創世 - 中国語 への翻訳

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日本語 での 創世 の使用例とその 中国語 への翻訳

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創世39:7-12(エジプトのヨセフはポテパルの妻の誘いを断った)。
創世記39:7-12(約瑟拒絕接近波提乏的妻子).
創世記によればノアは950歳で死んだとされる。
創世紀〉記載:「諾亞共活了950歲就死了。
創世記12章の中で記録されたその約束が話されてから、アブラハムの人生でいくつもの年が過ぎました。
亚伯拉罕的抱怨在得到创世纪12章中记载的承诺之后,亚伯拉罕的人生又过去了几年。
中華伝統文化は創世主が最後の時に衆生を救い済度するために自ら定めた文化である。
中華傳統文化是創世主爲了最後救度衆生,而在中國親自奠定的文化。
これは単なる偶然ではなく、天命の体現であり、創世主による巧妙な按配によるものだ。
這并非巧合,正是天命之體現、世主的巧妙安排。
エサウはヘテびとを妻にめとり,両親にとって心の痛みとなった,創世26:34-35。
以掃娶赫人的女兒為妻,使他的父母心裡憂愁;26:34-35。
これらのことで、神さまはアブラハムを試された」(創世22:1)で始まる。
聖經是這麼說的:「這些事以後,神要『試驗』亞伯拉罕」(創世紀22:1)。
サレムの王メルキゼデクはパンとぶどう酒とを持ってきた,創世14:18。
撒冷王麥基洗德帶著餅和酒;14:18。
創世記3:19)もしアダムが火の燃える地獄に落とされたなら,神はうそをついたことになります。
創世記3:19)假如上帝是把亞當丟到燒着烈火的地獄裏受苦,那麽上帝就是在説謊了。
創世記」第9章11節から13節の言葉は、神の創世について記録した、上の言葉と似ているところがあるが、異なるところもある。
创世记》九章十一至十三节这段话与上面有关神创世的记载的几段话有类似的地方,但是也有不同的地方。
創世記7:24-8:4)ですから,水が地球にみなぎった時から退いた時までの期間は150日,つまり5か月でした。
創世記7:24-8:4)從洪水淹沒了大地,到水從地上退去,共一百五十天,也就是五個月。
自分だけの戦国時代を作り出す「創世演武」モードや、固有武将・姫武将がそれぞれ100人以上登場するなど、各要素も充実。
创造专属自己的战国时代“创世演武”模式及固有武将·姬武将等100人以上登场之各要素亦充实。
創世記3:19)神がアダムを「地面の塵で」創造なさる前,アダムは存在していませんでした。
創世記3:19)上帝用地上的塵土造亞當、賦予他生命之前,亞當根本不存在。
創世記3:19)神がアダムを「地面の塵で」創造なさる前,アダムは存在していませんでした。
創世記3:19)上帝“用地上的塵土”創造亞當之前,亞當並不存在。
また創世記第2章9節にも「更に園の中央に命の木と、善悪を知る木とをはえさせられた」とある。
創世記二章9節,「…園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
創世記2:16,17)神は,人間が美しい地上の楽園で,幸福に健康に,そして永遠に生きることを願っておられました。
創世記2:16,17)上帝希望人類在地上美麗的樂園裏永遠過着健康快樂的生活。
創世記はエデンの園での命の創造で始まり、“エジプトで・・・、棺に納めた”(創世記50:26)ことで終っています。
創世記》一書從伊甸園內創造生命開始,卻以"收殮在〔埃及的〕棺材"內(創50:26)結束。
創世記3:16)エデンの園での出来事以来,男性はたびたび権力を乱用し,女性や子どもを含む他の人々をひどく不当に扱ってきました。
創世記3:16)打從伊甸園的日子以來,男子時常濫用權力,欺凌別人而自肥,婦孺也常常受害。
創世記2:2)使徒パウロは,この第七の“日”が幾千年にもわたることを示しています。
創世記2:2)使徒保羅的話顯示,第七「日」長達幾千年,直到公元1世紀還沒結束。
創世記1:1)しかし,最近になって,あなたの周りの人たちは,創造は神話で進化論が事実であると信じ込ませようとしてきます。
創世記1:1)可是,最近很多人一直想要說服你,說上帝創造天地的記載是個神話,進化論才是事實。
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