律法 - 中国語 への翻訳

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日本語 での 律法 の使用例とその 中国語 への翻訳

ガラテヤ4：22-26）ここで、パウロは実際の歴史的人物たち（アブラハムとサラとハガル）を引き出して、モーセの律法（古い契約）とキリストの自由（新しい契約）の象徴として使っています。
在這裡，保羅採用實際的歷史人物(亞伯拉罕、夏甲和撒拉)，並使用他們作為摩西律法(舊約)以及基督的自由(新約)的象徵。

ローマ3：21、22では、ポールは今、神の義が律法であること、明らかにされていると預言者たちが証人、信じるすべての人のためにイエス・キリストを信じる信仰による神の義さえを負担することを言います。
在罗马书3:21，22，保罗说，现在神的义已经显露，是律法和先知见证，即使是因信神的义在基督耶稣里的所有谁相信。

罪人を救うために、御父と御子が限りない愛に迫られて払われた犠牲――この贖いの計画以外に方法はなかった――は、公義とあわれみが神の律法と統治の基礎であることを全宇宙の前に証明している。
圣父与圣子由于无穷之爱的激动为救赎罪人所付的牺牲，向全宇宙证明──况且除了这救赎的计划之外，别无其他证明──公义与慈悲乃是上帝政权和律法的基础。

七日の期間が間もなく終わろうとしていた時，アシアから来たユダヤ人たちが，彼が神殿にいるのを見て，全群衆を扇動して彼に手をかけ，28叫んで言った，「イスラエルの人たち，手伝ってくれ！この男は至るところであらゆる者に，民と律法とこの場所に反することを教えている。
那七日将完，从亚细亚来的犹太人看见保罗在殿里，就耸动了众人，下手拿他，28喊叫说：「以色列人来帮助，这就是在各处教训众人糟践我们百姓和律法，并这地方的。

こうして、人は知らず知らずのうちにもう人としての道理が分からなくなり、もう人の生存の価値と意義の所在が分からなくなり、神の律法と、神と人との約束は人の心の中でだんだんおぼろげになり、人はもう神を捜さず、もう神を相手にしなくなった。
这样，人在不知不觉中不再懂得做人的道理，不再懂得人生存的价值与意义所在，神的律法、神与人的约在人的心中逐渐模糊，人也不再去找神，不再搭理神。

言ってやるがいい。「啓典の民よ。律法と福音と主からあなたがたに下された，（凡ての）啓示を順守するまでは，あなたがたが立つ拠り所はないのだ。」ところが主からあなたに下ったものは，かれらの多くの者に，頑固な反抗と，不信心を増長させた。だからあなたは不信心の民に就いて，心を悩ましてはならない。
你說：「信奉天經的人啊！你們沒有甚麼信仰，直到你們遵守《討拉特》和《引支勒》，以及你們的主所降示你們的經典。」你的主降示你的經典，必使他們中多數的人更加橫暴，更加不信道；故你不要哀悼不信道的民眾。

の神律法。
上帝律法，的.

旧約律法書の。
旧律法书的.

ユダヤ人と律法。
犹太人和律法.

この律法書の。
这律法书.

ユダヤ人と律法。
犹太人与律法.

律法（モーゼ五書）。
律法书（摩西五经）.

あなたがたの律法」。
我的律法”.

律法恵み時代ののの。
律法时代、恩典时代的.

のの毎日神律法。
一天天天主法律书.

これも律法主義です。
这也是律法主义。

律法（モーセ五書）。
律法书（摩西五经）.

(3)神の律法と裁き。
(3)上帝的審判與律法.

離れているあなたの律法を。
他们远离你的律法。

モーセの律法(2)。
摩西律法的狀態（二）.