சடங்கு in English translation

• ritual
• ceremonial
• ritualistic
• ordinance

Examples of using சடங்கு in Tamil and their translations into English

மீதி வெள்ளி. இதில் 1000 க்கும் மேற்பட்ட சடங்கு பொருட்கள் இருந்தன.
It consists of more than 1,000 ceremonial objects.

ஜனக அவர் செயல்பட்டது ஒரு சடங்கு ஒரு பகுதிய் ஆக ஒரு நிலத்தை உழுவதைக்
Janaka was ploughing a field as a part of a ritual he was performing and found a baby

ஆனால் நான் விரும்பிய மென்பொருட்களை பரிந்துரைப்பதில் மகிழ்கிறோம் அது மிகவும் மெதுவாக சுத்தம் என் தோல் மற்றும் முடிந்த பிறகு சடங்கு, உணர்வு" அழிக்க ப்படும் வரை" காணவ் இல்லை.
But I liked it Very gently cleaned my skin and after the completion of the ritual, the feeling of"cleared up" is missing.

மணமகனும், மணமகள் உம் ஒவ்வொரு கப் இருந்து புனித அரிசி மது மூன்று உறிஞ்சும்படி எடுத்து இந்த சடங்கு அழைக்கப்படுகிறது“ சான்- சான்- எல்லா இடங்களில் உம்” குறிக்க 9 உறிஞ்சும்படி.
The bride and the groom take three sips of the sacred rice wine from every cup and this ritual is called the“San- San- Kudo” to denote the 9 sips.

கருப்பு பட்டு காலுறைகள் உடன் கருப்பு முழங்கால் நீள மீறல்கள் மற்றும் சடங்கு சந்தர்ப்பங்களில் முழு அடிப்பகுதி கொண்ட விக் அணிந்துள்ளார்.
gown with gold lace, and black knee-length breeches with black silk stockings, and full-bottomed wig during ceremonial occasions.

அந்த ஓலைச்சுவடி படி தினம் உம் 1000 சடங்கு பொருள்கள் உடன் பூஜை செய்வது சாத்தியமற்றது என்பதால்,
But the community decided to conduct pooja for once in 5 years, as performing pooja with 1000 ritualistic object daily is impossible.

சடங்கு 2493 is set to have its second reading,
Ordinance 2493 is set to have its second reading,

கூடியாட்டம் எனப்படும் புனிதக் கோவில் சடங்கு செயல்திறன் மூலம் மட்டுமே அவை காணப்படுகின்றன.
They are assigned with the holy temple ritualistic performance called Chakyar Koothu and Koodiyattam, which is the only surviving ancient Sanskrit theatre in India.

கட்டுரை“ சடங்கு 2512: புல் வளர்ச்சியை கட்டுப்படுத்துவது/ களைகள்/ ஆறு அங்குலத்திற்கு துலக்கி” அதன் தலைப்பு தூரிகையை பிரதிபலிக்கும் சரிசெய்த ஆறு அங்குல மட்டுமே விடப் பட்ட் உள்ளன.
The article“Ordinance 2512: Limiting Growth Of Grass/ Weeds/ Brush To Six Inches” had its title corrected to reflect that brush are to be limited to six inches.

இவர் கோயிலுக்க் உள் அல்லது கூத்தம்பலங்களில் சடங்கு கூத்துகள் உம் மற்றும் கூடியாட்டங்களை நிகழ்த்தும் முக்கிய நடிகராவார். இவர்களது பெண்கள் இல்லோட்டம்மா என அழைக்கப்படுகின்றனர். ஆனால் இந்நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்க அனுமதிக்கப்படுவத் இல்லை. நங்கையரம்மா எனப்படும் பெண் வேடங்களை நம்பியார் சமூகத்தைச் சேர்ந்த பெண்கள் செய்கிறார்கள். நம்பியார்கள் மிழாவு என்ற பெரிய செப்பு பறை இசைக்கருவியான வாசிப்பவர்கள்.
Chakyar is the main actor who performs the ritualistic Koothus and Koodiyattams inside the temple or in Koothambalams. Their women, Illotammas, are not allowed to participate in these. The women roles are done by ladies of Nambiar community called Nangyarammas.

பாவங்களை மீட்பதற்காக இரத்தத்தை சடங்கு முறையில் பயன்படுத்துவதற்க் ஆக லேவியராகமம் 17 இல் குறிப்பிடப் பட்ட் உள்ள கூறுகளை ஒப்பிட்டுப் பார்ப்போம், ஏனெனில் அவை ஏதேனும் தொடர்பு இருக்கிறதா என்று பார்க்க ஒரு உயிர் காக்கும் பரிமாற்றத்தை நிர்வகிக்க பொருந்தக்கூடும்.
Let us compare the elements stipulated in Leviticus 17 for the ritual use of blood for the redemption of sins as they might apply to administering a life-saving transfusion to see if there is any correlation.

வெறும் காலையில் காபி குடி சடங்கு ஒரு தீவிர நிகழ்வ் உடன் தொடர்புடையது மற்றும் மிகவும் தென்னிந்திய தாய்மார்கள் தன் மகன்
Just goes to show that the ritual of drinking coffee in the morning is a serious affair

சமயத்தைச் சேர்ந்தவர்களால் கொண்டாடப்படுகிறது. சடங்குகளில் சிறிய வேறுபாடுகள் உள்ளன. இந்த சடங்கு குறிப்பாக கோயில்களைத் தவிர கேரளம் முழுவதும் பல தேவாலயங்களில் உம் செய்யப்படுகிறது. [1] [2].
across all castes and religions, with small variations in the rituals followed. The ritual is especially seen in many churches across Kerala, apart from the temples.[6][7].

ஈரானின் நாட்டுப்புற, சடங்கு மற்றும் பிரபலமான பாடல்கள்" உள்ளூர்மொழி" என்று கருதப்படல் ஆம். அத் ஆவது சமூகத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதியால் அவை அறியப்படுகின்றன. பாராட்டப்படுகின்றன.,
Iran's folk, ceremonial, and popular songs might be considered"vernacular", in the sense that they are known and appreciated by a major part of the society,

தொழில்நுட்பம் மற்றும் அதிகரித்த வேலை வாய்ப்பு ஆகியவை இந்த பண்டைய சடங்கு நாட்டுப்புற நடனம் காணாமல் போக வழிவகுத்தது. நெல் சாகுபடி குறைந்ததும் பாரம்பரியம் காணாமல் போவதற்கு பங்களித்தது. இந்த தசாப்த பழமையான சடங்கு அழிவின் விளிம்பில் உள்ளது.
technology and increased employment opportunity has led to the disappearance of this ancient ritualistic folk dance. Reduction in paddy cultivation too contributed to the disappearance of the tradition. The This decade old ritual is on the verge on extinction.

ஆகும். செங்டே நகர்ப்புறத்தின் கிட்டத்தட்ட பாதி. இது அரண்மனைகள், நிர்வாக மற்றும் சடங்கு கட்டிடங்களைக் கொண்ட பரந்த வளாகமாகும். பல்வேறு கட்டடக்கலை பாணிகள் மற்றும் ஏகாதிபத்திய தோட்டங்களின் கோயில்கள்,
almost half of Chengde's urban area. It is a vast complex of palaces and administrative and ceremonial buildings. Temples of various architectural styles

இவர் மாணவர்களுக்கு கலையில் பலவிதம் ஆன பாணிகளை அறிமுகப்படுத்தினார். மேலும் அங்கு அலங்கார மற்றும் சடங்கு காட்சிகளில் புரட்சியை ஏற்படுத்தினார்.
he introduced many different styles to art to the students, and revolutionized decorative and ceremonial displays there.

மெல்லிசை இசைத்து இசைக்கு நடனமாடுகிறார்கள். திருவிழாவின் முதல் நாள் நெல் விதைப்பு சடங்கு துவக்கப்படுகிறது. திருவிழா முழுவதும் உழுதல்
melodious'oi: nitom'. The first day of the festival is marked by the ceremonial start of paddy sowing

சிவில் வழக்குகளுக்கு தங்க தாவல்கள் உடன் கருப்பு சிவில் அங்கி ஆகியவற்றை அணிந்துகொள்கிறார்கள். சடங்கு சந்தர்ப்பங்களில், அவர்கள் முழு விக் மற்றும் கருப்பு டமாஸ்க் கவுனை
short wigs during criminal cases and the black civil robe with gold tabs for civil cases. For ceremonial occasions, they wear the full wig

பத்து நாட்களுக்கு அதன் முதன்மைத் திருவிழாவை நடத்துகிறது. திருவிழாவின் முதல் நாள் உத்ரம் நட்சரத்திரம் வானில் தோன்றுவத் இலிருந்து கணக்கிடப்படுகிறது. சடங்கு கொடியை ஏற்றுவதன் மூலம் குறிக்கப்படுகிறது.( அருகிலுள்ள திருச்சூரில் புகழ்பெற்ற திருச்சூர் பூரம் திருவிழாவிற்கு ஒரு நாள் கழித்து தொடக்க நாள் வருகிறது.).
annual festival for ten days each year in the month of Medam(April/May). The first day of the festival is calculated by the appearance of the Uthram asterism and signified by hoisting a ceremonial flag.(The start day falls one day after the famous Thrissur Pooram festival in nearby Thrissur.).