Eksempler på bruk av Eusebius på Norsk og deres oversettelse til Engelsk
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
For eksempel historikeren Eusebius besluttet i kapittel 22.
For example the historian Eusebius decided in chapter 22 of the.Alle bøkene fram til perioden av Eusebius er funnet.
All the books up until the period of Eusebius are found.Eusebius gir følgende uttalelse i kapittel 25 av vol.
Eusebius makes the following statement in chapter 25 of vol.Eusebius og Jerome begge nevnt enkelte av hans brev.
Eusebius and Jerome both mentioned certain of his let-.Kirkehistorikeren fra 300-tallet, Eusebius av Cæsarea, var enda mer forvirret.
The fourth-century ecclesiastical historian Eusebius of Caesarea shows even more confusion.Blant hans lærere var Eusebius av Caesarea og Patrophilus av Scythopolis.
Among his teachers were Eusebius of Caesarea and Patrophilus of Scythopolis.Dette er tydelig fra følgende uttalelse fra Eusebius om meningen fra Irenaeus.
This is evident from the following statement of Eusebius regarding the opinion of Irenaeus.bærer de kanoniske notater av Eusebius det.
bears the canonical notes of Eusebius it.Eusebius sa i kapittel 23 i den fjerde bindet av hans historie.
Eusebius said in chapter 23 of the fourth volume of his history:|.Arius og flere av hans støttespillere, deriblant Eusebius av Nikomedia.
Numerous bishops and Christian leaders of the era supported his cause, among them Eusebius of Nicomedia.Ingenting av Berossos har blitt bevart i Hieronymus' latinske oversettelse av Eusebius.
Nothing of Berossus survives in Jerome's Latin translation of Eusebius.Eusebius av Cæsarea: Historia Ecclesiastica(Kirkehistorie)
Eusebius of Caesarea, Historia Ecclesiastica(Church History)Kun Eusebius og Josefus bevarte fortellende materiale,
Only Eusebius and Josephus preserve narrative material,Et Xystus Pythagoricus philosophus er nedtegnet i Hieronymus' versjon av Chronicon til Eusebius.
A Xystus Pythagoricus philosophus is recorded in Jerome's version of the Chronicon of Eusebius.Barnes' opprinnelige Constantine and Eusebius(1981) representerer kulminasjonen av denne trenden.
Timothy Barnes|T. D. Barnes's seminal''Constantine and Eusebius''(1981) represents the culmination of this trend.Eusebius og Hieronymus nevner tallrike verker av Theofilos som eksisterte i deres tid.
Eusebius and Jerome mention numerous works of Theophilus existing in their time.Igjen sa han på side 95 av volum 4 som Eusebius hadde skrevet.
Again he said on page 95 of volume 4 that Eusebius had written.Eusebius, i hans senere verker,
Eusebius, in his later works,Biskopene, nedtegnet Eusebius,«utførte de hellige seremonier i henhold til skikken.».
The bishops, Eusebius records,"performed the sacred ceremonies according to custom.Eusebius, i hans senere verker, er den beste representanten av denne propaganda.
Eusebius is the best representative of this strand of Constantinian propaganda.
