中国語 での 建國 の使用例とその 日本語 への翻訳
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大国主神「之後一人如何建國較好呢」一說完，出現管理海原之神。
そして大国主が「この後どうやって一人で国造りをすればいいのだ」というと、海原を照らし神が現れた。高砂麥酒株式會社，光復後改名為建國啤酒廠，2000年時成為市定古蹟，兩年後更名為「台北啤酒工場」，沿用至今。
大国主神「之後一人如何建國較好呢」一說完，出現管理海原之神。
大国主神が「この後どうやって一人で国造りをすれば良いのだ」と言うと、海原を照らして神が出現した。此神乃大国主的幸魂奇魂（和魂），若能在大和國東方的山上祭祀我，我願協助你建國。
その神は大国主の幸魂奇魂（和魂）であり、大和国の東の山の上に祀れば国作りに協力すると言います。美國獨特的選舉人團制度是基於“各州相當於一個國家”的精神，從建國初期就實施至今。
米国の独特な選挙人団制度は、「州は一つの国と相違ない」という精神に基づいて建国初期から施行されてきた制度だ。墓地原範圍較廣，有墓道、拜台、石坊等，後毀，建國後多次修繕。
墓の元の範囲は広く、墓道や拝む台、石坊などがあり、後に壊れ、建国後何回も修繕した。當時美韓舉行了聯合軍事演習，9日又是北韓的建國紀念日，但這些事實並沒有受到多大重視。
当時は米韓合同軍事演習が行われ、9日は北朝鮮の建国記念日だったのだが、これらの事実はあまり重要視されていない。但直到今天，建國61年，搞了30年改革開放，我們還沒有得到香港人殖民地時代就有的言論出版自由。
しかし建国から61年、改革開放から30年の今日まで我々は植民地時代の香港住民が持っていた自由をいまだに持っていない。迪茲達雷維奇做出了如下的演講:我們的父輩們爲了南斯拉夫的建國而付出了生命。
ユーゴスラビアの統一を訴え、ディズダレヴィッチは次のように演説した:我らの父祖たちはユーゴスラビアを建国するために死んだ。建國大綱，是孫中山對於其革命實行方法的總結。其實孫中山早於同盟會時期中，就有在《革命方略》書中訂立相關規則。[1].
建国大綱は、孫文が革命方法に対するのまとめである。実際、孫文は中国同盟会にいる期間には早くも「革命方略」に似たようなものを書いた。[1]。一九二三年一月，發表《中國國民黨宣言》，宣布建國主張；發表《中國國民黨黨綱》，宣布三民主義、五權憲法爲建國綱領。
一九二三年一月、《中国国民党宣言》を発表、建国主張を宣言、《中国国民党綱領》を発表、三民主義を宣言、五権憲法は建国綱領とした。毛澤東１２０冥誕前夕，《人民日報》發表“紀念毛澤東同志誕辰１２０周年”專文，稱毛有建黨、建國、建軍、發明毛思想等“四大功績”。
毛沢東生誕120周年の前日、人民日報は「毛沢東同志の生誕120周年を記念する」という文章で毛は建党、建国、建軍、毛思想の発明を”４大功績”としました。此外，歷代領導者的理念當中，以冠名形式記載政治理念的只有建國之父毛澤東的「毛澤東思想」以及鄧小平促進改革開放的「鄧小平理論」。
さらに、歴代指導者の理念の中で、政治理念が名前を冠した形で明記されているのは、建国の父、毛沢東の「毛沢東思想」と、改革開放を進めた鄧小平の「鄧小平理論」だけ。這就是革命的中國、抗日的中國所應該建立和決不可不建立的內部政治關係，這就是今天“建國”工作的唯一正確的方向。
これが、革命の中国、抗日の中国がうちたてるべき、またどうしてもうちたてなければならない内部の政治関係であり、これがこんにちの「建国」の仕事の唯一の正しい方向である。要說中國毛澤東和黨的「錯誤」，是從中央革命根據地時代波及八萬人的清黨、即肅清AB團時開始，建國後又有「大量槍決」和導致「三、四千萬人餓死」的大饑荒事件。
中国の毛沢東と党の『誤り』とは、中央革命根拠地時代の八万人にも及ぶ同士粛清＝ＡＢ団粛清に始まり、建国直後の『大量処刑』と『三、四千万人の餓死者』をだした大飢餓事件です。田邊說，推測唯一的原因，可能是因為他去年五月以觀光護照訪台時，在玉山山頂拉開「日本支持台灣獨立建國」布條，以及自由時報嘉義縣版（2010年五月十三日）以「日青年登玉山支持台灣建國」的標題，善意報導的結果。
田邊氏によれば、推測できる唯一の理由は、彼が昨年５月、観光目的で訪台した時、玉山山頂で「日本は台湾独立建国を支持する」との横断幕を広げ、そして自由時報嘉義版（２０１０年５月１３日）が「日本青年が玉山に登り台湾建国を支持」との見出しで好意的に報じたことだ。以色列的建國.
イスラエルの建国。年以色列建國。
年、イスラエル建国。建國紀念之日御.
建国記念の日明け。建國紀念之日御.
建国記念日にあたって。
