共産主義は - 中国語 への翻訳

• 共产主义
• 共產主義

日本語 での 共産主義は の使用例とその 中国語 への翻訳

このように１８４７年には、社会主義は中産階級の運動であり、共産主義は労働者階級の運動だったのである。
可見，在1847年，社會主義是中等階級的運動，而共產主義則是工人階級的運動。

共産主義は完成した自然主義として人間主義であり、完成した人間主義として自然主義である。
這種共產主義，作為完成了的自然主義，等于人道主義；作為完成了的人道主義，等于自然主義。

例えば、選挙中に「ファシズムと共産主義は20世紀において最大な災いだった」と発言したが、しかし以前自らのことを「毛（沢東）思想主義者」と言い、毛沢東を崇めているという。
比如竞选时他说：法西斯主义和共产主义是20世纪两大祸害，他此前又说自己是毛主义者，他很崇拜毛泽东。

しかし共産主義は一種の邪教であり、改革開放が進むにつれ一般党員から共産党指導者に至るまで共産主義を信じる者はいなくなった。
但是共產主義是一種邪教，改革開放以后，從普通黨員到黨魁都沒有人信仰共產主義了。

元自衛官の永野さんは「私は（法輪功のパレードが）大変よいと感じ、私は民主主義者であり、民主主義者の角度から見ると共産主義は存在しません。
元自卫官的永野先生说：“我觉得（法轮功游行）非常好，我是民主主义者，从民主主义的角度来看，共产主义是不存在的。

しかし共産主義は一種の邪教であり、改革開放が進むにつれ一般党員から共産党指導者に至るまで共産主義を信じる者はいなくなった。
但是共產主義是一種邪教，改革開放以後，從普通黨員到黨魁都沒有人信仰共產主義了。

しかし共産主義は、そのようなものとして、人間的発展の到達目標──人間的な社会の形姿──ではない」。
但是，這樣的共產主義并不是人類發展的目標，并不是人類社會的形態”。

そしてある人々は、確かに共産主義は悪のシステムであるが、経済的発展を促進させているという。
甚至有那么幾個人說，共產主義的確是一種邪惡的制度，但它能夠使我們的經濟取得發展。

ベネズエラの出来事は、社会主義と共産主義は正義に関するものではなく、平等に関するものではなく、貧しい人々を持ち上げることに関するものではなく、確かに国家の善に関するものではないことを気づかせます。
委内瑞拉发生的事件提醒我们大家，社会主义和共产主义并不是为了正义，并不是为了平等，并不是为了解除贫困，当然也不是为了国家利益。

(４)共産主義はマルクス主義の「裏切り」でありまたは「歪曲」だと考える者は、言ってみれば、マルクスの精神的な相続人だと思っている者の行為に対する責任から彼をある程度は免除しようと意欲している。
認為共產主義是對馬克思主義的「背叛」或「歪曲」的人，可說是企圖替馬克思開脫對自稱他的精神後裔的人的行動應負的責任。

回目の世界戦争の間を通じて国際的共産主義はキリスト教徒に均衡するために十分に強くならなければならない、そしてそれは我々が最終的な社会的大変動で必要とするまで抑圧され管理されなければならない。
在第二次世界大戰時，國際共產主義必須變得足夠強大，目的是抗衡基督教；隨後它將被條款遏制和夾住，直到我們為最後的社會災難需要它的時候。

回目の世界戦争の間を通じて国際的共産主義はキリスト教徒に均衡するために十分に強くならなければならない、そしてそれは我々が最終的な社会的大変動で必要とするまで抑圧され管理されなければならない。
在第二次世界大战中，国际共产主义必须巩固到足以抗衡基督教世界，接下来我们必须抑制和控制它，直到最终我们认为它应该变革之时。

西側の民主国家では、大多数の一般人にとって、共産主義は「邪悪」と同義語であるにもかかわらず、普通の書籍と同様にマルクス・レーニン主義と毛沢東の著作は自由に出版、流通、閲読することができる。
在西方民主國家，雖然對很多普通人來說，共產主義是「邪惡」的同義語，但同其他書籍一樣，馬恩列斯毛的著作，仍然可以自由出版、流通和閱讀。

共産党宣言』第二節でマルクス自身が「共産主義は永久に変わらない真理を消滅させ、すべての宗教とすべての倫理道徳を消滅させる…」と記しているように、マルクス自身の生活も混乱を極めていました。
就像《共產黨宣言》第二節裏所說，「共產主義要消滅永恆的真理，消滅所有宗教和所有倫理道德……」馬克思的生活也非常混亂。

この時期には、このような革命の三民主義が国共両党および革命的諸階級の統一戦線の政治的基礎となり、「共産主義は三民主義のよき友」となり、二つの主義が統一戦線を結んだ。
在这一时期中，这种革命的三民主义，成了国共两党和各个革命阶级的统一战线的政治基础，“共产主义是三民主义的好朋友”，两个主义结成了统一战线。

回目の世界戦争の間を通じて国際的共産主義はキリスト教徒に均衡するために十分に強くならなければならない、そしてそれは我々が最終的な社会的大変動で必要とするまで抑圧され管理されなければならない。
在第二次世界大戰中，國際共產主義必須鞏固到足以抗衡基督教世界，接下來我們必須抑制和控制它，直到最終我們認為它應該變革之時。

元自衛官の永野さんは「私は（法輪功のパレードが）大変よいと感じ、私は民主主義者であり、民主主義者の角度から見ると共産主義は存在しません。
元自衛官的永野先生說：「我覺得（法輪功遊行）非常好，我是民主主義者，從民主主義的角度來看，共產主義是不存在的。

共産主義は、革命が発展していく将来の段階で実行されるものであり、共産主義者は、現在の段階で共産主義を実行しようなどと夢みてはいず、歴史が規定する民族革命主義と民主革命主義を実行するものであって、共産党が抗日民族統一戦線と統一的な民主共和国を提起した根本的な理由はここにある。
共产主义是在革命发展的将来阶段实行的，共产主义者在现在阶段并不梦想实行共产主义，而是要实行历史规定的民族革命主义和民主革命主义，这是共产党提出抗日民族统一战线和统一的民主共和国的根本理由。

共産主義は失敗。
共产主义失败了.

共産主義は怖い。
共产主义产生畏惧。