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Parisiensis(第九世,在國家圖書館,巴黎)載有片段的詩篇。
Parisiensis(9世紀;は国立図書館、パリ)の詩篇のかけらが含まれています。
二十一世是「和平與安定」?還是「人類的淘汰」?
二十一世紀は「平和と安定」か「人類の淘汰」か。
如同1835的事,該則敘述的核心問題也是:哪一個教會是對的。
年の記録のように,叙述の中心となる質問はどの教会が正しいかということです。
Vallicellianus(第九世,在羅馬,在vallicelliana),一本聖經;
Vallicellianus(9世紀;はローマでは、vallicelliana)は、聖書;
念作為原子的生日的2003年4月7日的動畫化作品。
アトムの誕生日である2003年4月7日を記念してのアニメ化作品。
的拉丁美洲作家的前6世,AUMERS,Initialibronum聚丙烯。
FortheLatinwritersoffirstsixcenturies,AUMERS,InitialibronumPP.リットです。
一直到17世,歐洲大多數學家抵制負數的概念才逐漸減緩。
ヨーロッパの数学者はそのほとんどが、17世紀まで負数の概念に抵抗を見せた。
Karolinus(第九世,在大英博物館,倫敦),一本聖經;
Karolinus(9世紀;は大英博物館、ロンドン)は、聖書;
公元前9至6世,現今阿布哈茲的土地在古時為古代喬治亞帝國科爾基斯的一部份。
紀元前9世紀から紀元前6世紀にかけて、現在のアブハジアは古代のコルヒダ王国の一部であった。
公元1世真基督徒的增長,顯然跟聖靈的能力和指引有密切關係。
明らかに、1世紀における真のクリスチャンの伸展は、聖霊の力や導きと密接に結びついていました。
古時從京城過來的伊路往返約1個月,距離約600公里。
京からの紀伊路は往復約1ヶ月、距離にして約600kmだった。
念田中一村(1908~1977)誕生110週年,舉辦特展,首度公開本館收藏的一村作品。
田中一村(1908〜77)の生誕110周年を記念し、館蔵の一村の作品5点を初公開。
雖然時不知道,不過她的美貌,優秀的成績,還有神秘性讓她在校內很有名。
紀は知らないが、その美貌や優秀な成績、神秘性などにより学校では非常に有名らしい。
九寨溝的山水形成於第四古冰川時期,現保存著大量第四紀古冰川遺跡。
九寨溝の山水は第4紀の古氷河時期に形成して、現在第4紀大量古冰川遗迹を保存する。
城堡花園(五世,在維也納,-一個葉片,是在都柏林),載有gosp。
口蓋(5世紀;はウィーン、-1つの葉は、ダブリン)は、gospが含まれています。
十九世對浪漫主義的反感,是卡利班看不見鏡中自身容顏而感到的憤怒。
十九世紀におけるロマンティシズムに対する嫌悪は、鏡に自分の顔が映っていないといって怒るキャリバンそのままである。
毛澤東寫了《念白求恩》的文章,高度頌揚他的國際主義和共產主義精神。
毛沢東の書いた『ベチューンを記念する』文章は、彼の国際主義と共産主義の精神を高く称えている。
第十八屆中央紀律檢查委員會由130名中央委委員組成,有超過四分之三為新提名。
第18期中央紀律検査委員会は中央紀律委員130人からなり、4分の3以上が新たな顔ぶれだ。
雖然有這些危機,14世仍然是一個在藝術和科學方面有著長足進步的時代。
こうした危機にもかかわらず、14世紀は芸術と科学技術の分野において大きな発展を遂げた時代でもありました。
係大韓民國喺1948年到1961年間正式使用嘅。
紀は大韓民国で1948年から1961年まで公式に使用された。
结果: 1662, 时间: 0.0284

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