日本語 での 封建 の使用例とその 英語 への翻訳
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こうして、農民の大規模な革命闘争がやんだあとは、そのたびごとに、社会はいくらか進歩したが、基本的にはあいかわらず封建的な経済関係と封建的な政治制度がつづいた。
Therefore, although some social progress was made after each great peasant revolutionary struggle, the feudal economic relations and political system remained basically unchanged.民主改革の後、チベットは神権制度を廃止し、封建制度によって損なわれたものを捨て去り、信仰の自由の真の姿を回復し、異宗教間、異宗派間の真の信仰の自由と宗教的寛容を獲得した。
After democratic reform, Tibet abolished the theocratic system and did away with things tarnished by the feudal system, restoring the true features of religious freedom, achieving real religious freedom of belief and religious tolerance between different religions and sects.女性は、古代恵のグループは、封建的な倫理の深い人がバインドされ、提供男性の場合でも、男性の海外年間のビジネスを行うに移動しませんが、彼らは1日1年間のいくつかの空の期待感を後に待機する必要があります。
Women are a group of ancient Huizhou was the feudal ethical code bound deep people, serve men, even if the man does not go abroad to do business for years, they have day after one-year wait for a feeling of some empty expectations.たとえば、アメリカ合衆国における「６０家族」やフランスにおける「２００家族」の独裁についての民主主義的紳士諸君の哀れな嘆きに対して、われわれはこれら６０あるいは２００の資本主義的封建領主たちを収奪せよという要求を対置する。
In answer to the pathetic jeremiads of the gentlemen democrats anent the dictatorship of the“60 Families” of the United States or the“200 Families” of France, we counterpose the demand for the expropriation of those 60 or 200 feudalistic capitalist overlords.だが、当面の段階では、われわれは、社会主義を実行するのではなくて、帝国主義と封建主義を破壊し、中国の現在のこの半植民地的・半封建的な地位をあらため、人民民主主義制度を樹立するのである。
But at the present stage our task is not to put socialism into practice, but to destroy imperialism and feudalism, change China's present semi-colonial and semi-feudal status, and establish people's democracy.と深い封建的な中国の倫理的概念は、女性の部屋に、仏教の信者が仏や菩薩の男性にも"男性と女性に反して専用されて与え、親を受け入れる"正統派の考え。
And the ethical concept of deep feudal China, the Buddhist devotees in the women's room is dedicated to a Buddha or Bodhisattva of men, but also contrary to the"men and women give and accept not pro-" orthodox thinking.法王と僧侶の干渉と形式的な宗教儀式とその規範は当時の人間の信仰生活の自由を拘束し、その厳格な封建階級制度は、人間の自由な信仰活動を束縛したのであった。
The intervention of the Pope and Priests between individuals and God, together with formal religious ceremonies and laws fettered the religious freedom of that age, while the strict system of the feudalistic classes restrained each human's independent religious activity.風水説は地形や方位等の自然要素と人工構造物との調和を考えるが、道教思想、社会風習、封建迷信等を混ぜ込んだもので、自然を体系的に理解することとはほど遠い。
Fengshui, the Chinese way of understanding the harmony between artificial structures and natural elements, includes geographical features and compass direction, but its mix of taoist thought, social customs and feudalistic superstition precludes it from being a systematic view of nature.Lyの王朝(1010年)の下でベトナム共和国の首都になる前に、境界領域の精神的な傑作は、ノーザン封建町(581から618隋、唐618-907)の重要性となっています。
Before becoming the capital of the Republic of Vietnam under the Ly dynasty(1010), a border area spiritual masterpiece has been the importance of the Northern feudal town 581-618 Sui Dynasty, Tang Dynasty 618-907.私にとっては、逆に、同じ通り郡Yashuでは、これには、封建社会、博物館の官僚制度を入力しているようだ、独裁の本の中に入った深い印象を残した中国、ここでは封建的な政治システムの縮図である。
On the contrary the same street for me the county Yashu left a deep impression, into which you seem to enter the feudal society, a bureaucratic system of the museum, walked into an authoritarian rule books China, here is a microcosm of the feudal political system.それにもかかわらず、法王と僧侶の干渉と形式的な宗教儀式とその規範は、当時の人間の信仰生活の自由を拘束し、その厳格な封建階級制度は、人間の自由な信仰活動を束縛したのであった。
The intervention of the pope and priests together with formal religious ceremonies and laws fettered the religious freedom of that age, while the strict system of the feudalistic classes restrained man's independent religious activities.すなわち当時の財閥は同族が所有・支配する封建的かつ保守的な体質であったのに対し、「日本産業」は株式を公開して民間から資金を集め、利益を民間へ還元するという近代的な体質をもっていた。
The other zaibatsu were of a feudal and conservative nature, owned and controlled by families, but Nihon Sangyo had modern characteristics; its companies were public, with their capital paid in by anonymous shareholders and the profits returned to them.近刊書HowtoChangetheWorldの著者DavidBornsteinは、このセクターの誕生を中世後の商業セクターの形成になぞらえている。この時期には起業家精神に対する障壁が、参入を妨害する封建制度やギルドの崩壊によって撤廃されている。
David Bornstein, author of 彼は中国の経済の歴史に、、そして彼の通貨のビューや紙幣を発行プログラムの最も魅力的だが、研究と実践の、特に金融の歴史に一生を捧げた、中国の封建社会の"金融理論を、最高の成果の学術的評価は、"進む"王副大臣記念碑"を言い渡した。
He devoted his life to China's economic history, especially monetary history of research and practice, and his currency views and Banknote Issue program is most compelling, is the academic evaluation of the"monetary theory of China's feudal society, the highest achievement," forward"Wang assistant minister memorial,"handed down.たとえ朝鮮王朝の抑圧的な「封建的」階級体制が直面する現実だったとはいえ、王室と両班(ヤンバン)の家庭で質素な生活様式が要求され、18世紀と19世紀に欧州で見られたような放縦と浪費行為が自制されたという事実を忘れている。
Although the oppressive"feudalistic" class system of the Joseon Dynasty was a reality, we forget the manner in which the king and the yangban families were required to be frugal in their behavior and to refrain from indulgence and waste of the sort witnessed in Europe in the 18th and 19th centuries.チューダー76213から62483[はじめに]シルバーシルクをダイヤルチューダー(1485-1603)は、君主の5世代が長続きしていないが、経験したが、チューダーはイギリスで資本主義社会のような極めて重要な時代に封建社会からの移行は、このようにその実装の方針も非常にあるし、119年間続いた時代の特徴。
Tudor 76213-62483[ Introduction] dial silver silk Tudor(1485-1603) lasted 119 years, five generations of monarchs were experienced, although not last long, but the Tudors in England the transition from feudal society to such a crucial era of capitalist society, thus the policies of its implementation is also very characteristics of the times.まだ甘粛省河西回廊四銃で設定漢は、最大の家は農業生産の増加でも、間違っている自宅で韓詰めと多くの進歩的な内側の移行があり、この時点では強の人々の北西部、民間所有権がある開発の一定量は、徐々に封建制度の軌道を残しました。
Han Dynasty, set up in Gansu Hexi Corridor 4 gun, still the biggest in the northwest of the Qiang people at this time there are many progressive inward migration, with a home stuffed with the Han in the wrong home, also in the increasing number of agricultural producers, private ownership has a certain amount of development, gradually left the orbit of the feudal system.この生産手段と交通手段との発展のある段階で、封建社会が生産し交換をおこなっていた関係、農業と工業との封建的組織、一言で言えば、封建的所有関係は、すでに発展した生産力にもはや適合しなくなった。
At a certain stage in the development of these means of production and of exchange, the conditions under which feudal society produced and exchanged, the feudal organization of agriculture and manufacturing industry, in short, the feudal relations of property became no longer compatible with the already developed productive forces; they became like chains.-は、単に民主共和制における常備軍制度の敗北を意味するだけでなく、何よりも民主的共和制に対する封建的君主制の勝利を意味するであろう。
but 敷地内の緑の木々は、訪問者が定規を想像人生を楽しむ手助けそびえ立つ、支配的な黄色の壁と赤いタイルを持つ古代の家の宮殿建築と組み合わせた小さな山があり、封建世帯。特に王桂林市桂林レベルの歴史公園として、両方の基礎教え絵画、ダンス、伝統的な楽器としても使用されています教育大学広西チワン族自治区桂林。
On-site there is a small mountain, combined with palatial architecture of ancient houses with yellow walls and red tile dominant, towering green trees help visitors enjoy life imagine the ruler feudal household. especially Wang Guilin City is used both as a historical park of Guilin level, both as the basis taught painting, dance, traditional instruments Pedagogical University Guangxi Guilin.
