緊急記者会見を開いた在京アラブ外交団の代表は「ISILはテロ組織で、『イスラム国』というのは誤解である」と強調した。
歐洲議會兩名司機被發現藏有極端組織「伊斯蘭國」的宣傳品。
欧州議会(EuropeanParliament)の運転手2人が、イスラム過激派組織「イスラム国(IS)」の宣伝用CDを所持していたのが発見されたと、。
MalcomX在整個50年代和60年代都是伊斯蘭國家的面孔,但在1964年離開了該組織,並成為遜尼派伊斯蘭教的信徒。
マルコムXは、50年代から60年代にかけてイスラム教国家の顔でしたが、1964年に組織を辞め、スンニ派イスラム教徒を信奉者にしました。
第一項主軸是,二00七年俄羅斯與中國對世界政治的影響力大增,其重要性甚至不下於美國在伊斯蘭世界引起的衝突(全球反恐戰爭)。
第一は、二〇〇七年、ロシアと中国の世界政治に対する重要性は、米国がイスラム世界で巻き起こした衝突(世界の反テロ戦争)に劣りません。
你為了殺害我們的女人與小孩、破壞伊斯蘭教徒的家園,得意地提供1億美元。
お前(安倍晋三)は我々の女性と子供たちを殺しイスラム教徒の家々を破壊するために1億ドルを得意げに献上したのだ。
斯庫台也是伊斯蘭學問的中心,阿爾巴尼亞唯一一家提供高水準阿拉伯語教育及伊斯蘭研究的教育機關就位於斯庫台。
イスラムの学問の場としても著名で、アルバニアでは唯一の高水準なアラビア語やイスラム研究教育を提供する機関がある。
今天在伊拉克與我們作戰的強暴的伊斯蘭極端分子,本質上就跟納粹分子、日本帝國主義分子或甦聯共產主義分子一樣。
イラクで我々と戦う暴力的なイスラム過激派は、ナチスや大日本帝国や旧ソ連と同じように彼らの大義を確信している。
真主是我們的信仰,穆罕默德是我們的聖人,伊斯蘭是我們的宗教,東突厥斯坦是我們的祖國。
アッラーは我々の神であり、ムハンマドは我々の聖者であり、イスラムは我々の信仰であり、東トルキスタンは我々の祖国である。
外籍伊斯蘭國戰士已設立檢查站、奪走敘利亞人身分證,並利用它們逃到土耳其。
ISISの外国人戦闘員たちは検問所を設けてシリア人の身分証明書を取り上げ、それを使ってトルコへ逃げている」という。
猶太教和伊斯蘭教都有宗教法(也就是神對世界上人類的關照),所以優秀的知識分子,首先會思考這部宗教法的闡釋和發展。
ユダヤ教、イスラム教は、宗教法(すなわち、世界の中の人間への、神の配慮)があるから、優れた知識人はまず、この宗教法の解明と発展を考える。
根據記載橋於伊斯蘭曆974年竣工,轉換成公曆即1556年7月19日到1567年7月7日之間。
橋の碑文に拠れば、ヒジュラ暦の974年、西暦でいえば1566年7月19日から1567年7月7日の間に完成したようである。
最根本的問題:敘利亞內戰、伊斯蘭國的侵略沒有解決,他們依舊只能在世界唱著流浪者之歌,無法回到美好家園。
最も根本的な問題:シリアの内戦、イスラム教の国の侵略は解決しなかった、彼らはまだよい家に戻ることができない世界の放浪者の歌を歌うことができる。
在西方被稱為“原教旨主義者”的大多數活動家並沒有參與這種伊斯蘭科學,而是有著截然不同的關注點。
西洋では"原理主義"と呼ばれている活動家のほとんどは、このイスラムの科学に従事したが、全く異なる懸念を持っていません。
年,他與索馬里出生的政治家和作家一起製作了短片“提交”,批評伊斯蘭婦女的待遇。
年、彼はソマリア生まれの政治家と作家と協力して、イスラム教における女性の扱いを批判した短編映画服従を制作しました。
结果: 150, 时间: 0.0273

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