日本語 での レビ記 の使用例とその 中国語 への翻訳
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すると、主の前から火が出て、彼らを焼き尽くし、彼らは主の前で死んだ”(レビ記10:1-2)。
動物による犠牲の重要さはモーセ五書には詳しく記載されていないが、創世記9章とレビ記17章には血と生命の活力は関連するものとして示唆されている。
ヘブライ文字とヘブライ語の読み方(中世以降、ヨーロッパ北部のユダヤ人の共通語はイディッシュ語であった)を学んだ後、レビ記やタルムードを手始めに律法を習い始める。
レビ記4:4-7,13-18,22-30)当然のことながら,それは神が当時の人々に求められた事柄であって,今日の真の崇拝者たちに求めておられる事柄ではありません。
レビ記12:1-8)この法的な要求は,人間が子どもに罪を受け継がせるという事実を痛切に思い起こさせるものであり,イスラエル人が子どもの誕生に関して平衡の取れた見方をする助けになりました。
レビ記4:4-7,13-18,22-30)当然のことながら,それは神が当時の人々に求められた事柄であって,今日の真の崇拝者たちに求めておられる事柄ではありません。
答え:神は、罪の一時的な赦しを提供し、イエス・キリストの完全で完璧な犠牲を予表するために、動物のいけにえを義務付けられました(レビ記4:35、5:10)。
レビ記26章44節「それにもかかわらず、彼らがその敵の国にいるときに、わたしはかれらを退けず、忌みきらって彼らを立ち滅ぼさず、彼らとわたしの契機を破ることはない。
安息日は、神聖化されることによって、すべての神聖な休息日でも、このような世俗から娯楽としては、合法的な職業上の他の日は、(レビ記23:03)と歳出全体の練習時間は、公共および民間の神を崇拝するのは、(詩篇92:1,2;イザヤ書58:13,14)を除いてそんなに作品としては、必然的に取り上げると慈悲。
出典は、レビ記19:18です。
わたしは主である」(レビ記19章18節)。
隣人を愛せとはレビ記19:18からの引用です。
レビ記17:11「生き物の命は血の中にある。
レビ記の13章と14章は、ツァラアトの恐ろしい病気について語っています。
至聖所などは大祭司が年に一度だけ、命がけで入る場所でした(レビ記16章)。
動物による犠牲の重要さはモーセ五書には詳しく記載されていないが、創世記9章とレビ記17章には血と生命の活力は関連するものとして示唆されている。
Siphra(2)は、レビ記では、ラビの伝統embodyingaqiba追加してから、学校のラビイスマーイール;siphre上(3)、申命記番号とは、学校に戻ろうとし、主に2つのラビと同じです。
出エジプト記39レビ記1→。
わたしは主である」(レビ記19章18節)。
レビ記7-23~25(抜粋)(牛、羊、山羊の脂肪を食べてはならない)。