異邦人 - 中国語 への翻訳

• 外邦人
• 异乡人
• 外族人
• 異邦人

日本語 での 異邦人 の使用例とその 中国語 への翻訳

残っている者たち、私の名によって呼ばれるすべての異邦人たちが、主を探し求めるようになるために。
这样，其余的人，就是所有被称为我名下的外邦人，都会寻求主。

(15)わたしたちは生れながらのユダヤ人であって、異邦人なる罪人ではないが、。
我们生来是犹太人，不是外族中的罪人；.

もしあなたが異邦人として改宗したのであれば、ユダヤ人になろうとしてはいけない。
假如你作为犹太人蒙召，也不要想成为外邦人。

見よ、私は異邦人に彼らの弱さを示し、また信仰と希望と慈愛が彼らを私の元に、即ち、あらゆる義の源に導く事を彼らに示そう。
看啊，我必讓外邦人看見自己的弱點，我要向他們顯明信心、希望、仁愛能帶他們歸向我--一切正義的泉源。

自らを新しい契約の下で、アブラハムの家系図に接ぎ木されたと位置づける異邦人(非ユダヤ人)キリスト教徒も、精神的な祖先としてアブラハムを尊崇している。
大多数基督徒，作为外邦人(非犹太人)，认为自己是在新约下被嫁接到家谱中，并确认亚伯拉罕是在精神上的祖先。

サンテラ・ボルゾン率いる＜嘆きの異邦人＞は、始祖精霊を捕らえ解析（という名の解体）して情報を取り出し、再奏世を行おうとしていた。
桑提拉‧波魯松所領導的〈嘆息的異邦人〉，曾捕捉始祖精靈進行解析(其實是以此為名的解體)，從中獲取情報，並進行再奏世。

ペトロは異邦人と食事を共にしたので、父祖伝来の律法を破り、民族の伝統を汚したと非難されました。
彼得與外邦人一同吃飯，違反了傳統的律法，他不得不出面澄清他所見到的異象。

パウロが話を終えた時、何人かのユダヤ人、そしてユダヤ教へ改宗した多くの異邦人達は、もっと福音を聞く事に関心を持ったのです。
當保羅講完後，有些猶太人，以及許多轉信猶太教的外邦人，對此很感興趣，希望能聽到更多的福音。

このことから見て、イエスの第二の指示は、ガリラヤに帰還した信徒ばかりでなく、地中海沿岸各地の異邦人教会にも伝えられたものと見られる。
从这里看，耶稣的第二个指令似乎传达给不但回到加利利的信徒也给围绕地中海沿岸的外邦人教堂的信徒。

彼は、ユダヤ人知識人、活動家、指導者が人種、民族性、性別に沿って異邦人社会を分断しようとしていると主張している。
他認為，猶太知識分子，活動家和領導人試圖按照種族，民族和性別來分裂外邦人社會。

パウロが話を終えた時、何人かのユダヤ人、そしてユダヤ教へ改宗した多くの異邦人達は、もっと福音を聞く事に関心を持ったのです。
当保罗讲完后，有些犹太人，以及许多转信犹太教的外邦人，对此很感兴趣，希望能听到更多的福音。

それにもかかわらず、彼は、ユダヤ人の物事システムが終了する前に、良いたよりの宣教がすべての異邦人に届くことを彼らに保証していました。
然而，他向他们保证，在犹太事物体系结束之前，向所有外邦人传播好消息。

彼は彼らにあいさつをしたのち，自分の奉仕を通して神が異邦人たちの間で行なった事柄を次々に報告した。
保祿向他們請安以後，就將天主在外邦人中藉他的服務所行的事，一一敘述了。

この一部の人は数年神につき従っていたが、彼らの思想観点は変わったことがなく、彼らは異邦人と同じように、異邦人の処世の原則、方式を守っており、異邦人と同じような生存法則、信念を守っている。
这部分人不管跟随神多少年，他们的思想观点从来没有改变过，他们与外邦人一样持守着外邦人的处世原则与方式，持守着外邦人一样的生存法则与信念。

使徒21：20からユダヤ人信者が安息日を守り続けたことは明らかですが、ガラテヤ人やコロシア人からは、異邦人信者たちがそうし始めれば、福音を本当に理解したかどうかについて疑問を投げかけたことも明らかです。
从使徒行传21：20中可以看出，犹太信徒继续遵守安息日，但是从加拉太人和歌罗西人那里也可以看出，如果外邦人的信徒开始这样做，那么就会对他们是否真正理解福音提出质疑。

この一部の人は数年神につき従っていたが、彼らの思想観点は変わったことがなく、彼らは異邦人と同じように、異邦人の処世の原則、方式を守っており、異邦人と同じような生存法則、信念を守っている。
這部分人不管跟隨神多少年，他們的思想觀點從來沒有改變過，他們與外邦人一樣持守著外邦人的處世原則與方式，持守著外邦人一樣的生存法則與信念。

この地上の四方からの人々を含む事によって、イエスは異邦人達も［神の御国］に招待される事を明白にしている（JohnMacArthur,D.D.,TheMacArthurStudyBible,WorldBibles,1997edition,p.1542;noteonLuke13:29）。
通過把人間四方之士包括在內，耶穌清楚地講明，即使外邦人也將應邀[進入神的國度](JohnMacArthur,D.D.,TheMacArthurStudyBible,WorldBibles,1997edition,p.1542;noteonLuke13:29)。

なぜなら、ケファは、ヤコブのもとからある人々が来るまでは、異邦人と一緒に食事をしていたのに、彼らがやって来ると、割礼を受けている者たちを恐れてしり込みし、身を引こうとしだしたからです」（ガラテヤの信徒への手紙/02章11-12節）。
从雅各那里来的人未到以先，他和外邦人一同吃饭，及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了”（加拉太书二章11～12节）。

また、イエスの再臨に関する知らせも、因習的な信仰態度を固守している今日のキリスト教指導者たちよりは、むしろ平信徒たち、あるいは、彼らが異邦人として取り扱っている異教徒たち、そして、良心的に生きる未信者たちにまず啓示されるであろう。
另外，關於耶穌再臨的消息，將不會啟示給今日墨守陳腐信仰態度的基督教指導者階層，乃是先啟示給平信徒或者被他們認為是外邦人的異教徒，以及過良心生活的信仰者。

年後の異邦人。
OVA9十年後的陌生人.