文化は - 中国語 への翻訳

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日本語 での 文化は の使用例とその 中国語 への翻訳

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聖書を知らずして、西洋文化は理解できまい。
如不了解《圣经》,就根本谈不上西方文化的了解。
人間の言語はどのようにユニークで、人間の認識や文化はどのように進化していますか?
人类的语言如何独特,人类认知和文化的演变如何?
帝国主義的文化と半封建的文化は非常に親密な兄弟であり、文化の面で反動同盟を結び、中国の新文化に反対している。
帝国主义文化和半封建文化是非常亲热的两兄弟,它们结成文化上的反动同盟,反对中国的新文化。
実際のところ、東方の天象文化はこのような大切な事、つまり天子に関わる天象は、中国の正統な天子1人に対応しています。
其實,東方的天象文化,這樣重要的事關天子的天象,只是對應給中國的正統天子一人。
文化は衝突し、緊張が高まるも、不安は信頼に変わり、音楽は夜に舞い上がり、感謝の気持ちは永続的な友情に成長しました。
文化冲突、神经高涨,但不安变成了信任,音乐飙升到夜晚,感恩成为持久的友谊。
伝統的な中国文化は教育に重点を置いているので、中国で質の高い教育を受けたい人のための選択肢が不足することはありません。
中国传统文化非常注重教育,因此对于那些希望在中国接受优质教育的人来说,并不缺乏选择。
日本の戦略文化はかつて極度に突然の襲撃と先手必勝を尊び、日本が将来極端な行為を採用する可能性は排除できず、中国はそれに対し高度の警戒を保持することが必須である。
日本的战略文化曾极度推崇突然袭击和先发制人,不能排除日本将来采取极端行为的可能性,中国必须要对其保持高度警觉。
ハイエクが言うように、「文化は自然的なものでも人為的なものでもなく、また遺伝的に伝えられたものでも、合理的に設計されたものでもない。
哈耶克谈道:“文化既不是自然的也不是人为的,既不是通过遗传继承下来的,也不是经由理性设计出来的。
革命文化は、革命のまえには革命の思想的準備であり、革命のさなかには革命の全戦線での必要な、また重要な戦線である。
革命文化,在革命前,是革命的思想準備;在革命中,是革命總戰線中一條必要和重要的戰線。
学部と大学全体の強力な研究文化は、実験と理論の教員が頻繁に協力することで特徴づけられたこのような成功を奨励しています。
该部门以及整个大学的强大研究文化鼓励了这种成功,其特点是实验和理论教师之间的频繁合作。
このビューはまた、親密な私たちの正統派の想像力を破る、主流文化は"唯一の真実"を意味しない、またそれは他の生活空間を抑圧必要があります。
这样的观点也打破了我们对于亲密关系的正统想像,主流文化不表示为“唯一真理”、也不该压迫其他生存空间。
人と文化は企業競争力の源であり、企業の持続発展の基本的動力源であるから、文化管理現代企業管理の最高点であるといえる。
人与文化是企业竞争力的源泉,是企业可持续发展的基本驱动力,文化管理是现代企业管理的最高境界。
幸いにも、彼らは教科書の日本作品を削除していないし、テレビでは日本語講座や日本広告がまだあるし、カラオケのような日本文化は全人民のボイコットを食らっていない……。
幸亏他们没让文课本上的日本作品删除,电视上依旧有日语讲座和日本广告,卡拉OK这种日本文化没被全民抵制….
人事管理の取組みの成功に加え、強力な企業文化は、従業員が当社に対し献身的に働き、当社に対して満足するための前提条件であり長期的な成功の礎にもなります。
除了成功的人力资源管理举措之外,强大企业文化是使员工敬业奉献及满意的必备条件,也是长期成功的基础。
その点において、種類が豊富な中国茶と多様な中国茶文化は、現代の日本の消費者の需要を満足させているようであった。
而中国茶的品种丰富和中国茶文化的多元化,正好满足了现代日本消费者的需求。
一旦習慣が形成されると、党文化は人々の命の一部分となり、それは外部から頭に注ぎ込まれたものでなく、自分の頭にもともとあるものだと思うようになる。
一旦习惯变成自然,党文化成为人们生命的一部分,也就很难感觉是外在的灌输,而相信是来源于自己的心灵深处。
一方、技術と文化は、人生をより簡単に、より安全に、より快適にするために、明示的に自然を改善しようとしています。
另一方面,技術和化明確地尋求改善自然:使生活更輕鬆,更安全,更舒適。
歴史的にみると、中国文化は、さまざまな民族の文化が融合することで形成された結果であり、非常に大きな包容力を備えている。
從歷史上看,中華文化的形成是多民族文化融合的結果,具有很強的包容性。
そこで育まれた文化は、足利将軍家の唐物趣味(中国趣味)と深く関わり、他の京五山禅林とは異なる独自の文化を構築しました。
相国寺孕育的文化,与足利将军家的「唐物趣味」(指对中国文物的推崇)有深厚关联,形成了不同于其他京都五山禅林的独特文化。
精米と米の調理法について触れてきましたが、白米を食べることが一般化したのは明治以降ということは、日本の白米食の文化はせいぜい100年程度ということが言えるでしょう。
不過吃白米的習慣真正普及卻是在明治時代以後,說日本的白米食化最多才100年左右也不為過。
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