義と - 中国語 への翻訳

• 公义和
• 稱義
• 義與
• 正义与
• 為義
• 主义和

日本語 での 義と の使用例とその 中国語 への翻訳

キリストご自身が、“わたしたちにとって、・・・義となられました”。
基督本人"成為我們的…公義"。

Sigueleyendoイザヤ57：12-13私はあなたの義とあなたの業を公表します。
Sigueleyendo以赛亚书57：12-13我将发表你的正义和你的作品，你不会利用它们。

問60どのようにあなたは神の前に義とされますか。
第60問：你怎樣在上帝面前稱義呢?

人間の父親のように、彼は私たちが「成長」し、義と中高年であることを望んでいます。
他像人类的父亲一样，希望我们“成长”，成为正义和成熟的人。

答それは、神の義と真理のゆえに、神のみ子の死による以外には、われわれの罪の償われる道はなかったからであります。
答：因为按着神的公义和真理，除了神儿子的死之外，没有别的赎罪方式。

同じように，売春婦ラハブも，使者たちを迎え入れ，彼らを別の道から送り出したとき，業によって義とされたのではありませんか。
照樣，妓女喇合接待了探子，又從另一條路把他們送走，不也是因行為稱義嗎？

しかし、「それが彼の義と認められた」という言葉は、アブラハムのためだけに記されているのでなく、24わたしたちのためにも記されているのです。
可是「他被認為義人」這句話並不單是為他說的，24也是為我們說的。

しかし、「彼には、それが義と認められた」と書かれたのは、ただ彼のためだけでなく、24私たちのためでもあります。
可是「他被認為義人」這句話並不單是為他說的，24也是為我們說的。

だが、共産党側がこの十年間に実行してきたすべての政策は、根本的にはやはり孫中山先生の三民主義と三大政策の革命的精神にかなったものである。
然而在共产党方面，十年来所实行的一切政策，根本上仍然是符合于孙中山先生的三民主义和三大政策的革命精神的。

これは人類の正義と良知への挑発であり、すべての被害国の国民の感情を著しく傷つけ、日本の青少年の思想を毒するものだ。
這是對人類正義良知的挑釁，是對所有受害國人民感情的嚴重傷害，也是對青少年思想的毒害。

あなたたちは忠心が少しもなく、従順が少しもなく、義と真理を渇仰する心が少しもなく、神に対する愛が少しもない。
你们的忠心一点没有，顺服一点没有，渴慕公义与真理的心一点没有，对神的爱一点没有。

ヘブル10：1-14を読んで、神が私たちを義と宣言する方法をご覧ください彼は私たちの罪の代価を支払いました。
读希伯来书10：1-14看看上帝如何宣布我们为义，因为他为我们的罪孽付出了代价。

それは、孫中山先生の三民主義と、共産党が八月二十五日に提起した抗日救国十大綱領〔8〕である。
共同綱領是什么呢？這就是孫中山先生的三民主義和共產黨在八月二十五日提出的抗日救國十大綱領。

彼らはただわたしの導きによってのみ行動することができ、わたしの義によってわたしの旨に従うことによってのみ、すべてのことを行うことができるのであり、その結果、わたしの家族は義と平和を持ち、永遠に生き、永久にしっかりと、揺るぐことなく立つことができるのである。
在人，没法做到这一点，只有随着我的引领行事，随着我的公义做所有的符合我意的事，使我的家公义、平安，永远存活，永远坚固不得摇动。

義とされるとは、我々が罪、死、そして悪魔から贖われ、我々によるのではなく、一人子である御子イエス・キリストの助けによって、永遠の命の共有者となることである（Plass,同著,p.343）。
論到稱義，我們指的是從罪、死亡、撒但的掌控中被贖回，並獲得永生，並且這靠的不是我們自己，而是靠我們之外的能力來協助，是靠神的獨生子耶穌基督（Plass,同上,第343頁。

わたしが征服の働きをする目的は、単に征服することそのものにあるのではなく、征服することによって義と不義を明らかにし、人に対する懲罰のための証拠を入手し、邪悪な者を罪に定め、更に、進んで従う者達を完全にするために征服するのである。
我來作征服工作的目的不單是為了征服而征服，而是為了顯明義與不義而征服，是為了掌握懲罰人的證據而征服，是為了定罪惡人而征服，更是為了成全存心順服的人而征服。

わたしが征服の働きをする目的は、単に征服することそのものにあるのではなく、征服することによって義と不義を明らかにし、人に対する懲罰のための証拠を入手し、邪悪な者を罪に定め、更に、進んで従う者達を完全にするために征服するのである。
我来作征服工作的目的不单是为了征服而征服，而是为了显明义与不义而征服，是为了掌握惩罚人的证据而征服，是为了定罪恶人而征服，更是为了成全存心顺服的人而征服。

有望者は、“私の義の行いは汚い布のようである事を思い出した時、また律法を行う事によっては誰も義とされない事を思い出した時、正しい行いと律法を守る事によって天国へ行けると考える事は、愚かである事を私は知りました。
盼望說："當我想起我所有的義都像污穢的衣服，當我想起沒有一人因行律法稱義的時候，我知道，想通過行善並遵守律法而進入天國的念頭是愚昧的。

なぜなら、神だけが美しく、善良な本質をおもちであり、神だけが義と光の源であり、どんな暗闇にも悪にも押しつぶされず、侵害されない唯一の象徴であり、神だけが全世界の古い顔を変えて地上に光をもたらすことがおできになり、そして神だけが人類を素晴らしい終着点に導くことがおできになるからです。
因为只有神自己才有美丽、善良的实质，只有神是正义与光明的起源，只有神是一切黑暗与邪恶所不能压倒与侵害的象征，只有神能改变整个世界的旧貌，将光明带给人间，也只有神能将人类带入美好的归宿之中。

なぜなら、神だけが美しく、善良な本質をおもちであり、神だけが義と光の源であり、どんな暗闇にも悪にも押しつぶされず、侵害されない唯一の象徴であり、神だけが全世界の古い顔を変えて地上に光をもたらすことがおできになり、そして神だけが人類を素晴らしい終着点に導くことがおできになるからです。
因為只有神自己才有美麗、善良的實質，只有神是正義與光明的起源，只有神是一切黑暗與邪惡所不能壓倒與侵害的象徵，只有神能改變整個世界的舊貌，將光明帶給人間，也只有神能將人類帶入美好的歸宿之中。