日本語 での 祭司 の使用例とその 中国語 への翻訳
{-}
-
Ecclesiastic
-
Programming
-
Computer
彼は神の子に似た者であり、いつまでも祭司として留まります。
他就像上帝之子一样，永远是祭司。ヨハネ17章は「イエス様の大祭司としての祈り」と呼ばれています。
約翰福音十七章，有稱之為大祭司的禱告。ヘブライ人への手紙には、イエス様こそ永遠の大祭司であると丁寧に教えられていますが。
また、あなたとあなたの子らは、共に祭司職に関する罪責を負わねばならない。
你和你的儿子与你一同担当你的祭司的罪孽。祭司とレビ人たちは、その銀、金、器類を、エルサレムの私たちの神の宮に持って行くために、量って、受け取った。
于是祭司和利未人将秤好了的金银和器皿接过去，要带到耶路撒冷我们的上帝的殿里。サウルが祭司に語っている間にも、ペリシテびとの陣営の騒ぎはますます大きくなったので、サウルは祭司に言った、「手を引きなさい」。
撒烏耳還同司祭說話時，培肋舍特人營中的混亂愈來愈大，撒烏耳就對司祭說：「收回你的手去!それから祭司アロンはエホバの指示でホル山に上って行き，イスラエルの子らがエジプトの地を出たその四十年目，第五の月，その月の一日にそこで死んだ+。
祭司亚伦遵着耶和华的命令上了何珥山，死在那里，以色列人出埃及地后四十年，在第五个月的第一天。祭司長たちも同じように、律法学者、長老たちと一緒になって、嘲弄して言った、42「他人を救ったが、自分自身を救うことができない。
祭司长和文士并长老、也是这样戏弄他、说、42他救了别人、不能救自己。そして、贖いの日には、大祭司アロンがイスラエル人全員の代表として、いけにえの頭に両手を置いてイスラエル人の罪を移しました。
在赎罪节上，大祭司亚伦作为全以色列民的代表，将手按在祭品头上从而转嫁了以色列民的罪孽。この学説は、これを廃止するが、どちらかのすべてのmediatorshipサンは、大祭司、または救い主、メインのアイデアになったのは、ユダヤ教の償いです。
这一学说，它摒弃了所有的或者圣人，大祭司，或救世主mediatorship，成为犹太人赎罪的主导思想。ピラトは応答した『私をユダヤ人だと思っているのかお前の国の民と祭司長たちがお前を私に引き渡したのだ。
彼拉多说：我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。ただし、24の長老たちが、王/祭司として選ばれ、キリストと共に統治するよう選ばれた油そそがれたクリスチャンである場合、一定の制約が課せられます。
但是，如果24的长者是受膏的基督徒，被选为国王/祭司并与基督统治，那么这会施加某些约束。現在のもので話さこれは、我々は和：我々はこのような大祭司、誰がセットして右手には、陛下は、天の玉座;heb。
現在的事情，我們說，這是總結：我們有這樣的大祭司，他們定於右手王位的陛下在天;希伯來書。大祭司アロン。
大祭司亚伦.我らの大祭司。
我們的大祭司.ダゴンの大祭司。
达贡神庙的大祭司.永遠の大祭司。
永远长存的大祭司.イスラエルの大祭司。
以色列大祭司的世系.私たちの大祭司。
我们的大祭司.新しい契約の大祭司。
新约的大祭司。
