- 翻译成日语

堕落
敗壞
堕落
堕天
中絶
堕胎
流产
墮胎法

在 中文 中使用 的示例及其翻译为 日语

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但她還在道場跟多瑪組師兄吵架,挑撥師兄弟間感情,犯了根本十四;.
しかし彼女はまた道場のドマチームの兄弟子と喧嘩して、兄弟子の間での感情をそそのかして、根本十四堕を犯した;。
那些拒絕接受神赦罪恩典的人會與魔鬼和落天使一樣遭受此運。
神の赦しの申し出を拒否した人々は、悪魔と堕落した天使たちと同じ永遠の運命に苦しむのです。
在昂允20歲的時候在阿蘇山山身亡。
昴允が20歳のときに阿蘇山で転落死した。
而且,有原罪的落人,無法以自己的能力成為完成創造理想的生命樹。
しかも、原罪をもつ堕落人間は、彼ら自らの力をもってしては、創造理想を完成した生命の木になることはできない。
天使與人類的混血,父親是天使組織「神子監視者」的幹部巴拉基勒,母親是出身於日本某神社的巫女姬島朱璃。
天使と人間のハーフであり、父は天使の組織「神の子を見張る者」の幹部・バラキエル、母は「五大宗家」に連なる神社の娘・姫島朱璃。
本作描述天使、惡魔和天使三個種族,在地上界引發稱為「天魔抗爭」之紛爭的故事。
本作には、天使・悪魔・天使の3種族が登場し地上界において「天魔抗争」と称される争いを繰り広げる。
聖經告訴我們,當魔鬼和落天使背叛神之後,神為他們「準備」了地獄(馬太福音25:41)。
聖書は、神は、悪魔と堕落した天使たちが神に逆らったあとに、彼らのために地獄を「用意された」(マタイ25:41)と言っています。
落如此毒害了人類整體,使我們一生下來便是罪人--從懷胎時便腐敗了"(TheHeidelbergCatechism,第七問)。
その堕落が我々の本性をさほどにも害し、我々は罪人として生まれ出ているのである-胎児のときから堕落している”(TheHeidelbergCatechism,Questionseven)。
所以,我們可以由研究一個落人的生活,就能窺視人類罪惡史之全體動向。
ゆえに、我々は堕落した人間一人の生活を調べてみることによって、人類罪悪史の全体的な動向を、のぞき見ることができるといわなければならない。
但是沒辦法救出已經被六道眾喚醒天蛇王的朋子,身心都入黑暗,取代八葉老師裡文殊菩薩的位置。
しかし六道衆により天蛇王として蘇った朋子を救いきれず、身も心も闇に堕ち八葉の老師・文殊菩薩へと成り代わる。
如果在生時沒好好將自己的心態訓練得很正確的話,死亡時的痛苦、執著等就會讓我們入輪迴大海。
もし生きている時に、自分の気持ちをしっかり訓練しないと、死に至るとき、死亡時の苦痛や執着などが、我々を輪廻の海に落としこむ。
這個人必當能往生三十三天,一百次以上享受天樂,而永遠不會在畜生、餓鬼、地獄三惡到裏。
今生が終わった後は必ず百回も三十三天に生まれ、永遠に地獄、餓鬼、畜生道に堕ちることはない。
景不能制,乃與腹心數十人單舸走,推二子於水,自滬瀆入海。
侯景は止めることができず、そのまま腹心数十人とともに舟を走らせ、推墮ふたりの子を水に落とし、滬瀆から海に入った。
但是,亞當因落而未能到達他所盼望的生命樹,且被逐出伊甸園(創三.24),所以,生命樹就當作往後所有落人的盼望而被留下。
しかし、アダムは堕落することによって、彼の願望であったこの生命の木に至ることができず、エデンの園から追放されたので、この生命の木は、その後すべての堕落人間の望みとして残されてきたのである。
所謂的第六天魔王是指,佛教裡的惡魔仇敵,用現代話來表現的話,大概類似「暗黑破壞神信長」或「天使路西法信長」這種感覺。
第六天魔王”というのは仏教の敵の悪魔のことなので、現代風に言い換えるなら”暗黒の破壊神信長”とか”天使ルシファー信長”のようなサインです。
因此,如果當作此意思解釋,那麼,我們就可以明白,雲是意味著落人重生後,其心不常在地,而在天的信仰篤實之信徒。
したがって、このような意味のものとして解釈すれば、雲は、堕落した人間が新生し、その心が常に地にあるのでなく、天にある、いわば信仰の篤い信徒たちを意味するものであるということを知り得るのである。
亞當因墮落而無法完成創世記二章9節之首先的生命樹,所以,為了拯救落人,耶穌即必須以啟示錄二十二章14節的末後生命樹再臨。
アダムが堕落して、創世記二章9節の初めの生命の木を完成できなかったので、この堕落した人間を救うために、イエスは黙示録二二章14節の、後の生命の木として再臨されなければならない。
因此,相反地,落人亦能以自由站在相對神的立場,服從真理的聖言,與神造成相對基準做授受作用,即能由此原理的愛的力復歸創造本性。
それゆえ、これとは反対に、堕落人間も自由をもって神に対して相対的な立場に立つことができるのであるから、真理のみ言に従って、神と相対基準を造成し、授受作用をするようになれば、その原理的な愛の力によって、創造本性を復帰することができるのである。
但是,如同在前面所說明的,落人在其個體內有本心與邪心互相交戰,又此交戰顯現之行動為個體與個體之間的鬥爭,所以,此原始共同社會即無法繼續和平地維持下去。
しかし、前に説明したように、堕落人間は、その個体において、二つの心が互いに相争い、また、この心の争いが行動として現れて、個体と個体とが互いに闘いあうようになるので、原始共同社会を、そのまま平和的に維持することはできない。
肉的落.
(2)肉的落。
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