大衆は - 中国語 への翻訳

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日本語 での 大衆は の使用例とその 中国語 への翻訳

しかし、結婚していない女性は、しばしば異常で不合理とみなされ、大衆はしばしば未婚の女性を心配し、結婚が減れば、人生は不完全である。
然而，没结婚的女人常被视为不正常、不合理，大众常替未婚女性忧心，彷佛一旦少了婚姻，人生就不完整。

大衆は、科学技術の新たな発展がもたらす生活水準の安定した向上が続くことを期待するようになってきたが、同時に、科学のことを理解していないから、科学に対する不信感を抱いている。
公众期望科技新发展带来的生活水准的稳定提高能继续，但又怀疑科学，因为他们不懂科学。

そのうちのすくなからぬ幹部、党員大衆および三民主義青年団の団員大衆は、この集団の指導に満足しているわけではなく、なかにはその指導に反対しているものさえいる。
它有不少的干部、党员群众和三民主义青年团的团员群众并不满意这个集团的领导，而且有些甚至是反对它的领导的。

あらすじ】あらゆる感情、欲望、社会病質的心理傾向はすべて記録され、管理され、大衆は「良き人生」の指標として、その数値的な実現に躍起になっていた。
所有的感情、欲望、社會病態心理傾向等全部被記錄并管理，大眾以“好的人生”作為目標，竭力于數值性地實現它。

しかし、教科書の中にある「ルーシー」と「始祖鳥」の記載の誤りは未だに訂正されず、大衆は真実を知らされないままである。
而教科书中，对始祖鸟和〝露茜〞还是不予更正，公众也就不知真相了。

大衆は、女性が夜に一人で外出したり、露出した服を着たりして、危険を冒すのを防いでほしくない。
大眾仍期盼，女性不要在晚上獨自外出，也不要穿著暴露的衣服，以免招惹危險。

これら地区の少数民族大衆はほとんどが封建領主、大貴族、寺院または奴隷主に従属し、かってに売買されたり贈物にされ、人身の自由がなかった。
這些地區的少數民族群眾大都附屬于封建領主、大貴族、寺廟或奴隸主，可以被任意買賣或當作禮物贈送，沒有人身自由。

しかし、大衆は多様化しており、数のうえで最も多く、一番、政治の恩恵を必要としているのが、革新政党の枠からも漏れた、未組織労働者であった。
可是，民众多样化，人数最多、最需要政治关照的是革新党也照顾不到的无组织的工人。

これら地区の少数民族大衆はほとんどが封建領主、大貴族、寺院または奴隷主に従属し、かってに売買されたり贈物にされ、人身の自由がなかった。
這些地區的少數民族群眾大都附屬於封建領主、大貴族、寺廟或奴隸主，可以被任意買賣或當作禮物贈送，沒有人身自由⑤。

現在全国の農村では、社会主義の要素が日々刻々増加しており、広範な農民大衆は協同組合を組織することを要求し、大衆のなかからはたくさんの聡明で、能力があり、公正で、積極的な指導的人物があらわれている。
现在全国农村中，社会主义因素每日每时都在增长，广大农民群众要求组织合作社，群众中涌出了大批的聪明、能干、公道、积极的领袖人物，这种情况十分令人兴奋。

中国政府の所謂政治は人民を騙し人間性に背く以外の何物でもない．人民大衆は過去の権力の奴隷から今は金銭の奴隷に変わった．このような政権がいかに人民の尊重と信頼を得られるか．。
中国政府所谓的政治除了欺骗人民和背叛人性没有其他东西，人民大众从过去是权力的奴隶演变成了现在金钱的奴隶，这样的政府如何赢得本国人民的尊重和信任。

毛沢東同志は、「人民大衆は歴史の創造者である」と述べ、党と軍は誠心誠意人民に奉仕すべき旨を求め、大衆路線は毛沢東思想の生きる魂の三つの基本的側面の一つとなった。
毛泽东同志提出“人民群众是历史的创造者”，规定了党和军队全心全意为人民服务的宗旨，群众路线成为毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面之一。

中国の大衆は東シナ海の緊張にすでに慣れているうえ、多くの人は中日間の『開戦の第一撃』に対する心の準備ができており、中日が釣魚島危機を平和的に解消することに希望を抱く人もどんどん少なくなっている」。
环球时报》文章称，“中国公众已经习惯了东海的紧张，而且很多人已经有了中日之间‘打响第一枪'的心理准备，对中日能和平化解钓鱼岛危机抱有希望的人越来越少。

こうしたとき、外国帝国主義と国内反動派とはまったく公然と一方の極にたち、人民大衆は他方の極にたって、主要な矛盾を形成し、これがその他の矛盾の発展状態を規定するか、あるいはそれに影響をあたえる。
这时,外国帝国主义和国内反动派完全公开地站在一个极端,人民大众则站在另一极端,成为一个主要矛盾,而规定或影响其他矛盾的发展状态。

法会の中に、地動の瑞相が現れて、法会に参列する大衆は地面が2度上下に震動したことを感じて、これは法会の殊勝で円満な瑞相で、大衆は法会の殊勝さにしきりに賛嘆しましました。
法會中出現地動，與會大眾感受到地面兩度上下震動，這是法會殊勝圓滿的瑞相，大眾對於法會的殊勝讚嘆不已。

大衆は本能的には何か良くないことが起こっていると感じるが、沈黙の兵器の技術的な性質により、かれらが感じていることを理性的な形で表現することができないか、知性をもって問題を扱うことができない。
公众也许会本能地觉得有些不对劲，但由于无声武器的技术性质，他们不能理性地表达自己的感受，也不能用智商来解决这个问题。

反右派闘争の中で、たくさんの少数民族幹部、民族宗教界の代表人物、知識人ひいては一般大衆は、「地方民族主義分子」、「民族分裂分子」などの罪で逮捕され、労働教養にされ、免職させられ、甚だしきに至っては迫害されて死んでしまった。
在反右斗争中，许多少数民族干部、民族宗教界代表人物、知识分子甚至普通群众，因“地方民族主义分子”、“民族分裂分子”等罪名而被逮捕、劳教、撤职，甚至被迫害致死。

こうした場合、人民大衆は国内戦争の形式をとって、帝国主義と封建階級の同盟に反対することがよくあるし、帝国主義は直接行動をとらないで、間接的な方式で、半植民地国の反動派の人民大衆への圧迫を援助することがよくあるので、内部矛盾はとくに鋭くあらわれる。
这种时候，人民大众往往采取国内战争的形式，去反对帝国主义和封建阶级的同盟，而帝国主义则往往采取间接的方式去援助半殖民地国家的反动派压迫人民，就凸显了内部矛盾的特别尖锐性。

もしもわれわれがこれらの者を殺してしまえば、大衆は容易に理解できず、各界の人びとの十分な共鳴も得られず、また多くの労働力をうしない、敵を分化させる役割もはたすことができず、しかもわれわれがこの問題で誤りを犯すおそれもある。
如果我們把這些人殺了，群眾是不容易瞭解的，社會人士是不會十分同情的，又損失了大批的勞動力，又不能起分化敵人的作用，而且我們可能在這個問題上犯錯誤。

大衆は、いつも残酷だ。
群众老是残忍的。