在 日语 中使用 侍 的示例及其翻译为 中文
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月２６日、当館多目的ホールにて、“日本のお城と忍者・侍”といった戦国時代をテーマに、日本の地方都市の魅力を紹介するイベントを実施しました。
ランダムレベル0-初心者1-簡単に2-ノーマル3-中間体4-強い5-深刻な6-難しい7-一生懸命8-チャンピオン9-極悪非道な10-侍。
随机性水平0-初学者1-容易2-正常3-中间4-强烈5-严重6-困难7-很难8-冠军9-毒辣10-武士.日本メーカーでは、東芝三菱電機産業システム（TMEIC）が、定格出力1.667MWの大容量パワー・コンデョショナ「SOLARWARESAMURAI（侍）」を米国の電力事業用に発表した（Tech-On!
日本企业中，东芝三菱电机产业系统针对美国电力市场发布了额定输出功率为1.667MW的大容量功率调节器“SOLARWARESAMURAI（武士）”。!笑いあり、涙あり、そしてテレビでしか見ることのできない「ちょんまげ」姿の侍・町人、忍者とも出会える異空間テーマパーク。
有笑有淚，可以遇見只能在電視上看到的頂著「丁髷」姿態的武士、商人、忍者的異世界主題公園。特に当店オリジナルのTシャツは、斬新なデザイン（雷門、富士山、忍者、侍など）と品質の高さには自信があり、店内人気No1の商品です。
特别是本店的原创T恤衫，拥有新颖的设计（雷门、富士山、忍者、武士等）和高档的品质，堪称本店的自信之作，也是本店人气No1的商品。家屋敷を失い生活の糧を失った旧片倉家中は、侍として北海道に渡るか、以後農民としての人生を送るか二者択一を迫られました。
失去家屋宅第、生活粮食的旧片仓家，只能被迫选择以武士身份移往北海道，或今后以农民身份活下去。木造薬師如来および両脇侍像3躯-檜材寄木造、漆箔、玉眼、像高：中尊140.0cm、左脇侍（日光菩薩）173.3cm、右脇侍（月光菩薩）172.4cm,、鎌倉時代。
木造藥師如來及兩脅武士像3尊-檜木木料寄木造、漆箔、玉眼、像高：中尊140.0cm、左脅侍（日光菩薩）173.3cm、右脅侍（月光菩薩）172.4cm、鐮倉時代.そのゲームは駒に特徴があり「王旗」「騎士」「魔法使い」「侍」「龍騎士」「司教」「忍者」「盗賊」「召喚師」といった駒がある。
遊戲的特徵是用「王旗」、「騎士」、「魔法使」、「侍」、「龍騎士」、「司教」、「忍者」、「盜賊」、「召喚師」等旗子對戰。翌日、侍50人、下々430余人が小高城で妙見水を飲み討死の供として誓約したが、このことを聞き伝えると、領内全土から侍だけでなく、町人、百姓、陪従までが誓約したため総勢2000人余になったという。
翌日，武士50人、下人4百3十餘人在小高城中喝完妙見水，定下死戰的誓約，而此事傳開後，領內全土的武士、町人、百姓、陪從等因為定下誓約而集結總勢2千餘人。東大寺縁起絵詞』）建久7年（1196年）、康慶、運慶、快慶と共に東大寺大仏脇侍（如意輪観音像・虚空蔵菩薩像）と四天王像（いずれも1567年（永禄10年）焼失）を造立する。
建久7年（1196年），和康慶、運慶、快慶一起雕塑東大寺大佛脇侍（如意輪觀音像、虛空藏菩薩像）和四天王像（都在1567年（永祿10年）時燒毀）。日本の歴史的な生活文化に触れられるほか、侍や忍者などが登場する時代劇のショーも充実しており、海外からの観光客はもちろん日本人にも人気のスポットになっています。
除了可以認識接觸到具日本歷史性的生活文化之外，武士、忍者等登場的時代劇表演也相當豐富，這裡可說是對海外觀光客，甚或是日本人來說都相當有人氣的景點。城前の約500mの直線の道「杉の馬場」は、武士(侍)たちの馬術の稽古場で、現在は桜並木になり、毎年多くの花見客で賑わいます。
城前約500m直線的道路「杉之馬場」，是武士(侍)們的馬術練習場，現今則成了櫻並木，每年迎來許多的賞花客，相當熱鬧。変に思われるかもしれませんが、若い時に侍小説を読み、黒沢明や山田洋次の映画を見て過ごした人間にとっては、そうしたものが通常の文化的な参考となるのです。
可能会让人觉得奇怪，但对于一个年轻时代在阅读武士小说、观看黑泽明和山田洋次的电影中度过的人来说，那些都成了再正常不过的文化参考内容。忍城戦記』などによれば氏長の叔父・成田泰季を城代とし、約500人の侍や足軽のほか、雑兵、農民、町人など3,000人が忍城に立てこもった（忍城の戦い）[7]。
根據『忍城戰記』等把氏長的叔父·成田泰季作為城代，約500人的武士和足輕以外，雜兵，農民，町人等3000人對忍城擁擠了(忍城的戰鬥)[7]。装束については、翁ははじめ直面、翁烏帽子、襟は白2枚、着付は白練、指貫（下に込大口）、翁狩衣、腰帯、翁扇。後に白式尉面（白紐）。千歳は侍烏帽子、襟は赤、着付は段厚板、千歳直垂上下（下に込大口）、小刀、神扇。三番叟ははじめ直面、はじめ侍烏帽子、着付は厚板、三番叟直垂上下（下に込大口）、三番叟扇。後に剣先烏帽子、黒式尉面、鈴。面箱持は装束は千歳と同じ、ほかに面箱。囃子方、地謡方、後見方は侍烏帽子、熨斗目、素袍上下、扇子（ただし囃子方の後見役は熨斗目、裃のみにもある）。
裝束上的規定，翁一開始是直面、翁烏帽子、襟為白2枚、著付為白練、指貫（下有込大口）、翁狩衣、腰帶、翁扇。後為白式尉面（白紐）。千歲為侍烏帽子、襟為赤、著付為段厚板、千歲直垂上下（下有込大口）、小刀、神扇。三番叟一開始是直面、侍烏帽子、著付為厚板、三番叟直垂上下（下有込大口）、三番叟扇。後為劍先烏帽子、黑式尉面、鈴。面箱持的裝束與千歲相同、此外有面箱。囃子方、地謠方、後見方為侍烏帽子、熨斗目、素袍上下、扇子（但囃子方之後見役為熨斗目，有時只有裃）。変に思われるかもしれませんが、若い時に侍小説を読み、黒沢明や山田洋次の映画を見て過ごした人間にとっては、そうしたものが通常の文化的な参考となるのです。
可能會讓人覺得奇怪，但對於1個年輕時代在閱讀武士小說、觀看黑澤明和山田洋次的電影中度過的人來說，那些都成了再正常不過的文化參考內容。ラストサムライ』はそうした武士道の精神性に共鳴した作品であり、日本人なら誰しも西南戦争で最後の侍として死んでいく西郷の姿が描かれていると思うだろう。
最後的武士（TheLastSamurai）》就是這樣一部與武士道精神共鳴的作品，或許所有的日本人都會認為它描繪了西鄉作為末代武士死於西南戰爭中的風姿吧。宇部ブランド芋焼酎・日本酒「長州侍」を生産する企業組合長州侍の維新150企画実行委員会（鷲見國嗣委員長）は29日、来年の明治150年を記念し、薩長連合の本格芋焼酎「薩長」を限定発売すると発表した。
宇部品牌的烧酒、日本酒长州侍生产的企业组合长州侍的维新150家企划实行委员会11月29日明年的明治150周年纪念，萨长联合的烧酒“萨长”限定销售宣布。最後侍。
最后武士.侍ブルー。
武士蓝和.
