神性 - 日本語 への翻訳

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中国語 での 神性 の使用例とその 日本語 への翻訳

基督的實質就是正常的人性與完全神性的結合，就是在地的神自己。
キリストの本質は普通の人間性と完全な神性を組み合わせたものであり、地上における神御自身です。

早期烈士，其中最古老的父親，和第一次教會liturgies同意，在其專業的基督的神性。
初期の殉教者は、古代の祖先の大半は、最初の教会とは自分の職業に同意liturgiesキリストの神性です。

由那時起，『主』就成了最通用的名字，來表示以色列的天主的神性。
その時以来、この「主」は、イスラエルの神の神性を表す通常の名となったのです。

这个神秘莫测的迷宫是对人性与神性之间的关系的质疑。
このミステリアスな迷路は、人間と神との関係に疑問を投げかけるものでした。

所以他无论如何正常、如何软弱，也无论如何寻求父神的旨意都不能否认他的神性。
したがって、いかに普通で弱くとも、どのように父なる神の心を求めても、彼の神性は否定できない。

我们保护自己免受撒旦的指责和怀疑（类似于他质疑耶稣的神性）。
私たちはサタンの告発や疑いから自分自身を守ります（彼がイエスの神を疑うのと同じように）。

然而，耶穌並沒有否認了自己的神性。
イエスは、ご自身の神性を否定したのではない。

回答：耶穌的人性和耶穌的神性同等重要。
答え：イエスの人間性はイエスの神性と同様に重要です。

大多数节日每年举行，以庆祝圣所的神性或季节性或历史性事件。
ほとんどのお祭りは、毎年開催され、神社の神や、季節や歴史的な出来事を祝うされています。

氣功熱”的興起就是中國人神性復甦的一個典型例子。
気功ブーム」の出現は正しく、中国人の神性がよみがえった典型的な例である。

这不是圣保罗集的目的，外面的书信希伯来人，以证明耶稣神性。
を設定することが目的ではなく、聖パウロは、外部からの信徒へのヘブル人への手紙は、イエスキリストの神性を証明しています。

后因主张耶稣的神性和人性分开，反对将圣母玛丽神化，在431年的以弗所公会议被判定为异端。
キリストの神性と人性の一致およびマリアに対する「神の母」の呼び名を否定し、431年、エフェソス公会議で異端の宣告を受けて追放された。

神性：C-大地之神與妖精之子，但死前貶為人類而大幅降級。
神性(C)大地の神と妖精との間に生まれた存在であるが、死ぬ直前にその身を人間へと貶めているため、大幅にランクダウンしている。

那男子收益知識的定義是上帝的無形的素質，他的永恆的力量和神性（theiotes）。
その利益の知識をどの男は、目に見えない神の性質として定義されて、彼の永遠のパワーと神の性質（theiotes）。

这是神在地作工最终达到的目的，所以这一步进入在肉身阶段最高标准的作工中，是在神性里作工，而且让所有的人都心服口服。
これが地上における神の働きの最終的目標であり、そこで、この段階が肉の姿の期間における働きの最高の基準であり、神性で実行され、すべての人々を心から納得させる。

宗教的真正目的是要認識到我們自己精神世界的永恆本質，並教育我們裡面的“神性自我”。
宗教の本当の目的は、私たち自身の霊的存在の永遠の性質を認識し、私たちの中で「神の自己」を教育することです。

他的教學力量（馬太7時29分），一個必要的屬性，他的神性，也是一個integrant部分贖回權。
彼の指導力（マタイ7時29分）は、彼の神性に必要な属性は、構成要素の償還もある。

在国家电台，Crossan博士不仅表达了对耶稣百分之八十的话持怀疑态度，还否认了耶稣的神性，神迹，以及他的死而复生。
全国放送のテレビにおいて、クロッサン博士はイエスの発言のうち８０％以上に対して疑問を投げかけ、それどころかイエスの神聖、奇跡、復活を否定したのです。

他一方面藉着他的人性与人类连接起来，同时他也藉着他的神性与无穷的上帝合而为一。
イエスは、ご自分の人性によって人と結合され、また、ご自分の神性によって、無限の神と一つに結ばれておられる。

与其它三部对观福音不同，约翰的目的不是以编年顺序陈述基督的生命，而是要展示基督的神性。
共観福音書の三つとは違って、ヨハネの目的は年代順にキリストの生涯を紹介する事ではなく、キリストの神格を紹介するというものでした。