民衆は - 中国語 への翻訳

民众
民衆
国民の
市民
人々
人が
住民
庶民に
人民
国民
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民衆は
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日本語 での 民衆は の使用例とその 中国語 への翻訳

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甲士数千人が金墉城から恵帝を招き入れると、民衆は万歳を唱えた。
於是以甲士數千迎天子于金墉,百姓咸稱萬歲。
しかし、メディアは社説で回りくどく「民衆はある程度の腐敗を認めるべきだ」と支持している。
然而,竟有媒體在評論中拐彎抹角地支持「民眾允許一定程度的腐敗」。
最高の支配者は、民衆はその存在を知っているだけである。
最好的(君王),百姓知道其存在而已;.
中国大陸の民衆は、「共産主義信仰」が破滅して以来、魂は立脚点を失った。
当中国大陆民众的“共产主义信仰”破灭以后,人们的灵魂失去了立足点。
議会停会に憤激した民衆は警察署や交番、御用新聞の国民新聞社などを襲撃した。
對於議會停開感到激憤的民眾,襲擊了警察署、派出所,以及御用報社的國民新聞社等等。
中国大陸の民衆は、「共産主義信仰」が破滅して以来、魂は立脚点を失った。
當中國大陸民眾的「共產主義信仰」破滅以後,人們的靈魂失去了立足點。
一般民衆はまだ都市の抹殺という点から事態を考えています。
对此,一般大众仍然停留在城市毁灭的想法上。
と宣言し、民衆は「その血の責任は、我々と子孫にある。
民众们异口同声说:“他的血债由我们和我们的子孙承担。
民衆は根っから政府を信用せず、政府は利益集団であり、不公正の象徴であると見ている。
老百姓根本不信政府,政府是利益集團,不是公正的代表。
両会展望:中国民衆はさらに発奮興起の外交を期待。
兩會前瞻:民眾期待更加奮發有為的外交.
左大且渠の都隆奇は右賢王の所へ亡命し、その民衆はことごとく呼韓邪単于に降った。
左大且渠都隆奇逃亡右贤王處,其众尽降呼韩邪单于。
何清漣:中国の民衆はなぜ消費しないのか。
一个最重要的问题是中国老百姓为什么不消费?
集会に参加した民衆は安倍氏の式典出席に次々に反対するとともに、安倍氏の誤った歴史認識、新安保法などの政策を批判した。
参与集会的民众纷纷反对安倍出席仪式,并对安倍错误的历史认识、新安保法等政策提出批评。
さもなければ、一般の民衆はそれぞれの政党の党員に分別され、それぞれの政党は人民が相互に対抗する集団となり、民衆は主人としての超然的な地位を失ってしまう。
否则一般人民分别成为各个政党的党员时,各政党就形同人民相互对抗的集团,而人民也失去了主人的超然地位。
この点で、中国の普通の民衆は、もちろん法輪功学習者をも含めて、すべては“政治に参与する”権利を剥奪されている。
在这个意义上,中国普通民众,当然也包括法轮功学员在内,都被剥夺了“搞政治”的权利。
なぜなら、民衆は平和を愛するもので、それだから、彼らは現状満足型の君主を愛するのですが、一方、兵士のほうは、大胆で残忍で強欲な好戦的な君主を愛するのです。
这是因为人民酷爱和平,所以总是喜爱温和谦逊的君主;而另一方面,军队却喜欢具有尚武精神的、残暴贪婪的君主。
そして、チベットの民衆は目の前で起きた暴行を目撃し、当然、積年の怨みや怒りに引火し、みなが知るような大抗議行動となって爆発したのです。
当西藏民众目睹发生在自己眼前的暴行,当然会引发愤怒和积怨,爆发如今已是举世皆知的大抗议。
インターネットが中国で急速に発展したことで、中国の民衆は政府の情報ルートに頼ることなく、多くの情報が得られるようになり、意見を表明する機会も多様化した。
互联网开始在中国高速发展,中国百姓有了不依托政府的信息渠道,信息来源多了,表达意见的渠道也趋于多元。
九評共産党(共産党についての九つの論評)』が発表されてから、中国の民衆は中国共産党の本質とこの迫害の邪悪さをより一層明確に認識した。
自《九评共产党》问世以来,中国的民众更加认清了中共的实质和这场迫害的邪恶。
一般の民衆は国家の主人に立つべきだという立場から、さまざまな政党に対して随時『選択の支持か放棄』を保留する超然的な地位を持っている。
一般人民應站在國家主人的立場,對各式各樣的政黨隨時保留『選擇支持或拋棄』的超然地位。
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