在 日语 中使用 民族は 的示例及其翻译为 中文
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教会の会員個人の記録には人種や民族は明示されてはいませんが，アフリカ人の子孫の会員数は現在何十万にものぼります。
雖然每位成員在教會中的紀錄不會指明種族或族群，但目前具有非洲血統的教會成員有數十萬人。国家が発展し、社会が進歩するにつれ、中国の民族政策はさらに完全なものに至り、各民族人民を含む中華民族は必ずやよりよい未来を迎えるだろう。
国家的发展，社会的进步，必将使中国的民族政策更加完善，包括各族人民在内的中华民族必将迎来更加美好的明天。第1、3つの自治区、5つの自治州と26の自治県を新たに設立し、区域自治を実行する少数民族は38に達した。
第一，新建了3个自治区、5个自治州和26个自治县，实行区域自治的少数民族达到38个。僧尼12人の焼身抗議に向き合っても嘆かず、反省せず、敬意を抱かない民族は道徳をひどくねじ曲げて失ってしまった民族だ！」。
面对十二个西藏僧尼的自焚，没有悲恸，没有反省，没有敬重的民族是道德感出现了严重扭曲和丧失的民族！”.中華民族は非常に寛容な民族で、われわれは戦争の賠償請求を放棄しただけでなく、われわれの国民に対し、日本人民も軍国主義の被害者であり、責任は軍国主義者、言い換えれば靖国神社に祀られているＡ級戦犯にあると教育している。
而中华民族是一个很宽容的民族，我们不仅放弃了战争索赔，还教育我们的民众，日本人民也是军国主义的受害者，责任在军国主义分子，换句话说就是供奉在靖国神社的甲级战犯。この二つの百年目標を実現した後、中国はさらに前進を続け、中華民族は先進民族の仲間入りを果たし、人類のためにより大きな貢献をし、その時には、われわれは一段と高いレベルの「中国の夢」を追い求めているでしょう。
实现上述两个百年目标后，中国还会继续向前发展，中华民族将跻身于世界先进民族之列，为人类作出更大贡献，到时我们还将追求更高层次的“中国梦”。その外、建国以来民族平等政策の宣伝と貫徹を経て、少数民族は各級人民政府に参与する民主的権利はすでに十分に保障され、各級地方民族民主連合政府はすでにその歴史的使命を完成した。
此外，经过建国以来对民族平等政策的宣传和贯彻，少数民族参与各级人民政府的民主权利已得到充分保障，各级地方民族民主联合政府已完成了它的历史使命。改革開放40年の鋳造した中国の奇跡から経験を汲み取り、中国の特色ある社会主義の道、理論、制度、文化を堅持し、信奉と信念と自信を揺るぎないものにして、新時代において中華民族は新しい一層の奇跡を創造することが必ずできる。
从改革开放40年铸就的中国奇迹中汲取经验，坚持中国特色社会主义道路、理论、制度、文化，坚定信仰、信念和信心，在新时代中华民族一定能创造新的更大奇迹！（王亚华）.現在、13人いる現職の全人代常務委員会の副委員長のうち少数民族は2人で、9人いる現職の国務院副総理、国務委員のうち少数民族は2人、25人いる現職の全国政治協商会議の副主席のうち少数民族は5人である。
目前，在13位现任全国人大常委会副委员长中，有少数民族2名；在9位现任国务院副总理、国务委员中，有少数民族2名；在25位现任全国政协副主席中，有少数民族5名。現在、13人いる現職の全人代常務委員会の副委員長のうち少数民族は2人で、9人いる現職の国務院副総理、国務委員のうち少数民族は2人、25人いる現職の全国政治協商会議の副主席のうち少数民族は5人である。
目前，在13位現任全國人大常委會副委員長中，有少數民族2名；在9位現任國務院副總理、國務委員中，有少數民族2名；在25位現任全國政協副主席中，有少數民族5名。少しも動揺せずに社会主義初級段階の基本的な経済制度を堅持してこそ、根本から我が国の社会主義の性質を体現することができ、最も広範な人民の根本利益を大言してこそ、わが党、国家と民族は素晴らしい前途がある。
只有毫不動搖地堅持社會主義初級階段基本經濟制度，才能從根本上體現我國的社會主義性質，體現最廣大人民的根本利益，我們黨、國家和民族才有美好前途。中華民族は、100年余りにわたって直面してきた挑戦の中で、器の導入や制度の改良から最後の極めて激しい革命まで、無数の生命を犠牲にし、民族文明の伝統を大部分失ってしまい、やはりそれが失敗であったということが現在証明された。
中華民族在一百多年來所面臨的挑戰中，從器物引進、制度改良到最后的極端激烈革命，付出了無數生命，喪失了絕大部份民族文明傳統，現在證明仍然是一個失敗的回應。中華人民共和国と各民族の大家庭では、各少数民族が集まって住んでいる地区で民族区域自治を実行し、各少数民族はいずれも自らの言語文字を発展させ、その風俗習慣と信教信仰を保持または改革する自由があり、中央人民政府は、各少数民族がその政治、経済、文化教育の建設事業を発展させるのを援助する。
在中华人民共和国各民族的大家庭之内，各少数民族聚居的地区实行民族的区域自治，各少数民族均有发展其自己的语言文字，保持或改革其风俗习惯及宗教信仰的自由，中央人民政府则帮助各少数民族发展其政治、经济和文化教育的建设事业。満18歳の公民は民族、種族、性別、宗教信仰を問わず、選挙権と被選挙権を享有し、各民族公民の人身の自由と人格の尊厳は侵犯されず、各民族は自由に宗教を信仰する権利があり、各民族の公民は教育を受ける権利があり、各民族とも自民族の言語文字を使用し、発展させる自由がある。
年满18周岁的公民，不分民族、种族、性别、宗教信仰，都有选举权和被选举权；各民族公民的人身自由和人格尊严不受侵犯；各民族都有宗教信仰自由的权利；各民族公民都有接受教育的权利；各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由等等。現オスマン帝国のトルコ人居住地域は安全な主権を保障されなければならないが、現在、トルコ人の支配下にある他の諸民族は明確な生命の安全と自治的発達のための不可侵の機会を保障されなければならず、ダータネルス海峡は、国際的保障の下で、すべての諸国の船舶と通商のための自由な通路として恒久的に開放されなければならない。
对于当前奥斯曼帝国的土耳其本土，应保证其有稳固的主权，但对现在土耳其人统治下的其它民族，则应保证他们有确实安全的生活，和绝对不受干扰的发展自治的机会；同时，达达内尔海峡应在国际保证之下永远开放，成为世界列国船只和商务的自由通路。百越の中でも最も発展が遅れていたが銅鼓を作る技術は高かった。戦国時代末期には紅河一帯に移動し、甌ラクを建てた。甌ラクは後漢の時代に「里人」と名を改めた。貉越に一番近い民族はキン族やムオン族などのオーストロアジア語族で、彼らのドンソン文化は東南アジア各国に広がっている。
他們雖然是百越中最落後的一支，但製作銅鼓的技術很高，他們在戰國末年移至越南紅河一帶，成立甌雒國；東漢後改稱「里人」。與他們最接近的民族是京族、芒族等南亞語系民族，其東山文化傳播至東南亞各國。別の韓国の記録映画は、更に10000年前の朝鮮は、今日の中国、日本、朝鮮、ベトナム、カンボジア、タイ、ラオス、ミャンマーから、イランやイラクに至るまで管治したと公言し、また朝鮮国王の王子が中国に着いて文明を創立したと指摘して、「中国の歴史は中国人ではなく韓国人に始まる」と公言し、同じ頃に一部の朝鮮民族は中東に移ってセム族になり鮮やかに輝くメソポタミア文明を創立した、と公言した。
另一套韓國紀錄片更宣稱10000年前的朝鮮，管治今天的中、日、韓、越南、柬甫寨、老撾、緬甸、以至伊朗和伊拉克，又指朝鮮王的王子到中國創立文明，「中國歷史是始於韓國人，不是中國人」，同一時間，一部分朝鮮族遷移到中東，成為閃族，創立了催燦的美索不達米亞文明。民族はユダヤ人。
这个民族，就是犹太族。民族は人種とは異なる。
民族不同于种族。劣等民族はこれだから。
劣等民族这是事实。
