Приклади вживання Любові бога Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Історія любові Бога до Ізраїлю в глибшому сенсі виявляється в тому,
повинно розглядатися передусім як відображення нашої участі в комунікативній і об'єднувальній любові Бога, який прагне зробити зі всього людства єдину сім'ю.
it should be seen primarily as a reflection Історія любові Бога до Ізраїлю в глибшому сенсі виявляється в тому,
повинно розглядатися передусім як відображення нашої участі в комунікативній і об'єднувальній любові Бога, який прагне зробити зі всього людства єдину сім'ю.
should be seen primarily as a reflection ніхто не може обмежити любові Бога, Який прощає…» Булла Misericordiae vultus(«Обличчя милосердя»).
no one can place limits on the love of God who is always ready to forgive(Misericordiae Vultus).”.Отець Мартин також зачепив питання любові Бога до нас, а саме необхідності в тому, щоб кожен християнин визнавав Божу любов у нашому житті,- любов, яка знайшла своє завершення у Христовому хресті,
Msgr. Canavan likewise touched on the question of God's love for us, namely a need for every Christian to recognize ніхто не може обмежити любові Бога, Який прощає…» Булла Misericordiae vultus(«Обличчя милосердя»).
no one can place limits on the love of God who is ever ready to forgive”Misericordiae Vultus.З любові Бога до всіх людей Церква у всі часи черпала обов'язок місії
Це віддзеркалює примат любові Бога, який завжди бере ініціативу в свої руки,
Here we see a reflection приклад святого П'єра Даміані спонукає також і нас до того, щоб завжди дивитись на хрест, як на найбільший акт любові Бога стосовно людини, який подарував нам спасіння».
may the example of Saint Peter Damian spur us too always to look to the Cross as to the supreme act God's love for humankind of God, who has given us salvation.постійної і вірної любові Бога до Ізраїлю».
constant and faithful love of God for Israel.”.постійної і вірної любові Бога до Ізраїлю».
the constant and faithful love of God for Israel.”.Марі-де-Франс в одній із своїх праць(„Елідук“)нагологушує, що людська романтична любов є символом любові Бога, коли дві людини люблять один одного так, цілком і повністю, що вони залишають один одного в Бозі, поділу
Marie de France's lai"Eliduc" toys with the idea that human romantic ця любов має іскру любові Бога»[12]!
it contains a spark of God's love!Якщо Церква навчає, що шлюб є більш ніж природною установою, спрямованою на продовження роду, а це«знак і продовження любові Бога в світі», то покликання до шлюбу
If the church teaches- as it does- that marriage is more than a natural institution aimed at procreation because it is"a sign and continuation of God's love in the world," then the vocations закону, що підсумовується у двох заповідях любові Бога і ближнього».
a law that is summarized in the two Commandments of love of God and закону, що підсумовується у двох заповідях любові Бога і ближнього».
a law that is summarized in the two commandments of love for God and neighbour.закону, що підсумовується у двох заповідях любові Бога і ближнього».
the law that is summarized in the two commandments of love of God and neighbour.Церкви, й любови Бога”.
The church. love of God.Що предвічна любов Бога і Його милосердя сильніше смерті.
His creatures and that God's love is stronger than death.
