寺院は - 中国語 への翻訳

寺庙
寺廟
座神庙

日本語 での 寺院は の使用例とその 中国語 への翻訳

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現在、チベット自治区の各寺院は中国当局の厳しい監視下に置かれている。
座寺庙目前处于中国当局的严密监控下。
結婚式の寺院は美しい人々、幸せな家族や親しい友人でいっぱいでした。
婚礼是充满了美丽的人,幸福的家庭和亲密的朋友。
この寺院は240の小さな寺院で構成されるユネスコ世界遺産の一つです。
座寺廟是聯合國教科文組織世界遺產遺址之一,由240個較小的寺廟組成。
こちらの寺院は1646年にはるばる中国から運んできた資材で建てられました。
座庙是1646年用从中国运来的建筑材料建成的。
慈母観音を祀った仏教寺院は13世紀に創設され、現在の建物は1627年まで遡ります。
這座佛教寺供奉著大慈大悲的觀音大士,興建於13世紀,現存的建築面貌可追溯至1627年。
寺院はもともとクアラルンプール駅近くにありましたが、1885年に現在の場所に移されています。
据资料显示,庙宇最早设於吉隆坡火车站附近,直至1885年才真正迁至现址。
こちらの寺院は1646年にはるばる中国から運んできた資材で建てられました。
座廟是1646年用從中國運來的建築材料建成的。
このように党によって破壊されることを拒否したグループは、異端的に宣言され、彼らの教会や寺院は閉鎖または引き裂かれます。
任何拒绝以这种方式被党颠覆的团体都将被宣布为异端,他们的教堂或寺庙将被关闭或拆毁。
インターナショナル版や『X-2』では、寺院は機械を「マキナ」と表現しているが、これは「機械」を表すラテン語である。
國際版》及《最終幻想X-2》中,寺院把機械稱為「馬其那」,其實是「機械」的拉丁語讀法。
この寺院は現在もあり、美しい青い目をしたシャムネコ(通常はこの種類は緑の目をしている)が飼われています。
今天寺廟仍然圪立,住滿了藍眼睛的暹羅貓〈通常這個品種是綠眼睛的〉。
勤めを終えた後、非常事態が発生した際のために、人民寺院は時々、ジョーンズが「白い夜」(英語:WhiteNights)と呼ぶものを先導した。
完成工作之后,若紧急情况指令下达,人民圣殿有时会进行琼斯所谓的“白夜”活动。
この寺院はジャヤヴァルマン五世によって11世紀初頭に造営が始められたが、王の突然の死によって、石材を積み上げた状態で未完成のまま放置されている。
座寺院由闍耶跋摩五世在11世纪初开始建造,但由于国王突然去世,石材垒砌完后就被放置不管了。
ラサのすぐ郊外に位置するこれらの二寺院は1950年までに一万五千人の僧侶が居住する小さな町を形作った。
这两座寺庙座落在拉萨城外,到1950年,寺庙象小的僧侣城镇,容纳了多大15,000名僧侣。
殊に明治維新期のいわゆる「廃仏毀釈」により、京都・奈良を中心とする多くの寺院は、財源を求め、仏像や什物の譲渡を余儀なくされました。
特别是在明治维新期间的被称之为“废佛毁释”的浩劫中,以京都和奈良为中心的很多的寺院,为了寻求财源而不得不将佛像和法器转让。
確かに、ヨーロッパで最も壮観な大聖堂の多くが建設されるずっと前から、日本の神道と仏教寺院はすでによく確立されており、その巧妙なデザインと装飾のために巡礼者と常連客を引き寄せていました。
事实上,早在许多欧洲最壮观的大教堂建成之前,日本的神道教和佛教寺庙已经建立起来,并为他们经常精心设计和装饰吸引朝圣者和赞助人。
過去何度か『シン』が倒された時には数ヶ月から数年後には復活していたが、寺院はこれについては世界全体が教えに従っていないからだとし、機械を使うアルベド族を迫害する根拠の1つとしている。
过去数次打败了“辛”但是不过数年之后辛又再次复活、寺院将此归结为人们没有遵从耶朋的教导、这也是迫害使用机械的阿尔贝德族的理由。
確かに、ヨーロッパで最も壮観な大聖堂の多くが建設されるずっと前から、日本の神道と仏教寺院はすでによく確立されており、その巧妙なデザインと装飾のために巡礼者と常連客を引き寄せていました。
事實上,早在許多歐洲最壯觀的大教堂建成之前,日本的神道教和佛教寺廟已經建立起來,並為他們經常精心設計和裝飾吸引朝聖者和讚助人。
醍醐寺の発展の歴史を振り返ると、日本では明治時代にも「廃仏毀釈」と呼ばれる運動が起こり、京都と奈良を中心とする多くの寺院は、財源を確保するため、仏像や什物の渡譲を余儀なくされた。
回望醍醐寺的发展历史,日本在明治时代也经历过被称之为废佛毁释的浩劫,以京都和奈良为中心的很多寺院,为了寻求财源而不得不将佛像和法器转让。
室町時代には四国管領の細川氏が代々寄進を行い繁栄するが、そののち戦乱により寺院は荒廃する。藤原氏末裔の生駒親正による支援などを経てのち、1671年(寛文10年)、高松藩主松平頼重の寄進(本堂・仁王門)など、高松藩主松平氏により再興された。
室町時代四國管領細川氏代代捐贈繁榮,之後由於戰亂寺院荒廢。經過藤原氏後裔生駒親正的支援,1671年(寬文10年),高松藩主松平賴重的捐贈(正殿·仁王門)等,由高松藩主松平氏復興.
イ・ウィン氏は、ミャンマーではキリスト教団体に対して懐疑的な見方があることを認めつつも、同時に仏教寺院とも協力体制を取っていることを強調したが、地元のパートナーに対して示された数字には、キリスト教の教会が28か所含まれていたのに対して、仏教寺院は5か所しか入っていなかった。
虽然YeWin先生的确承认基督教团体在这个国家面对一定的怀疑,并且竭力强调他们同佛教寺院一起合作,但他表示他在当地的合作团体包括28个基督教教堂和仅有的5所佛教寺院
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