祭祀 - 翻译成印度尼西亚

• korban
• ritual
• pemujaan
• persembahan
• pengorbanan
• ibadah
• kurban

在 中文 中使用 祭祀 的示例及其翻译为 印度尼西亚

這人每年從本城上到示羅、敬拜祭祀萬軍之耶和華．在那裡有以利的兩個兒子、何弗尼、非尼哈、當耶和華的祭司.
Setiap tahun Elkana pergi dari Rama untuk beribadat di Silo dan mempersembahkan kurban kepada TUHAN Yang Mahakuasa. Yang menjadi imam TUHAN di Silo ialah Hofni dan Pinehas, anak-anak Eli.

说到这里，他的声音突然高昂了几分，“我，火系魔导士融天发誓，一定要阻止冰之女神祭祀的继承仪式，夺回我的妻子。
Mengatakan sini, suaranya tak terduga terdengar sedikit bangga,'' aku, seorang magister api, bersumpah langit bahwa/ itu saya akan berhenti upacara warisan pengorbanan Dewi Ice, dan mengambil kembali istri saya.''.

Quilter领导着一个科学家团队，他们将分析儿童体内的DNA样本，看看它们是否相关，并找出Chimú帝国的哪些区域是祭祀青年的来源.
Quilter mengepalai tim ilmuwan yang akan menganalisis sampel DNA dari sisa-sisa anak-anak untuk melihat apakah mereka terkait dan mencari tahu area mana dari kerajaan Chimu yang mengorbankan kaum muda.

並且盡心、盡智、盡力、愛他、又愛人如己、就比一切燔祭、和各樣祭祀、好的多.
Dan manusia harus mencintai Allah dengan sepenuh hatinya, dan dengan seluruh akalnya serta dengan segala kekuatannya. Dan ia juga harus mencintai sesamanya seperti dirinya sendiri. Itu lebih baik daripada mempersembahkan kurban bakaran dan kurban-kurban lainnya kepada Allah.

法老召了摩西亞倫來說、請你們求耶和華使這青蛙離開我和我的民、我就容百姓去祭祀耶和華.
Raja memanggil Musa dan Harun, dan berkata," Berdoalah kepada TUHAN supaya Ia melenyapkan katak-katak ini, maka aku akan mengizinkan bangsamu pergi untuk mempersembahkan kurban kepada TUHAN.

但以理9：27说兽会立一周（七年）的约，但在这周过半的时侯（灾难时期发生三年半之后），他要撕毁约定，停止祭祀和供献。
Daniel 9: 27 berkata binatang itu akan membuat satu perjanjian selama 7 tahun, tetapi di pertengahan minggu( 3 1/ 2 tahun dalam masa sengsara), dia akan melanggar perjanjian itu dan menghentikan upacara korban.

當天上午,祭祀又重新開始:你爬回在乾燥的房間你的裝備,加載孩子到雪橇,走出大門-然後你在那裡,在五分鐘之前,甚至有十輛汽車在停車場。
Di pagi hari, ritual dimulai lagi: Anda merangkak kembali ke gigi Anda di ruang kering, memuat anak-anak ke kereta luncur, berjalan keluar pintu- dan kemudian Anda berada di sana, di lima menit, sebelum bahkan ada sepuluh mobil di tempat parkir.

有杀人为祭祀目的（撒旦的事情仍不能定期）基督教儿童，对这些指控的依据：记载，流行的态度，可怕的罪行：一种离经叛道的小团体，以及许多犹太人犯了这些罪行审判和执行。
Telah membunuh anak-anak Kristen untuk tujuan ritual( hal Setanisme itu masih tidak teratur), dan atas dasar tuduhan ini: didokumentasikan, sikap yang populer, kejahatan mengerikan: sekelompok kecil menyimpang, dan banyak orang Yahudi bersalah dari kejahatan mencoba dan dieksekusi.

挖掘队长MohamedMegahed表示：“这是一个L型的墓穴，起初有一条小通道，往下便到达墓穴的前室，然後从那里就会发现一个更大的墓室里面有彩绘浮雕，描绘墓穴主人坐在祭祀桌上。
Dalam sebuah pernyataan Mohamed Megahed, kepala tim penggalian, mengatakan:" Makam Khuwy yang berbentuk L dimulai dengan sebuah koridor kecil menuju ke bawah ke ruang depan dan dari sana sebuah ruang yang lebih besar dengan relief berwarna yang menggambarkan pemilik makam yang duduk di meja persembahan.".

但8:13我听见有一位圣者说话，又有一位圣者问那说话的圣者，说，这除掉日常祭祀，和造成荒凉的过犯，以致圣所与军兵遭践踏的异象，要持续多久呢？?
Maka pada masa itu kudengar seorang suci berkata-kata, dan orang suci itupun berkata dengan seorang lain, yang bertanya: Sampai berapa lama akan ada khayal itu akan hal persembahan yang senantiasa dan segala khianat yang membinasakan, dan akan hal tempat suci dan tentara itu diserahkan akan dipijak-pijak?

祭司的亚伦是造成了关于他打算成为一个宗教祭祀仪式或符号改变了无法弥补受害人死亡的，在基督的牺牲所带来的受害者immutation是他的意志的一个内部行为（约翰10时17分）左右，与受害人的死亡是一个新的生命之源，以自己和人类。
Para imam Aaronic kenakan sebuah irreparable kematian pada korban yang ia maksud korban berubah menjadi ritual agama atau simbol dalam Kristus yang immutation korban yang dibawa oleh internal tindakan kehendakNya( Yohanes, x, 17), dan kematian korban adalah sumber dari kehidupan baru kepada dirinya dan kepada umat manusia.

他说：“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。
Karena itu Ia berkata:" Aku menghendaki belas kasihan dan bukan korban persembahan.".

主接著说：「我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。
Karena itu Ia berkata:" Aku menghendaki belas kasihan dan bukan korban persembahan.".

是最有象征意义的祭祀仪式。
Ini adalah ibadah SIMBOLIK yang paling sederhana.

经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。
Karena itu Ia berkata, Aku menghendaki belas kasihan, dan bukan korban persembahan.

假若猪木然不动，就是祭祀人的心不诚，一切又须重来。
Dengan menafikan menggorok binatang kurban dengan alasan mengedepankan sedekah nampaknya perlu dicermati kembali.

每个神社都祭祀着其中的一个或两个神。
Tiap-tiap kuil biasanya dibangun untuk memuja satu atau dua dewa.

每朵花对战争都有不同的看法：红色体现着祭祀的纪念;
Setiap bunga mengekspresikan pandangan berbeda tentang perang: merah mewujudkan peringatan pengorbanan;

然而在這個七的中間他將中止那祭祀與供獻。
Di tengah-tengah' tujuh' dia akan menamatkan pengorbanan dan persembahan.

它被用来制造球和镜头，用它们点燃太阳穴中的祭祀火。
Itu digunakan untuk membuat bola dan lensa yang dengannya mereka menyalakan api pengorbanan di kuil-kuil.