哲 - 日本語 への翻訳

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中国語 での 哲 の使用例とその 日本語 への翻訳

丰田汽车的小泽哲副社长在2011年5月11日的决算会见上提出“日本的制造业已经超出了界限”。
トヨタ自動車の小澤哲副社長は、5月11日の決算会見で、「日本のものづくりは、すでに限界を超えている」と述べた。

人文學科課程將歷史、英語、哲學、藝術史、與文學研究結合成一個三年期綜合式雙學分的課程。
人文プログラムは歴史、英語、哲学、美術史、文学を1つに組み合わせ、三年間で学習する、統合された二重単位のコースになっています。

薛以恭出生於清康熙十八年二月十五，為薛氏屋嘉部家三世，是薛芳哲（勝連親雲上利良）與元配妻子呂心臺的長子，有二弟五妹。
薛以恭は康熙18年2月15日に薛芳哲（勝連親雲上利良）と本妻の呂心臺の長男として誕生、薛氏屋嘉部家の3世であった。

許多在國外被認為有爭議性的宗教、哲學和科學等書籍，在荷蘭印刷出版，再秘密運至其他國家。
国外では論争の的になるような宗教、哲学、科学に関する多くの本がオランダで出版され、秘かに他国へ輸出されていた。

如同過去受中國哲學和印度哲學影響的水戶學、禪宗，近代至今的日本哲學也受西洋哲學影響。
かつて中国哲学とインド哲学の両方から影響を受けた水戸学や禅のように、今日より近代の日本哲学も西洋哲学の影響を受けている。

雖然我們的經驗，初步判斷這輩子，我們所有人都在評判後，最終死亡（以賽亞書66:16;哲。
当初は、我々の判断にもかかわらず、この人生経験は、私たち全員が死亡した後、最終的判断（isa.66:16;jer。

在中共的宣傳中，馬克思不僅僅是革命家、哲學家、科學家，而且是一個道德上的完人。
中共の宣伝の中で、マルクスは革命家、哲学者、科学者であるだけでなく、道徳的にも完璧な人とされた。

在十七世纪，哲学家勒内·笛卡尔(ReneDescartes)声称，松果体是一个位于大脑中心深处的小松果状器官，是灵魂的所在地。
世紀、哲学者のルネ・デカルトは、脳の中心に深く位置する小さな松ぼっくりの形をした松果体が「魂のありか」であると主張した。

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年1月31號，日本元文5年-志太野坡，俳人、蕉門十哲之一（1663年出世）.
元文5年（グレゴリオ暦1740年1月31日）-志太野坡、俳人、蕉門十哲の一人（*1663年）。

先後取得羅馬宗座傳信大學（PontificalUrbanianaUniversity）哲學、神學博士學位，羅馬拉特朗大學（PontificalLateranUniversity）法學博士，隨即在傳信大學教授中國哲學，歷25年。
前後してウルバノ大学(PontificalUrbanianaUniversity)で哲学、神学博士を、そしてラテラノ大学(PontificalLateranUniversity)で法学博士の学位を取得し、その後はウルバノ大学で25年もの間中国哲学を教えた。

曾被關押於耀德集中營的脫北者安赫與姜哲煥表示申淑子曾數次試圖自殺，不過兩人於1987年獲釋時她仍健在。
脱北者達や耀徳強制収容所の囚人だった安赫と姜哲煥は、申は自殺を何回か試みたが、彼らが釈放された1987年の時点でまだ生きていたと証言した。

政治哲學似乎是相似的，政治哲學的政治理念和猜測，哲學方法和哲學歷史的，而上面的討論，政治思想的基礎上的，它是保證一定是哲學沒有。
政治哲学と似ているようだが、政治哲学は、政治についての哲学的考察であり、哲学的な方法論や哲学史上の議論に基づくのに対して、政治思想は必ずしも哲学的であるとは限らない。

除了專攻哲學（西洋古代哲學，尤其是柏拉圖哲學）外，1989年起，開始研究阿德勒心理學，並成為日本阿德勒心理學會認證的諮商師與顧問。
専門の哲学（西洋古代哲学、特にプラトン哲学）と並行して、１９８９年からアドラー心理学を研究し、日本アドラー心理学会認定カウンセラー・顧問を勤めている人物です。

但現今有許多人﹣哲學家、藝術家、醫生、科學家﹣對我所謂的”生命的第三幕“，也就是生命中最後的30年有了新的看法。
しかし今日の哲学者、アーティスト、医者や科学者の多くが私が呼ぶところの「サード・アクト（3rdAct）、つまり人生の最後の30年間に着目しています。

这可能有点哲学，但这几年来，我理解到科研人员应该要关注更大的面向，想想他们的工作对科学、社会和人类有什么影响。
少々哲学的な話になりますが、研究者は、自分の研究が科学・社会・人類に与える影響を考えつつ、より大きな視野を持つ必要があると、長年の経験から思うようになりました。

但是，如果這種理論、神學、哲學、道德等等同現存的關系發生矛盾，那么，這僅僅是因為現存的社會關系同現存的生產力發生了矛盾”。
しかし、これらの理論、神学、哲学、道徳、等が現存の諸関係との矛盾に陥る場合でさえ、そのようなことが起こりうるのは、もっぱら現存の社会的諸関係が現存の生産力との矛盾に陥っていることによってである。

萊桑德·斯波納（英语：LysanderSpooner，1808年1月19日－1887年5月14日）是美國19世紀的個人無政府主義者、政治哲學家、廢奴主義者、和法律理論家。
ライサンダー・スプーナー（LysanderSpooner、1808年1月19日-1887年5月14日）は、19世紀アメリカ合衆国の個人主義的無政府主義者、政治哲学者、理神論者、奴隷制度廃止運動家、労働運動の支持者、法哲学者、および起業家である。

柏格森在1907年發表其著作《創造演化論》，根據岡居朗，這與同年出版的L'annéeBiologique期刊，標示著法國生物哲學的誕生。
年にベルクソンは『創造的進化』を刊行しましたが、カンギレムはこれを同年に創刊された『生物学年報L'AnnéeBiologique』と並び、フランスにおける生物学の哲学の誕生を示すものだと考えました。

日），而法利包括整個寬度Israelitish營地，即2000年ells，或一個半徑一英里，在任期“地點”，並作了津貼除了執行外（這是其他禁止;見哲。
Pharisees含まれるものの中の全体の幅をisraelitishキャンプでは、2000年ellsか、または、半径1マイル-は、用語"場所"と物事を運搬するために作ら手当のほか（これは他の禁止されて;jerを参照します。