教學 - 日本語 への翻訳

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中国語 での 教學 の使用例とその 日本語 への翻訳

教學發展中心成立於2006年5月1日。
大学教育開発センターが2014年10月1日に発足しました。

月4-7日於矽谷舉辦的GTC2016大會，將舉辦超過500場的精彩演講和教學活動。
月4～7日にシリコンバレーで開催されるGTC2016では、500を超えるすばらしいセッションやチュートリアルが目白押しです。

但是，在每一個主要的宗教和精神教學中都提到了光明。
しかし、光であるという言及は、あらゆる主要な宗教や霊的な教えに現れています。

V泰勒，耶穌和他的犧牲（1937年）和贖罪，在新約聖經教學（1940年）。
Vテイラーは、イエスキリストと彼の犠牲と償い（1937）（1940）、新約聖書の教えです。

自然法，法律的基督，但其性質，信仰，教學與實踐的教會禁止這種手段。
自然の法則は、この法律のキリストは、信仰の本質は、教会の教えと実践は、このような手段を禁じる。

其中一項最重要的是二十世紀的發展，在認識聖靈是在教學中的卡爾巴特。
つは、20世紀の最も重要な進展を理解し、聖霊は前には、授業のカールバルト。

同時亦搭配教學活動，培養學童珍惜食物、保持健康、愛護萬物、保護環境的生活態度。
また同時に、教学活動とも合わせ、学童に食べ物の大切さ、健康の保持、万物愛護、環境保護の生活態度も教えることができるようになる。

學校還設有國際漢語教學研究基地、首都國際文化研究基地、中國語言政策與標準研究所、阿拉伯研究中心等多個研究機構。
当学では、国際中国語教学研究基地、首都国際文化研究基地、中国言語政策と基準研究所、アラブ研究センターなど多くの研究機関も設置されています。

本校透過一年級必修的科目「基督教學」以及每天舉行的「教堂時間」，充實對基督教的學習。
年生の必修科目「キリスト教学」、毎日開かれる「チャペルアワー」などを通じて、キリスト教を学ぶ機会が充実しています。

故事簡介】：以創立60年的傳統而自豪的私立誠教學園，建立在一座小山上俯瞰著整個城市。
創立60年の伝統を誇る私立誠教学園は、市街地を見下ろすように小高い丘の上に建てられている。

他和他的追隨者們成立了多個媒體平台和基督教學院，並且對世界福音聯盟（WorldEvangelicalAlliance）具有相當關鍵的影響。
張と弟子たちは各種のメディアとキリスト教大学を設立し、世界福音同盟に大きな影響を及ぼしている。

教學是適合的，因為它的目的是，檢查的傾向apostatize由基督教和猶太教回到現在發現自己在某些猶太基督徒。
その教えは、適合、それは設計、apostatize傾向を持つことを確認してからキリスト教とユダヤ教を今すぐに戻るには、特定のユダヤ人キリスト教徒の間自体を示しています。

削減的課時不但代表著削減了教學內容，對於數學計算的訓練也大幅度減少。
授業時間の削減は、学習指導内容の削減を意味しているだけではなく、数学の計算トレーニングのための時間も大幅に削減された。

表達"人子"顯要在耶穌的教學神的國度，尤其是在彼得的供述，在caesareaPhilippi撰寫（馬克8時29分）。
という表現を"男の息子"の数字が目立つイエスの指導者が神の国については、特にピーターの告白をした後でcaesareaフィリッピ（マーク8時29分）。

地獄，在天主教教學，指定地點或國家的男子（天使）的人，因為罪的，並不屬於永遠擺脫beatific視野。
地獄には、カトリックの教えでは、指定の場所または州の男性（と天使）たちは、罪のために、永遠の至福直観は除外されます。

慧灌師事吉藏而學到三論教學。在625年（推古33年）因高句麗國王的授予前往日本，導入了三論宗，並接受勅命住在元興寺。同年夏天有旱災，此時據說他講學三論而被任命為僧正，另一說法是孝德天皇任命他為僧正。之後，在河內國建立了井上寺（日語：いかみじ），推廣三論宗。福亮和智藏繼承他，智藏到中國，學習三論教學，後住在法隆寺。接著，由道慈繼承，也至中國學習三論教學，後住在大安寺。
慧灌は吉蔵に師事して三論教学を学んだ。625年（推古33年）高句麗王の授けにより来日し、三論宗を伝え、勅命により元興寺に住した。同じ年の夏は旱魃となり、その際、三論を講じて僧正に任じられたというが、一説によれば孝徳天皇のときに僧正に任じられたともいう。その後、河内国に井上寺（いかみじ）を建立し、三論宗を広めた。その後、福亮や智蔵に受け継がれ、智蔵は入唐し、三論教学を学び、法隆寺に住した。その後、道慈に受け継がれ、道慈は入唐し、三論教学を学び、大安寺に住した。

按梵蒂岡規定，陳日君主教可於2007年1月年屆75歲時向教宗申請退休，以盼望退休後能往中國大陸教學。
教皇庁の規定によれば、陳司教は2007年1月の75歳の時に引退を申し出ることが出来、引退後は中国大陸に行き学問を教えることを望んでいた。

當施洗約翰開始了他的部在野外的朱迪亞，約翰，與許多其他國家一樣，他周圍聚集，並深刻地影響他的教學。
彼の部が始まったときに洗礼者ヨハネユダヤの荒野の中に、ジョン、多くの他、集まったラウンド彼は、彼の教えとは、深く影響を受けています。

其間以「用日語教授日語」的直接教學為基礎，獨自研究開發出「K.K.Method」教學法。
その間、「にほん語を日本語で教える」直接法を基礎とした自らの教授法「K.K.メソッド」を開発した。

改弦更張爆發暴力侵害的基督徒（5時17分-21），導致整個身體的使徒們被投入獄，但在夜間，他們美妙的發表，被發現在上午教學中的廟。
新鮮なキリスト教徒に対する暴力のほとばしり（5時17分-21）を中心に、全身のキャストに投獄され、使徒;しかし、彼らは夜の間に配達すばらしく、および見つかった同寺では、午前中の授業。