思想と - 中国語 への翻訳

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日本語 での 思想と の使用例とその 中国語 への翻訳

第２章21世紀最初のグローバル経済危機を引き起こした思想と政策。
第2章引发21世纪第一次世界性经济危机的理念和政策.

まことにふしぎなことには、「ソビエトの学説と実践は、孫中山先生の思想と原則にたいし、とりわけ経済の面と党組織の面でかなりの影響をあたえている」。
非常奇怪，“苏维埃的学说和实践，对于孙中山先生的思想和原则，尤其是在经济方面和党的组织方面，有相当的影响”。

前に述べたように、共産党内の正しい思想と誤った思想との矛盾は、階級が存在しているときには、階級的矛盾の党内への反映である。
共产党内正确思想和错误思想的矛盾，如前所说，在阶级存在的时侯，这是阶级矛盾对于党内的反映。

ところが、ロシアはこの文芸復興を経験しておらず、中世の統治精神が、ボルシェビキの思想と組織の中にそのまま保存されていたのである。
但是俄国没有经过文艺复兴，其中世纪的统治精神，在布尔什维克党的思想和组织中保存下来。

スコアカードはまた、多様性、主要年齢層における職場での女性と男性の従業員比率、全国人口における移民の割合、思想と表現の自由について国を評価しています。
记分卡还衡量了各国的多样性；工作场所中关键年龄段的男女比例；移民占全国人口的比例；以及思想和表达的自由度。

年9月に公開された「永遠の法」は、現代人に対して真実の世界観を示すとともに、「霊界思想と科学の融合」という文明論的なメッセージをも訴えました。
年9月公映的《永远之法》，为现代人揭示了什么是真实的世界观，并揭开了「灵界思想和科学相融合」之文明理论新篇章。

新年に入った朝鮮人民が、チュチェ１０８(２０１９)年１２月に行われた朝鮮労働党中央委員会第７期第５回総会の基本思想と基本精神で武装するための学習を行っている。
新年伊始，朝鲜人民为以在主体１０８（２０１９）年１２月举行的党的七届五中全会基本思想和精神牢固地武装自己深入进行学习。

その参拝のすべてが、靖国神社の宣伝する思想と歴史観を認め宣伝し、アジアの被害国の人民を蔑視し傷つけることだ。
绝不夸张地说，每一次参拜，都是对靖国神社所宣扬的思想与历史观的认同和宣扬，都是对亚洲受害国家人民的蔑视和伤害。

いずれにせよ、毛沢東思想と毛沢東の影響そのものを否定するのか否かは、習近平政権にとっては一党支配体制の命運を決める重要な分岐点となっている。
不管怎样，是否否定毛泽东思想与毛泽东影响对于习近平政权来说已经成为决定一党支配体制命运的重要转折点。

すなわち、毛沢東の革命思想と鄧小平の発展戦略を止揚したものが、習近平の名を冠した「中国的特色をもつ社会主義思想」として、２１世紀の中国を導く。
也就是说，将毛泽东的革命思想与邓小平的发展战略扬弃，以习近平冠名的“新时代社会主义思想”将指引21世纪的中国。

季先生は「仏教の『大慈大悲』の思想は、中国の『天人合一』の思想と一致します！これこそが、人類を危機から救う重要な思想です」と言われていた。
季先生說：「佛教的『大慈大悲』的思想與中國的『天人合一』的思想一致！是拯救人類危機的重要思想。

主著『日本政治思想史研究』『現代政治の思想と行動』は数ヶ国語に翻訳され、世界中に広い読者をもつ。
丸山的主要著作《日本政治思想史研究》、《现代政治的思想与行动》被翻译成多国文字，在世界上拥有广泛的读者。

党話が中国人の私的な空間に侵入した結果、正常な社会構造、家庭生活、思想と感情はすべて党文化によって汚染され、人々は中国共産党政権を批判する重要な参照体系を失った。
党话大举入侵私人空间的结果是：正常的社会结构、家庭生活、思想感情全部被党文化污染，人们失去了据以评判中共政权的重要参照体系。

また指摘するべきなのは、毛沢東思想と中国の特色ある社会主義の理論体系ときわめて緊密な関わりを持っている。
還應指出的是，毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系有著極為緊密的關系。

経験した後でやっと、正しい思想と方法がなく、一番優秀な人と協力せず、努力し続けなければ成功することはできないということがわかるのです」。
走过以后，才知道你如果没有正确的思想和方法，没有跟最优秀的人合作，没有持久的努力，你是不可能成功的。

季先生は「仏教の『大慈大悲』の思想は、中国の『天人合一』の思想と一致します！これこそが、人類を危機から救う重要な思想です」と言われていた。
季先生说：“佛教的‘大慈大悲'的思想与中国的‘天人合一'的思想一致！是拯救人类危机的重要思想。

本来は山自体を信仰する山岳信仰であったと考えられるが、盤古神話や五行思想と結びついて、道教の諸神のひとつに変容している。
被認為是以山嶽本體為信仰對象的山嶽信仰，但是連結了盤古神話、五行思想等，轉換成為了道教諸神之一。

この思想は、日本の高度成長期における企業経営に少なからず影響を及ぼしましたが、ドラッカーの思想とこの理論とは、また違ったものです。
費堯的思想在日本高度成長期，對於企業的經營影響極大，但杜拉克的思想與費堯的理論全然不同。

運よく生き残った人たちは、それ以来戦々恐々として、もう二度と伝統的な価値を持ち出すことはなくなり、知識人としての独自の思想と人格を堅持しようともしなくなった。
那些能够幸存下来的人，从此战战兢兢，不敢再提传统的价值，不敢再坚持知识份子独立的思想和人格。

その後重慶に移り、この時に成立した孔学会の主宰となり、討論と講演会を通じて孔子の学術思想と民族精神の研究と宣揚に努めた。
期間主持成立孔學會，組織名家，召開討論及宣講會，研究弘揚孔子學術思想與民族精神。