羅馬書 - 翻译成印度尼西亚

• roma
• rom

在 中文 中使用 羅馬書 的示例及其翻译为 印度尼西亚

因此，當我們的救恩在基督裡得保障時，我們將“自己的事在神面前說明”（羅馬書14：12），並且無論做什麼，都要為榮耀神而行（哥林多前書10：31）。
Jadi, sekalipun keselamatan kita sudah terjamin di dalam Kristus, kita tetap akan memberi pertanggungan jawab tentang dirinya sendiri kepada Allah( Roma 14: 12) dan kita perlu berusaha melakukan segala sesuatu untuk kemuliaan Allah( 1 Korintus 10: 31).

我們也相信，我們在出生之前曾是與神同住的靈體（羅馬書8：16），根據神所制定的幸福計畫，我們來到世上獲得肉身是為了要學習和成長。
Kami juga percaya bahwa kita hidup bersama Allah sebagai roh sebelum kita dilahirkan( Roma 8: 16), dan bahwa sesuai dengan rencana kebahagiaan-Nya kita dapat datang ke bumi untuk menerima tubuh jasmani agar dapat belajar dan berkembang.

然後我們將認識到，我們作為基督奴僕的新身份是唯一真正的自由，我們將尋求他的力量，"不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾"(羅馬書6:12)。
Kemudian kita akan menyadari bahwa posisi kita yang baru sebagai budak Kristus adalah kebebasan yang sejati, dan melalui kuasanya kita mendapatkan kekuatan supaya" dosa jangan berkuasa lagi di dalam tubuhmu yang fana, supaya kamu jangan lagi menuruti keinginannya"( Roma 6: 12).

雖然我們墮落的本性使我們內心有犯罪的的慾望，但通過基督，我們有能力克服罪惡，因為我們不再作罪的奴僕，而是神的奴僕（羅馬書6，特別是第2節和16-22節）。
Sekalipun natur kita yang sudah rusak mengakibatkan keinginan hati kita untuk ambil bagian dalam perbuatan dosa tertentu, kita memiliki kemampuan untuk mengatasi dosa karena kita bukan lagi budak-budak dosa namun adalah hamba-hamba Allah( Roma 6, khususnya ayat 2, dan 16- 22).

這樣的決定可以是為了避免誘惑（羅馬書13：14），躲開「各樣的惡事」（帖撒羅尼迦前書5：22），或者單純為了堅持個人意志（羅馬書14：5）。
Keputusan semacam ini mungkin dilakukan untuk mencegah pencobaan( Roma 13: 14), untuk menjauhi segala jenis kejahatan( 1 Tesalonika 5: 22), atau untuk tetap konsisten dengan keyakinan pribadi( Roma 14: 5).

Ｄ）神赦免我們的罪並因我們的信賜給我們永生--相信他的死償還了我們的罪（約翰福音３：１６；羅馬書５：１；羅馬書８：１）。
( d) Allah mengampuni pengampunan dan keselamatan bagi semua orang yang menempatkan imannya kepada Yesus- mempercayai kematian-Nya sebagai pembayaran atas dosa-dosa kita( Yohanes 3: 16; Roma 5: 1; Roma 8: 1).

信徒所獲得的新生命包括一種像基督那樣愛人的新能力，因為現在已經有無條件的、犧牲的、饒恕的、永恆的和聖潔的愛在信徒裡面(羅馬書5:5)。
Kehidupan baru yang diperoleh orang percaya juga melibatkan kemampuan baru untuk mengasihi seperti Kristus, karena kasih Allah yang kudus, kekal, mengampuni, berkorban, dan tanpa berkondisi sedang hidup di dalamnya( Roma 5: 5).

只要孩子們可以理解他們犯了罪（羅馬書3:23）、耶穌死去為他們的罪受了罰（羅馬書5:8；6:23）、他們必須信耶穌得拯救（約翰福音3:16），那麼他們就到了可以得救的年齡。
Begitu anak-anak tersebut sudah cukup dewasa untuk memahami bahwa mereka telah berdosa( Roma 3: 23), bahwa Yesus telah mati untuk membayar hukuman atas dosa-dosa mereka( Roma 5: 8; 6: 23), dan bahwa mereka harus beriman kepada Yesus untuk dianugerahi keselamatan( Yohanes 3: 16), maka mereka sudah cukup dewasa untuk diselamatkan.

這意味著當聖經說赫梯國家存在的時候，那麼我們就可以相信的確有赫人，當聖經告訴我們，“世人都犯了罪”(羅馬書3:23)和“罪的工價乃是死”(羅馬書6:23)的時候，那麼我們需要相信它。
Sama-halnya ketika Alkitab mengutarakan bahwa ada bangsa Het, kita dapat percaya bahwa bangsa Het memang benar ada, dan ketika Alkitab mengajarkan bahwa" semua orang telah berbuat dosa"( Roma 3: 23) dan" upah dosa ialah maut"( Roma 6: 23), kita harus mempercayainya juga.

此外，聖靈感動聖經66卷書的所有作者來真實地記錄神在他們心中所默示的一切(彼得後書1:21)，而且通過聖經，他在我們裡面向我們的靈證明我們是他的兒女(羅馬書8:16)。
Roh juga menggerakkan para penulis ke-66 kitab Alkitab untuk merekam apa yang telah Ia nafaskan ke dalam hati dan pikiran mereka( 2 Petrus 1: 21), dan melalui Alkitab, Ia bergerak di dalam kita dengan bersaksi kepada roh kita bahwa kitalah anak-Nya( Roma 8: 16).

讓我們再看看羅馬書14:1。
Mari kita kembali membaca Roma 14: 1.

我們跳過並讀羅馬書3:19。
Mari kita melombat dan membaca Roma 12: 19.

最後本書顯示羅馬書8:28的真理。
Pada akhirnya, kitab ini mendemonstrasikan kebenaran dari ayat Roma 8: 28.

羅馬書5：5這個希望必不令人失望。
Tadi dalam Roma 5' pengharapan tidak mengecewakan'.

平安的路，他們未曾知道」－羅馬書3:17.
Dan jalan damai tidak mereka kenal; Roma 3: 17.

羅馬書11:26說,"於是以色列全家都要得救。
Roma 11: 26 mengatakan, seluruh Israel akan diselamatkan.

羅馬書3:29,30難道神只做猶太人的神嗎？?
Roma 3: 29 Atau adakah Allah hanya Allah orang Yahudi saja?

舊的本性由新的代替（羅馬書6-7章）。
Pribadi lama kita digantikan dengan yang baru( Roma 6- 7).

保羅為迷失之人得救而禱告(羅馬書10:1);
Paulus berdoa bagi keselamatan orang yang sesat( Roma 10: 1);

猶太人和外邦人之間沒有區別(羅馬書10:12)。
Sebab tidak ada perbedaan antara orang Yahudi dan orang Yunani( Roma 10: 12).