MARIA MAGDALENA - 翻译成中文

• 抹大拉的马利亚
• 抹大拉的玛利亚
• 抹大拉的馬利亞
• 瑪利亞抹大拉
• 抹大拉的玛丽亚
• 玛丽抹大拉

在 印度尼西亚 中使用 Maria magdalena 的示例及其翻译为 中文

Wanita-wanita yang memberitahukan semuanya itu kepada pengikut-pengikut Yesus, ialah: Maria Magdalena, Yohana dan Maria ibu Yakobus, serta wanita-wanita lainnya yang bersama-sama dengan mereka.
那告訴使徒的、就是抹大拉的馬利亞、和約亞拿、並雅各的母親馬利亞、還有與他們在一處的婦女.

Awalnya dia duduk di kursi yang diangkat, tetapi ketika Joachim memberitahunya bahwa ketika mereka berada di tempat-tempat Kristus dan Maria Magdalena, dia harus menurunkan dirinya, dia duduk di tanah.
她最初坐在高椅子上，但当乔阿基诺告知鉴于他们分别处于耶稣基督和抹大拉的玛丽亚的位置，她需要放低姿态的时候，她坐在了地上。

Menurut novel ini, rahasia Piala Suci( Cawan Suci) yang disimpan oleh Biarawan Sion adalah sebagai berikut: Piala Suci bukan sebuah piala atau cawan secara fisik, tetapi seorang wanita bernama Maria Magdalena, yang mana membawa garis keturunan Yesus.
根据小说，由郇山隐修会保守的圣杯的秘密有以下几个：詳情圣杯不是一个真正的餐杯，而是个名叫抹大拉的玛丽亚的女人，她承载着基督的血脉。

Maria Magdalena berlari untuk memberitahu Para Rasul, Petrus dan Yohanes, sementara wanita lain diberitahu oleh Malaikat bahwa Tuhan telah muncul dari antara orang mati.
瑪麗magdalen然告訴使徒彼得和約翰，而另一名婦女告訴一位天使說，上帝出現了從死裡復活。

Anne Bancroft adalah Maria Magdalena, dan Borgnine memiliki peran kecil namun penting sebagai perwira yang Yesus menyembuhkan hamba dan yang kemudian hadir pada penyaliban.
安妮班克羅夫特是瑪麗抹大拉;而且，作為百夫長，其僕人耶穌醫治並且後來出現在被釘十字架上，並且博格寧有一個小而重要的角色。

Johanna Maria Magdalena" Magda" Goebbels( 11 November 1901- 1 Mei 1945) adalah istri Menteri Propaganda Nazi Jerman Joseph Goebbels.
玛格塔·戈培尔（德語：JohannaMariaMagdalena"Magda"Goebbels，1901年11月11日－1945年5月1日），全名约翰娜·玛丽娅·玛格德莱娜·戈培尔，纳粹德国宣传部长约瑟夫·戈培尔的妻子。

Ide awal saya untuk tokoh-tokoh sejarah seperti rasul Petrus, Yohanes Pembaptis, dan Maria Magdalena adalah untuk membawa mereka dari alas dan menempatkan mereka pada tingkat lantai, sehingga ketika orang-orang biasa membaca meditasi mereka mungkin lebih mudah melihat diri mereka tercermin dalam karakter ini.
如使徒彼得，施洗约翰，和抹大拉的马利亚的历史人物，我最初的想法是把他们赶走的基座，并将其放置在楼层，使普通民众阅读的冥想时，他们可能会更容易看到自己反映在这些字符。

Maria Magdalena dan beberapa wanita setia lainnya datang pagi-pagi ke kubur Juruselamat Minggu pagi itu, membawa rempah-rempah dan balsam untuk melengkapi pengurapan yang dimulai ketika tubuh Tuhan dengan bergegas diletakkan dalam makam sebelum menjelang hari Sabat.
在那個星期日的早晨，抹大拉的馬利亞和其他幾位忠信的婦女很早就來到救主的墳墓前，帶來香料和香膏，要在即將來臨的安息日前，趕緊完成之前匆忙把主的身體放進墳墓時沒有完成的膏抹。

Maria Magdalena menyebut Yesus sebagai Tuhanku( sembari berpikir bahwa Dia telah mati, ay. 13), memanggilnya-Nya Tuan( dengan menyangka Dia adalah penunggu taman, ay. 15), dan Rabuni atau Guru( ketika mengenali-Nya, ay. 16).
抹大拉的马利亚称耶稣为“主”（她认为祂死了，13节），为“先生”（以为祂是看园的，15节），以及“拉波尼”或“老师”（认出了祂，16节）。

Dia mengecilkan mereka kepada dua orang: dalam satu tangan, Maria, ibu Yesus, dara abadi, simbol kesucian dan kebaikan, dan, di sisi lain, Maria Magdalena, pelacur yang lemah, simbol kejahatan feminin yang mana dunia harus ditebus.
他把他们减少到两个：一方面，玛丽，耶稣的母亲，永恒的处女，纯洁和善良的象征，另一方面，玛丽抹大拉，淫乱的妓女，世界必须赎回的女性邪恶的象征。

Seiring waktu, visi dan monolog yang dibayangkan atas berubah menjadi meditasi ditulis pada Yesus seperti yang terlihat melalui mata orang sezamannya- dari murid-Nya Petrus, Yohanes, Thomas, dan Maria Magdalena, angka yang hidupnya ia menyentuh, seperti Kanaan wanita dan orang itu disembuhkan di kolam Bethesda.
随着时间的推移，这些愿景和随行的想像独白变成书面沉思的耶稣通过他的同时代人的眼睛看到-从他的门徒彼得，约翰，托马斯，和抹大拉的马利亚，给他们的生活，他感动的人物，如迦南女人和男人在贝塞斯达池愈合。

Dia mengurangi mereka menjadi dua: di satu sisi, Maria, ibu Yesus, perawan abadi, simbol kemurnian dan kebaikan, dan di sisi lain, Maria Magdalena, pelacur promiscuous, simbol kejahatan feminin dimana dunia harus ditebus.
他把他们减少到两个：一方面，玛丽，耶稣的母亲，永恒的处女，纯洁和善良的象征，另一方面，玛丽抹大拉，淫乱的妓女，世界必须赎回的女性邪恶的象征。

Ide awal saya untuk tokoh-tokoh sejarah seperti rasul Petrus, Yohanes Pembaptis, dan Maria Magdalena adalah untuk membawa mereka dari alas dan menempatkan mereka pada tingkat lantai, sehingga ketika orang-orang biasa membaca meditasi mereka mungkin lebih mudah melihat diri mereka tercermin dalam karakter ini.
我對諸如使徒彼得，施洗約翰和瑪利亞抹大拉等歷史人物的最初想法是將它們從基座上取下並放置在地板上，這樣當普通人閱讀冥想時，他們可能更容易看到自己反映在這些人物。

Seiring waktu, visi dan monolog yang dibayangkan atas berubah menjadi meditasi ditulis pada Yesus seperti yang terlihat melalui mata orang sezamannya- dari murid-Nya Petrus, Yohanes, Thomas, dan Maria Magdalena, angka yang hidupnya ia menyentuh, seperti Kanaan wanita dan orang itu disembuhkan di kolam Bethesda.
隨著時間的推移，這些異象和伴隨的想像的獨白變成了對耶穌的書面冥想，從他的同時代人的眼中看出-從他的門徒彼得，約翰，托馬斯和瑪利亞抹大拉，到他所觸及的生活的人物，如迦南人女人和男人在貝塞斯達池治愈。

Kita tidak tahu pasti kapan Yesus bangkit, tapi kita tahu bahwa itu terjadi sebelum matahari terbit padahari Minggu( Yohanes 20: 1, Maria Magdalena datang" ketika hari masih gelap" dan batu sudah digulingkan dan dia kemudian menemui Petrus dan mengatakan bahwa mereka" telah mengambil Tuhan dari kubur") sehingga Dia bisa saja bangkit setelah matahari terbenam pada hari Sabtu malam yang adalah merupakan hari pertama dalam minggu itu bagi orang-orang Yahudi.
我們不知道耶穌复活的确切鐘點，但我們知道是在星期日日出之前（約翰福音20：1，抹大拉的馬利亞來時“天還黑”，石頭被挪開，她找到彼得告訴他“有人把主從墳墓里挪了去”），所以耶穌复活可能早在星期六晚上日落之后，即猶太歷中一周的第一天。

Kita tidak tahu pasti kapan Yesus bangkit, tapi kita tahu bahwa itu terjadi sebelum matahari terbit padahari Minggu( Yohanes 20: 1, Maria Magdalena datang" ketika hari masih gelap" dan batu sudah digulingkan dan dia kemudian menemui Petrus dan mengatakan bahwa mereka" telah mengambil Tuhan dari kubur") sehingga Dia bisa saja bangkit setelah matahari terbenam pada hari Sabtu malam yang adalah merupakan hari pertama dalam minggu itu bagi orang-orang Yahudi.
我们不知道耶稣复活的确切钟点，但我们知道是在星期日日出之前（约翰福音20：1，抹大拉的马利亚来时“天还黑”，石头被挪开，她找到彼得告诉他“有人把主从坟墓里挪了去”），所以耶稣复活可能早在星期六晚上日落之后，即犹太历中一周的第一天。

Yesus pernah mengusir tujuh setan dari Maria Magdalena.
耶稣曾经将七个鬼，从抹大拉的马利亚身上赶出去。

Yesus sebelumnya mengusir tujuh setan keluar dari Maria Magdalena.
耶稣曾经将七个鬼，从抹大拉的马利亚身上赶出去。

Itu sebabnya Maria Magdalena disebut" rasul dari Para Rasul".
因此，瑪麗德蓮又被稱為「眾使徒中的使徒」。

Saya Maria Magdalena, dan saya juga pernah berada di Bumi dalam tubuh duniawi.
我是瑪麗·抹大拉，我也曾在地球上做過有血有肉的人。