日本語 での ギリシア人 の使用例とその 中国語 への翻訳
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これはギリシア人とローマ人の大きな違いがあった。
我认为这一点也是希腊人与罗马人的差异之一。現代の発明のように見えるかもしれないが、コイン式自動販売機はギリシア人によって紀元前1世紀に発明された。
投币式自动售货机虽然看起来像是一种现代发明，但是由希腊人在公元前1世纪发明。存在」とはギリシア人にとっては根本的には現存在を意味する。
对希腊人而言，存在根本上说的是在场状态。前八世紀は、ギリシア人による植民運動が最も盛んであった時期に当る。
公元前8世纪是希腊人进行殖民运动的鼎盛时期。ギリシア人のように、アステカ人は良い人生を送る方法に興味を持っていました。
像希臘人一樣，阿茲特克人對如何過上美好生活感興趣。ソクラテスギリシア人だね？ギリシア語を話すだろうね？
蘇：他是一個希臘人，而且講我們的希臘語，是嗎？世紀の初めに、首都圏、mesaritesニコラスは、会議で重要な役割を持って来て、ギリシア人との間にlatins。
在十三世纪初的大都市，尼古拉Mesarites，曾在与希腊人和拉丁人的会议具有重要作用。しかし、古代のギリシア人にとってそんなことは問題ではなかった。
但对古希腊人来说，这件事却没那么简单。私たちが既に指摘したように、ユダヤ人もギリシア人も、すべてが罪の下にあるからです。
因我們已經證明,猶太人和希臘人都在罪惡之下。ギリシア人とローマ人、聖書の時代の他の社会の人々は、男性の性的関係での自然の習慣の役割は、アクティブであり、一方、女性は受け身であると信じられていました。
当时罗马和希腊人，一同当时圣经中其他社会，都相信男人本性、风俗上在性行为中应扮演主动的角色，而女人则扮演被动。それは極めて効果的に使われて、ギリシア人に対しては、評議会のライオンズ（1274）とは、評議会のフィレンツェ（1493）。
它是用來對付希臘人與告訴作用，在安理會的里昂（1274），並在議會中的佛羅倫斯（1493）。古代のペルシャ人、ギリシア人、そしてローマ人は、風呂にラベンダーの花を加え、肌を洗って清潔にするのに役立てていました。
古代波斯人、希腊人和罗马人会将这种花朵加入到洗澡水中，以帮助清洗和净化自己的皮肤。ギリシアの貨物船は乗組員23人、うち⒒人がギリシア人、10人がフィリピン人、2人がウクライナ人で、中国からオーストラリアに戻る途中であった。
希腊货船船员共23人，其中包含11名希腊人、10名菲律宾人及2名乌克兰人，当时在从中国出发返回澳大利亚的途中。第二に、根源的な人生は4つの別々のレベルで達成されなければならず、ギリシア人よりも包括的な方法でした。
其次，根深蒂固的生命必须在四个不同的层面上实现，这是一种比希腊人更为全面的方法。このゆえにギリシア人にとっては性的象徴は畏敬すべき象徴自体であり、全古代的敬虔心内での本来的な深遠さであった。
所以对希腊人来说,性的象征本身是可敬的象征,是全部古代虔敬所包含的真正的深刻意义。居住区画もあり、その中には外国人が住んでいたものもあった（最初はヒッタイト人とフェニキア人、後にはペルシア人、最後にギリシア人）。
除此之外还有一些居民区，其中有一些事主要由外国人居住的--一开始是赫梯人和腓尼基人，后来是波斯人，最后是希腊人。聖ヨハネの前には聖体拝領を採用することによって、この用語は、ギリシア人とユダヤ人は宗教的な概念を表現するために使用されることは、様々なタイトルの下には、ある特定の影響力を行使してキリスト教神学は、これとは何かを言うことが必要です。
前圣约翰它采用了奉献这个词，希腊人和犹太人用它来表达，而根据不同的职称，有行使一定的影响对基督教神学的宗教观念，并且其中有必要说些什么。ギリシア人とローマ人、聖書の時代の他の社会の人々は、男性の性的関係での自然の習慣の役割は、アクティブであり、一方、女性は受け身であると信じられていました。
當時羅馬和希臘人，一同當時聖經中其他社會，都相信男人本性、風俗上在性行為中應扮演主動的角色，而女人則扮演被動。イエスキリストのはりつけの神の息子として想定彼は、非常に開始して謎の文字を明らかに彼は、"障害-ブロックを、ユダヤ人と愚かさを、ギリシア人"（私コーです。
耶穌受難的上帝的兒子承擔為他一開始就性質的一個謎透露給他，“絆腳石為猶太人和愚蠢的希臘人”（我肺心病。ギリシア人。
克里特希腊.
