佛像 - 翻译成日语

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观音内部放置着20尊佛像和高僧的雕像,可以爬到9层楼高(肩部的高度)。
胎内拝観胎内は、20体の様や高僧の像があり、観音様の肩の高さまで(9階)まで登ることができます。
小滨市内保留了大量平安时代的佛像和镰仓时代建成的寺院,因此被称为"文化财产的宝库"。
そのため、小浜市内には、現在も平安時代の仏像や鎌倉時代に創建された寺院が数多く残っていて、「文化財の宝庫」と呼ばれています。
延寶貞享年間:圆空曾數度拜訪該寺,留下了山門的仁王像和超過1,200尊的木雕佛像(圓空佛)。
延宝・貞享年間:円空が当寺を数回訪れ、山門の仁王像や1,200体を超える木彫仏像(円空仏)を残した。
涂漆的技术并不只用于餐具,也用于密封保护其他木制品,如佛像和寺庙、祭坛的材料等。
漆塗りの技術は食器だけでなく、仏像や寺、祭壇などの材料である木を密封して保護するためにも用いられていた。
现存的3000多件国宝及重要文化财大部分都收藏在这里,您可参观到佛像、佛经以及奥州藤原氏的随葬品等珍贵的文化财。
現存する、3000点以上の国宝・重要文化財のほとんどがここに収蔵されており、仏像・経典・奥州藤原氏の副葬品など、貴重な文化財を拝観することができる。
現在仍然在奈良作為佛像雕刻家的本谷定尚先生,隔年就會在不空院舉辦佛像展。
現在も奈良で仏師として活躍される本谷定尚氏は、主宰されます「定尚会」の仏像展を不空院にて隔年に開催しておられます。
主要收藏品有:国宝2件、宝物12件、登记文化遗产2件、地方有形文化遗产9件、书画、拓本、佛像和服装等。
所蔵品としては国宝2点、宝物12点、登録文化財2点、地方有形文化財9点、書画、拓本、仏像、衣類などを備えている。
特别是在明治维新期间的被称之为“废佛毁释”的浩劫中,以京都和奈良为中心的很多的寺院,为了寻求财源而不得不将佛像和法器转让。
殊に明治維新期のいわゆる「廃仏毀釈」により、京都・奈良を中心とする多くの寺院は、財源を求め、仏像や什物の譲渡を余儀なくされました。
现存的3000多件国宝及重要文化财大部分都收藏在这里,您可参观到佛像、佛经以及奥州藤原氏的随葬品等珍贵的文化财。
現存する、3,000点以上の国宝・重要文化財のほとんどがここに収蔵されており、仏像・経典・奥州藤原氏の副葬品など、貴重な文化財を拝観することができます。
Maaebul是一尊高7.5米嵌入伽耶山岩壁的佛像,在本次慶典活動中也將首次向公眾開放。
高さ7.5メートルの磨崖仏(まがいぶつ)が岩に彫られている伽耶山は祝典期間中、初めて一般に開放される。
这1000座佛像当中有124座是在平安时代建造的,其他的都是在镰仓时代耗时16年重新建造的。
体の中の124体は、お堂が創建された平安時代、その他が鎌倉時代に16年かけて再興された像です。
况且这次被偷的佛像是9世纪文物,所以有些韩国民众认为它本来就属于韩国。
さらに、今回盗まれた仏像は9世紀のものだったため、韓国国民の一部には「そもそも自国の所有物だ」との考えもあるという。
况且这次被偷的佛像是9世纪文物,就是就是韩国民众认为它原本就属于韩国。
さらに、今回盗まれた仏像は9世紀のものだったため、韓国国民の一部には「そもそも自国の所有物だ」との考えもあるという。
在寺庙后面的山顶上,有一座巨大的佛像坐在盛开的花朵上,是完美与纯洁的象征。
塔の後ろの丘の上には、華麗な蓮の上に座っている巨大な仏があり、それは完璧さと純粋さの象徴です。
另外,创建当时的佛像位置和主室的构造等关于石窟奄的原形,韩国专家们意见多样,争论仍在进行之中。
なお、創建当時の仏像の配置や主室の構造など石窟庵の原型に関しては、韓国の専門家の間でも多様な見解があり、未だ論議が続いています。
正尊的木造十一面观音立像(国宝,像量100cm),是代表刻鲜明的翻波浪式衣文的平安时代初期的佛像,年间3次特别开门被做。
本尊の木造十一面観音立像(国宝、像高100cm)は、鮮やかな翻波式衣文を刻む平安時代初期を代表する仏像で、年間3回特別開扉される。
還有個木頭製的箱子狀物體(不是祭壇的那種),上面擺著一尊小佛像
また、木でできた箱状のものがあり(祭壇などと呼べるものではない)、その上に小さな仏像が乗っていた。
正尊的丈六阿弥陀如来坐象,是拥有像量225.8cm的「大和的大的佛像」的别名的优美的佛像,被指定为国家的重要珍贵文化遗产。
本尊の丈六阿弥陀如来坐像は、像高225.8cmの「大和のおおぼとけ」の別名を持つ優美な仏像で、国の重要文化財に指定されている。
日泰寺是为了安置明治33年(1900)泰国国王赠送的佛骨和金铜的佛像,于37年(1904)修建的。
明治33年(1900年)にタイ国王から贈られた仏舎利と金銅の仏像を安置することを目的として、37年(1904年)に建立されました。
譬如大村純忠下令針對轄內的寺社佛像大規模地破壞,這些事件皆可在文獻《大村鄉村記》、路易斯·弗洛伊斯在1563年11月14日所作的報告書等一窺其貌。
たとえば大村純忠が、領内の寺社や仏像といった偶像を大規模に破壊したことが『大村郷村記』やルイス・フロイスの報告書(1563年11月14日)に記されている。
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