IMAM-IMAM - 翻译成中文

• 祭司
• 神父
• 的伊玛目
• 伊玛

在 印度尼西亚 中使用 Imam-imam 的示例及其翻译为 中文

Imam-imam dan orang Lewi dari semua wilayah Israel pergi bergabung dengan Rehabeam.
以色列全地的祭司和利未人、都從四方來歸羅波安.

Pada waktu itu imam-imam kepala dan pemimpin-pemimpin Yahudi berkumpul di istana Imam Agung Kayafas.
那時、祭司長和民間的長老、聚集在大祭司稱為該亞法的院裡.

Tetapi imam-imam kepala menghasut orang banyak supaya meminta Pilatus melepaskan Barabas untuk mereka.
只是祭司長挑唆眾人、寧可釋放巴拉巴給他們.

Kami hendak berbudi baik kepada orang-orang yang dihina di bumi, dan Kami lantik mereka imam-imam, dan Kami buat mereka pewaris-pewaris.
我要把恩典赏赐给大地上受欺负的人，我要以他们为表率，我要以他们为继承者，.

Terhadap orang-orang ini, kematian kedua tidak berkuasa, tetapi mereka akan menjadi imam-imam Allah dan Kristus, dan akan memerintah bersama Dia selama seribu tahun.
在这一切之上，第二次死亡没有力量，但他们将成为上帝和基督的祭司，并将与他作王一千年。

Dalam Alkitab, angka 12 dan 144.000 dihubungkan dengan Hakim, Pasukan Daud, Imam-Imam pemimpin Pujian, dan batu-batu berharga.
在圣经中，数字12与144，000和审判者、大卫的军队、颂赞的祭司与宝石都有关系。

( Im 21: 10, 13, 14) Imam-imam lain tidak bisa kawin dengan pelacur atau wanita yang pernah dinodai kemurniannya, juga tidak dengan wanita yang diceraikan oleh suaminya.
利21:10,13,14）其他祭司不可娶妓女或受過污辱的婦人，也不可娶被丈夫遣走的離婚婦人。

Tetapi imam-imam, yang diilhami oleh Yehuwa, telah menghasut orang-orang dengan khabar angin tentang Mesias dan kedatangan Raja orang Yahudi dan keperluan untuk melepaskan kuk orang Roma selama lebih dari seratus tahun.
但受耶和华的启发，祭司们一直在煽动人们关于弥赛亚和犹太人国王的到来，以及摆脱罗马人的need锁已有一百多年的谣言。

Waktu saya berada di Yerusalem, imam-imam kepala dan pemimpin-pemimpin Yahudi mengajukan pengaduan mereka terhadap orang itu dan minta supaya saya menjatuhkan hukuman kepadanya.
我在耶路撒冷的時候、祭司長和猶太的長老、將他的事稟報了我、求我定他的罪.

Setelah ditangkap, Tuhan dikenakan enam kali pemeriksaan, tiga kali di tangan imam-imam yang memeriksa Dia menurut Hukum Taurat Allah dan tiga kali di bawah pemerintah Romawi, yang memeriksa Dia menurut undang-undang Romawi.
主被捉拿以后，受到六次察验，三次在祭司们手里，按着神的律法查问祂；三次在罗马官府之下，按着罗马的律法试验祂。

Banyak kardinal, uskup, imam-imam serta biarawati dan umat awam akan menerima exkomunikasi jika mereka tidak mau mengikuti aturan-aturan baru ataupun menyembah nabi palsu itu.
许多枢机主教、主教、神父、修女和平信徒将会被逐出教会（绝罚），若他们不遵从新的规定或不崇拜“假先知”的话。

Sebab itu berkatalah Saul kepada Doeg," Ayo lekas! Engkau saja yang membunuh mereka!" Maka majulah Doeg dan dibunuhnya imam-imam itu. Pada hari itu ia menewaskan delapan puluh lima orang imam yang berhak memakai baju efod.
王吩咐多益說、你去殺祭司罷。以東人多益就去殺祭司、那日殺了穿細麻布以弗得的八十五人.

Imam-imam di kota itu seperti sekelompok perampok yang menghadang orang yang lewat. Di jalan yang menuju ke tempat suci di Sikhem pun mereka melakukan pembunuhan! Semua kejahatan itu mereka lakukan dengan sengaja.
強盜成群、怎樣埋伏殺人．祭司結黨、也照樣在示劍的路上殺戮、行了邪惡.

Sebagaimana orang Kristen memandang Yesus sebagai Jalan, Kebenaran, dan Cahaya yang bisa membimbing manusia menuju Tuhan, orang Syiah memuja imam-imam mereka sebagai Gerbang( bab) menuju Tuhan, Jalan( sabil), dan Pembimbing setiap generasi.
就像基督徒看到Jesus那样，真理和光明将引领人类走向上帝，希斯把他们的伊玛目视为上帝的门户，道路（萨比尔）和每代人的指南。

Sebab itu berkatalah Saul kepada Doeg," Ayo lekas! Engkau saja yang membunuh mereka!" Maka majulah Doeg dan dibunuhnya imam-imam itu. Pada hari itu ia menewaskan delapan puluh lima orang imam yang berhak memakai baju efod.
王吩咐多益說、你去殺祭司罷。以東人多益就去殺祭司、那日殺了穿細麻布以弗得的八十五人.

Kristen memandang Yesus sebagai Jalan, Kebenaran, dan Cahaya yang bisa membimbing manusia menuju Tuhan, orang Syiah memuja imam-imam mereka sebagai Gerbang( bab) menuju Tuhan, Jalan( sabil), dan Pembimbing setiap generasi.
就像基督徒看到Jesus那样，真理和光明将引领人类走向上帝，希斯把他们的伊玛目视为上帝的门户，道路（萨比尔）和每代人的指南。

Tahun itu juga pada bulan lima tahun keempat pemerintahan Raja Zedekia, Hananya anak Azur, seorang nabi dari kota Gibeon, berbicara kepadaku di Rumah TUHAN. Di depan imam-imam dan rakyat ia mengatakan kepadak.
當年、就是猶大王西底家登基第四年五月、基遍人押朔的兒子先知哈拿尼雅、在耶和華的殿中當著祭司和眾民、對我說.

Aku akan menghukum penduduk Yerusalem dan seluruh Yehuda. Sisa-sisa penyembahan Baal akan Kulenyapkan dari tempat-tempat itu. Imam-imam yang melayani Baal akan dilupakan sama sekali.
我必伸手攻擊猶大和耶路撒冷的一切居民．也必從這地方剪除所剩下的巴力、並基瑪林的名和祭司.

Ia masuk ke dalam Rumah Allah; lalu makan roti yang sudah dipersembahkan kepada Allah. Padahal menurut hukum agama kita, ia maupun orang-orangnya tak boleh makan roti itu-- hanya imam-imam saja yang boleh.
他怎麼進了神的殿、喫了陳設餅、這餅不是他和跟從他的人可以喫得、惟獨祭司纔可以喫.

Musa dan Harun termasuk imam-imam- Nya, Samuel salah seorang yang berdoa kepada-Nya. Mereka berseru kepada TUHAN, dan Ia memberi jawaban.
在他的祭司中有摩西和亞倫、在求告他名的人中有撒母耳、他們求告耶和華、他就應允他們.