國 - 中国語 への翻訳

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日本語 での 國 の使用例とその 中国語 への翻訳

今年の共同世論調査から、両國民の相互理解はいまだに不十分で、相手國のイメージにも大きな差があり、両國関係もしっかりとした基礎固めができていないことが見てとれる。
从今年的联合舆论调查可以看到，两国人民的相互理解还不够充分，两国国民对彼此国家的印象也有很大的差别，双边关系尚未建立牢固的基础。

最も隆盛期であった17~18世紀には，1,500隻以上の船を動かして，バタビアを中心にアジアの30國以上に商館を設置した代の世界最大の貿易會社であり船舶會社であった．。
东印度公司的鼎盛时期是17~18世纪，旗下拥有1500多艘船只，以巴塔维亚为中心，在亚洲30多个国家设立了商馆，是当时世界最大的贸易公司和船舶公司。

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萬國專利商標事務所(LouisInternationalPatentOffice)は、遠東萬佳法律事務所とは策略連盟チームであり、ここ数年来、訴訟及び非訴訟に関する豊かな商務業務経験を積んできている。
萬國商標專利事務所(LouisInternationalPatentOffice)與遠東萬佳法律事務所為策略聯盟團隊，多年來已累積豐富的訴訟及非訟商務業務經驗。

年（昭和33年）から雑誌『聲』に連載された『私の國語教室』で福田恆存は、既に漢字制限は不可能であることが明らかになっている、と指摘した。
年開始，雜誌《聲音》連載的《我的國語教室》中，福田恒存指出「目前對漢字進行限制已經是明顯不可能的事情了」。

西子湾に位置し、国立中山大学のすぐ側にあり、高台にある赤レンガが目印の「英國領事館官邸」と登山古道を30mほど下った所にある「打狗英國領事館」を合わせたのが打狗英国領事館文化園区。
位於西子灣、國立中山大學旁邊、在高地上的紅色磚瓦做為印記的「英國領事館官邸」跟30公尺下的登山古道，集合而成的打狗英國領事館文化園區。

簡略に言えば、「明治憲法」は、日本天皇が主権権利を行使できる「大日本帝国憲法」であり、「平和憲法」は、日本天皇がその主權權利の権能を有しない「大日本帝國憲法」である。
簡言之，明治憲法是日本天皇有行使主權權利權能之「大日本帝國憲法」，而和平憲法則是日本天皇無行使主權權利權能之「大日本帝國憲法」。

台湾の会社法第178条の「自身利害関係」の概念を論ずる-日本商法の株主議決権回避規範の変遷及び経験を例として、萬國法律、143号、2005年10月。
論我國公司法第178條「自身利害關係」之概念-以日本商法股東表決權迴避規範之演變及經驗為例，萬國法律，143期，2005年10月。

世紀初、チャン・チョン・キムは『ベトナム史略』において李常傑を「具将才、精韜略、北伐宋、南平占、實為我國的一員名将。
世紀初，越南史家陳仲金在其所著的《越南史略》中評價他「具將才，精韜略，北伐宋，南平占，實為我國的一員名將。

根本的解決の道は：「日本政府が台湾民政府との「共同忠誠関係」に基づき、台灣民政府と提携し法理訴求に依って、台湾地位の正常化を實現させ、これを以って、日本の最終状態の「大日本帝国」或いは「大日本國(GreatJapan)」を構築して、「日本再建」を完成させることです。
根本解決之道是：『日本政府基於和台灣民政府之「共同效忠關係」，配合台灣民政府依法理訴求，實現台灣地位正常化，以建構日本最終狀態之大日本帝國或「大日本國(GreatJapan)」而完成「日本再建」』。

真念の情報により書かれた『四国遍礼霊場記（寂本1689年刊）』によると遍路人は東から当山に上がり西に下って現在の境内前を通って次の札所（仙遊寺）へ向かっていて、東側山麓にあった浄寂寺の修行僧がその阿弥陀堂跡に遍路人の寄宿所を建て、その寺が八幡宮の催事を執り行っていた。なお、浄寂寺が催事を執行する以前は当寺が行っていて、長福寺と称したが、後に乗泉寺と称するようになり、寛政4年（1792年）に栄福寺と改称した。『四国遍礼名所図会（1800年刊）』にあるように山頂にあった堂舎を中腹の栄福寺境内に移築し現在も使われている大師堂となった。納経をになっていた当寺は江戸時代後期の納経帳によると本尊名は書かれず「伊豫一國石清水八幡宮別當栄福寺」[2]と記していた。
根據真念的資訊所寫的《四國遍禮靈場記（寂本1689年刊）》記載，遍路人從東上到本山，向西走，經過現在的院內前，前往下一個禮所（仙遊寺）。位於東側山麓的淨寂寺修行僧在阿彌陀堂遺址上建了遍路人的住處，那座寺廟就是舉行了八幡宮的活動。另外，在淨寂寺執行催事之前，本寺曾進行，稱之為長福寺，後來稱之為乘泉寺，寬政4年（1792年）改名為榮福寺。正如《四國巡禮名所圖會（1800年刊）》所示，將山頂的堂舍移建到半山腰的榮福寺境內，成為現在仍在使用的大師堂。根據江戶時代後期的納經帳記載，本寺曾作為納經寺而被記載為“伊豫一國石清水八幡宮別當榮福寺”，沒有寫本尊名。

空海（弘法大師）の24歳での著作である三教指帰（さんごうしいき）の序文に「阿國大瀧嶽に…勤念す」と記されており、大瀧嶽は現在の大竜寺山であると考えられている。19歳で都の大学での学問に見切りをつけて修行に入った空海が、現在の境内の600mほど西にある舎心嶽の岩上で百日間の虚空蔵求聞持法を修したとされる。山号はその舎心嶽から、寺名は修行中の空海を守護した大龍（龍神）にちなんでいる。
空海（弘法大師）24歲時所著的三教指歸的序文中寫道，“在阿國大瀧嶽…”，大瀧嶽被認為是現在的大龍寺山。據說，19歲時，空海放棄了在都內大學的學問而開始修行，在現在寺院內600米左右的西舍心嶽的岩石上學習了百天的虛空藏求聞持法。山號源於其舍心嶽，寺名源於守護修行中的空海的大龍（龍神）。

お國と五平」。
御國與五平》.

キャラクターデザイン-王國年。
角色設計：王國年.

全國國術考試について[編集]。
全國國術考試[编辑].

フラン：國立幸。
弗兰：国立幸.

ユート：國立幸。
杰西卡：国立幸.

キャラクターデザイン-王國年。
動畫角色設計：王國年.

ジェシカ：國立幸。
杰西卡：国立幸.

皇國臣民の誓詞★。
皇國臣民之誓詞.