猶太教 - 翻译成印度尼西亚

• agama yahudi
• yudaisme
• orang yahudi
• judaisme

在 中文 中使用 猶太教 的示例及其翻译为 印度尼西亚

你說：「信奉猶太教的人們啊！如果你們自稱是真主的選民，而排斥眾人，那你們就希望早死吧，如果你們是誠實者。
( Tuhan berfirman kepadaku:) Katakanlah:" Hai orang-orang yang menganut agama Yahudi, jika kamu mendakwakan bahwa sesungguhnya kamu sajalah kekasih Allah bukan manusia-manusia yang lain, maka harapkanlah kematianmu, jika kamu adalah orang-orang yang benar.".

東正教猶太教的前提是《摩西五經》（本質上是希伯來聖經的前五本書）代表上帝永恆不變的規則為了猶太人的生活和宗教信仰。
Yudaisme Ortodoks didasarkan pada premis bahwa Taurat- pada dasarnya, lima buku pertama dari Alkitab Ibrani- melambangkan aturan kekal dan tak berubah dari Tuhan untuk hidup Yahudi dan ketaatan beragama.

猶太學者克勞德·蒙特菲奧里表示，耶穌很少說新的、與猶太教思想不同的東西，但是他說得有權柄，不像那些引用傳統的拉比。
Hal ini telah ditunjukkan oleh Claude Montefiore, yaitu bahwa Yesus hanya sedikit mengatakan hal yang baru dan berbeda dari pemikiran Yudaisme namun Ia berbicara dengan otoritas yang tidak sama dengan para rabi yang mengutip tradisi.

她特別受到印度教，猶太教，佛教，基督教和蘇菲派的偉大女性的生活的啟發，她們在獻身於上帝和其他人的過程中蓬勃發展。
Dia sangat terinspirasi oleh kehidupan wanita Hindu, Judaisme, Buddhisme, Kristian dan Sufi yang telah berkembang dalam dedikasi mereka kepada Tuhan dan orang lain.

俄羅斯的宗教多元，1997年的一項法律將基督宗教、伊斯蘭教、猶太教和佛教作為俄羅斯歷史上的重要命名。
Agama di Rusia sangat beragam, dengan sebuah hukum yang dikeluarkan pada tahun 1997 dinamakan Kekristenan, Islam, Buddhisme, dan Yudaisme sebagai agama utama dalam sejarah Rusia.

猶太教，就是信仰祂們古老的上帝──亞伯拉罕（Abraham），從亞伯拉罕下來，希伯來就是以色列，以色列就信仰他們的猶太教。
Agama Yahudi percaya dengan Tuhan kuno mereka dari Abraham, dari Abraham turun, Ibrani adalah Israel, dari Israel percaya dengan agama mereka Yahudi.

基督宗教本身往往是混淆了，與其中的許多支派了由軟變硬，在猶太教，並不能激發興趣的異教的旁觀者。
Agama Kristen sendiri sering dikacaukan dengan salah satu dari banyak sekte yang bermunculan dalam Yudaisme dan yang tidak bisa membangkitkan minat yang menonton pagan.

幾千年來，轉世一直是一個流行的觀點，但它從來沒有被基督徒或猶太教的追隨者所接受，因為它與經文是矛盾的。
Reinkarnasi telah menjadi kepercayaan yang populer selama ribuan tahun, tetapi tidak pernah diterima oleh orang-orang Kristen atau pengikut Yudaisme karena bertentangan dengan Kitab Suci.

十二世紀猶太教拉比、旅行家拉提斯本的佩塔恰（PetachiahofRatisbon），在塞爾柱突厥人統治之下的北美索不達米亞地區（今伊拉克）的遊記中對象踩之刑有所描述：[3].
Rabbi Petachiah dari Ratisbon, seorang penjelajah Yahudi abad ke-dua belas, mengabarkan sebuah penghukuman mati dengan pengartian ini saat bersinggah di kekuasaan Seljuk bagian utara Mesopotamia( sekarang Irak):[ 3].

猶太教權威的審判，即宗教審判，表現出猶太長老們恨耶穌的程度，因為他們肆意罔顧許多自己的律法。
Pengadilan di hadapan penguasa-penguasa Yahudi, pengadilan agama, menunjukkan sejauh mana para pemimpin Yahudi membenci Yesus karena mereka secara ceroboh telah mengabaikan banyak hukum-hukum agama mereka sendiri.

拉1:1,2）居魯士這樣說當然不是指他歸信了猶太教，而僅是指他知道聖經預告過他的戰績。
( Ezr 1: 1, 2) Tentunya tidak berarti bahwa Kores bertobat menjadi penganut iman Yahudi tetapi sekadar menunjukkan bahwa ia mengetahui fakta-fakta Alkitab sehubungan dengan kemenangannya.

由於這種信念，有關罪惡存在的哲學佯謬給基督教和猶太教的哲學家造成許多麻煩，但是在摩尼教哲學中卻毫無問題。
Ini adalah adanya paradoks filosofis terhadap eksistensi kejahatan, yang membikin bingung filosof Kristen dan Yahudi, tapi tak ada masalah sama sekali dalam ajaran filosofi Manichaeisme.

但是每一個猶太教的主要分支-正統派、保守派、改革派-都會同意的一個定義可能是：“猶太人是任何母親為猶太人的或任何經過正式程序皈依猶太教的人。
Tetapi satu definisi bahwa masing-masing sekte utama Yudaisme- Ortodoks, Konservatif, dan Reformasi- mungkin akan setuju adalah, Seorang Yahudi adalah orang yang ibunya adalah seorang Yahudi atau siapa pun yang telah melalui proses peralihan resmi ke Yudaisme.

同時，讓我補充一點，它有助於在一開始就有一些結構基礎，我們大多數人都找到一個適合-無論是伊斯蘭教，基督教，猶太教，印度教，佛教或耆那教。
Dalam napas yang sama, izinkan saya menambahkan bahwa hal ini membantu untuk memiliki beberapa landasan struktural di awal, dan kebanyakan dari kita menemukan satu yang cocok- apakah Islam, Kristen, Yahudi, Hindu, Budha, atau Jain.

或是進猶太教的人，.
Dan( juga) di antara orang-orang Yahudi.

信仰上，猶太教只承認希伯來聖經。
Menyeru orang-orang Yahudi supaya beriman pada kitab suci.

包括猶太人和皈依猶太教的外邦人；.
Baik orang Yahudi mahupun orang bangsa lain yang menganut agama Yahudi;

十誡是基督教和猶太教信仰的根基所在。
Sepuluh Perintah adalah bagian dasar dari agama Kristen dan Yahudi.

回教徒有時稱猶太教徒和基督徒為「聖經上的人民」。
Umat Muslim sering menyebut Kaum Yahudi dan Kristen sebagai" Ahli Kitab".

不要以猶太教徒和基督教徒為盟友(古蘭經5：51).
Jangan berteman dengan Yahudi dan Kristen( Qs 5: 51).