日本語 での モーゼス の使用例とその 中国語 への翻訳
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モーゼス・マヒダ・スタジアムの。
更新時には、モーゼス。
續期的時候，摩西。それは、モーゼス3番目の本です。
這是第三本書的摩西。ザートライアルそして呼び出しのモーゼス詳細19SandroBotticelli。
试验和调用的摩西细节19SandroBotticelli.この予言から同じ伝統を切り離すことは不可能モーゼス。
从这个相同的预言传统是不可能分离摩西。モーゼス'最後の励ましの言葉を宛ての人々とジョシュア;
摩西最後一句話的鼓勵給人民和約書亞;この点では、隆起は事前に割り当てられているモーゼス（ant.Ⅳ。
雖然前隆起在這方面，被分配到摩西（Ant.四。法と予言は、ユダヤ教の根幹をより密接につながっを初めとするモーゼス。
法律和预言是紧密相连从犹太教的基础上，与摩西开始。こうしてフィルアウンの娘採択モーゼス（例：2時10分）、およびモルデカイエスター（エスター2時07分）。
因此，法老王的女兒通過摩西（如：2時10分），並mordecai埃絲特（埃絲特2時07分）。モーゼス説明して彼の法律promulgates、しかし、要請にも、および主に、彼らの練習します。
摩西解释他颁布的法律，但也敦促，主要是，他们的做法。モーゼスhaggadic文学では、しばしば言及ジェレマイアと一緒に、彼らの人生と作品が提示さ平行線です。
在haggadic文学耶利米和摩西经常提到在一起，他们的生活和作品被介绍的平行线。例えば、彼はかつて助手としてジョンモーゼスブローニング開発によるM1911拳銃の最後の段階まで補助をした。
从枪口插入枪带，他作为助手协助JohnMosesBrowning将ColtM1911发展到最后阶段。ノア約款が作られて、すべての人類に受け入れ、アブラハムとその子孫として;しかし、最も重要な約束が明らかにモーゼス。
公約提出了諾亞，擁抱全人類，亞伯拉罕和他的後裔，但最重要的盟約，發現摩西。ノア約款が作られて、すべての人類に受け入れ、アブラハムとその子孫として;しかし、最も重要な約束が明らかにモーゼス。
公约提出了与诺亚，这拥抱全人类，与亚伯拉罕和他的后裔，但最重要的公约是透露给摩西。この教会は[過激派]違ったセットアップする前に同法のうち、patriarchs;それ以外の法律の下でモーゼス;
本[激進]教會成立，有不同的法律面前，其中patriarchs，否則下，由摩西法;には良い理由があると考えている聖職者の宗教上の律法は、1つの機関が正しくカウントされるモーゼス。
有是很好的理由認為，這祭司律法是一個宗教機構，可正確地歸因於摩西。モーゼスintercededとしての彼の人々のため、40日間の祈りと断食と40夜を得るために、神の恩赦（例：32。
正如摩西出面替他的人民，祈福，四十天四十夜禁食，以获得神的赦免（出三十二30;。そのときは、１秒当たり約22万リットルの水が、上流にあるホースシュー滝とロバート・モーゼス発電所へと迂回させられた。
当时，流速每秒227立方米的水流被导入到霍斯舒瀑布和上游的罗伯特·摩西发电站。原作者の主張を産むモーゼス;しかし、これは非常に密接に関係して以降は明らかに他のどのムーサーよ、と、実際のところ、最新のは、五、そのことが明らかに書き込むことはなかった。
号称作者摩西，但是这是如此密切相关的其他明显迟于摩西，并且，事实上，在摩西五，很明显他没有写出来。それでも、いくつかのエジプトの憶測としては、初めにはほぼ倍難解;それに加えて、必要なことではないことは、ユダヤ人のモーゼス時間黙示の意味を完全に理解するには、神の名を指定します。
儘管如此，一些埃及揣測的早期幾乎一樣艱澀，而且中，所以沒有必要認為，猶太人的時候，摩西，要充分認識意義，隱含在上帝的名字。
