在 中文 中使用 槃 的示例及其翻译为 日语
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公元前544年，年屆80歲的佛陀來到古西那拉（Kusinàra）的沙喇樹林中，以右側作獅子臥而般涅槃（parinibbàna,圓寂）。
西元前544年，年届80岁的佛陀来到古西那拉(Kusinàra)的沙喇树林中，右侧而卧，入般涅槃(parinibbàna,圆寂)。
紀元前544年、80歳になった仏陀は、クシナーラ（Kusināra）の沙羅の樹林に来て、右側を獅子臥にして、般涅槃（parinibbāna、円寂）したのである。若能如此有系統地修行，並且有足夠波羅蜜的話，你也可能在今生證悟涅槃。
もし、この様に、系統的に修行ができて、かつ充分な波羅蜜がある時、あなたもまた、今世で、涅槃を証悟することができるのである。如果能如此有系統地修行，並且有足夠波羅蜜的話，你也可能在今生證悟涅槃。
もし、この様に、系統的に修行ができて、かつ充分な波羅蜜がある時、あなたもまた、今世で、涅槃を証悟することができるのである。這些都是很好的問題，因為所有佛教徒都想滅苦，而要滅苦就要證得涅槃。
というのも、仏教徒は皆、苦を滅したいと考えており、苦を滅したければ、涅槃を証得しなければならないからである。四十五年之後，他在拘尸那羅（Kusinara）般涅槃，那時他的五蘊完全滅盡無餘。
年の後、彼はクシナーラ（Kusinārā）で大般涅槃したが、その時、彼の五蘊は完全に、無余に滅尽したのである。來迎壁（在本尊背後的牆壁）內部則有九品來迎圖和佛涅槃圖，雖然因為一片漆黑、肉眼無法確認圖案，但透過紅外線攝影技術而確認全貌。
来迎壁（本尊背後の壁）の表裏には九品来迎図と仏涅槃図が描かれているが、黒ずんでいて肉眼では図柄を確認できず、赤外線写真で全貌が確認された。今天你們要了解，如經典所說的要得無住涅槃，就要修習慈、悲、喜、捨，六度萬行與四攝法。
今日そなた達は、経典がいうように「無住涅槃」を得るためには、「慈、悲、喜、捨」、「六度万行」と「四摂法」を修習しなければならない、と理解しなければならない。那時，正見了知涅槃，正思惟將心投入涅槃，正念對涅槃明記不忘，正精進努力於了知涅槃，正定專注於涅槃，正語、正業、正命這三項也同時存在。
その時、正見は、涅槃を了知し、正思惟は心をして、涅槃に投入せしめ、正念は、涅槃に対して、忘れない様にし、正精進は涅槃を了知する事に努力し、正定は、涅槃に専注し、正語、正業、正命という、この三種類の項もまた同時に存在する。小乘法與涅槃.
数の単位と涅槃。山门又叫涅槃门。
涅槃門と呼ばれます。阿罗汉：已达涅槃境界者。
阿羅漢：涅槃に達した者。则是不断烦恼得涅槃分”。
不断煩悩得涅槃」。而生死即涅槃，也是如此….
生死即涅槃もそうです。絹本著色佛涅槃圖（重要文化財）.
絹本著色仏涅槃図（重要文化財）。因为慈悲，所以不住涅槃。
慈悲あるが故に涅槃に住せず」。年后终于涅槃.
年後の子供涅槃」。因为慈悲，所以不住涅槃。
さりとて、「慈悲あるがゆえに涅槃に住せず」。第五時是法華及涅槃時。
最後の五番目が法華・涅槃時です。或许，我该涅槃，无需重生。
涅槃に至れば、もはや生まれ変わることはない。
