在 中文 中使用 謙 的示例及其翻译为 日语
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这个地方从以前开始一直作为海上交通的要地繁荣兴盛，这座建筑物作为接待以及住宿设施作为施主使用小方謙九郎了。
この地は、古くから海上交通の要所として栄え、この建物は、小方謙九郎を施主として、迎賓及び宿泊施設として利用されました。他走進住家附近的樹林，謙卑且專注地向他的天父禱告，求問應該加入哪一個教會。
ジョセフは自宅近くの森に行き，へりくだり，熱烈に天の御父に祈って，どの教会に加わるべきか尋ねました。如果你謙卑自己、信靠耶穌，就像那位痲瘋病人一樣，祂也會為你做同樣的事。
そしてあなた方が自分を謙り、低くしてイエスを信頼するならば、その患者に為されたように、あなた方にも同じ事をイエスはされるでしょう。最有效但有時也最困難的福音原則之一，就是謙卑和順服神的旨意。
福音の原則の中で最も効果的でありながら時に応用するのが難しいのが，謙遜になることと，神の御心に従うことです。神龜4年（727年）正月，池守升至從二位，並且在同年11月帶領百官參見聖武天皇的皇太子阿倍内親王（後來的孝謙天皇）。
神亀4年（727年）正月に従二位に昇進し、同年11月には百官を率いて聖武天皇の皇太子・阿倍内親王（のち孝謙天皇）に拝謁した。播磨浩謙（HarimaHirokane，1998年1月31日－），香港職業足球員，司職前鋒，港日混血兒，父親為日本人，母親為香港人，在港出生及成長。現時效力香港超級聯賽球隊傑志。
播磨浩謙（はりまひろかね、1998年1月31日－は、香港出身のプロサッカー選手。港超傑志所属。ポジションはフォワード。父親が日本人で母親が香港人の日港のハーフで、香港で生まれ育った。據寺傳記載，天平勝寶年間，根據孝謙天皇的敕願，行基開基，成為孝謙天皇的敕願所。當時行基雕刻了坐高三尺的如來像，作為本尊，名為光明寺，但在弘仁年間空海（弘法大師）留守修行，改名為現存的山號、寺號東山繁多寺。
寺伝によれば天平勝宝年間、孝謙天皇の勅願により行基が開基し、孝謙天皇の勅願所となったという。その際行基が坐高三尺の如来像を彫り、本尊として、光明寺と号したが、弘仁年間に空海（弘法大師）が留まって修行し現存の山号、寺号である東山繁多寺に改称したという。符合簡短的利奧十三世，"testembenevolentiæ"，1899年1月22日，修道者堅持認為，所謂的"被動式"的美德（完全證實，謙恭，服從，忍耐），千萬不要被擱置贊成"積極"美德（忠於職守，科學活動，社會文明化和勞動力），而這將等於否認基督是永恆的模式。
レオ13世の言いなりにして、簡単な、"testembenevolentiæ"の1899年1月22日、asceticsと主張して、いわゆる"受動的"美徳（温順、謙虚、服従させる、忍耐力）を空けておく必要があります決して支持し、"アクティブ"美徳（義務的な献身には、科学的な活動は、社会的及び啓もう労働党）;ために、このことを否定するに等しいだろうキリストは、永遠のモデルだ。之後，天平11年（739年），在聖武天皇的敕願下，行基安置了本尊的十一面觀音，據傳孝謙天皇（聖武天皇的女兒）在天平勝寶元年（749年）下詔納十一面觀音，將七堂伽藍修整在現在的地方。另外，現本尊像（重要文化財產）是平安時代後期的作品。另外，據說安置在正殿奧中央的佛龕內的十一面觀音像（沒有指定文化財產）是孝謙天皇供奉像。
その後、天平11年（739年）聖武天皇の勅願により行基によって本尊の十一面観音が安置され、孝謙天皇（聖武天皇の娘）が天平勝宝元年（749年）に十一面観音を勅納し七堂伽藍を現在の地に整えたと伝えられている。なお、現本尊像（重要文化財）は平安時代後期の作である。また、本堂の奥中央の厨子内に安置される十一面観音像（文化財指定なし）が孝謙天皇奉納像であると伝える。謙」就是謙虛。
謙」というのは謙遜ですね。謙」就是謙虛。
謙」は謙虚である。謙信之死编辑.
謙信の死編集。謙二如此說明。
謙信ははっきりとそう言っています。這種謙卑是自己主.
謙遜の模範は主ご自身だ。他是渡邊謙。
渡邊謙が出てるやつ。換言之，就是他的謙.
また、そういう彼の謙。以謙卑的心跪下.
他們謙卑向神祈求。
神さまに謙遜を祈り求めましょう。我討厭不懂謙虛的人.
私は、謙虚でない人は、大嫌いです。我討厭不懂謙虛的人.
謙虚さのない人間は大嫌いだ。
