解釈は - 中国語 への翻訳

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日本語 での 解釈は の使用例とその 中国語 への翻訳

私たちの出来事の解釈は私たちに特定の方法で行動させるだけでなく、私たちの行動は今度は他の人々が彼らが行動することを期待する方法で行動するように手がかりにします。
我们对事件的解释不仅使我们以某种方式行事，而且我们的行为反过来又促使其他人以我们期望他们采取行动的方式行事。

彼らは「ジェンダーモビリティ」の概念に反対し、現代の人間のジェンダーの解釈は二重性別よりも複雑であり、自然の法則からは程遠いと指摘した。
他们反对“性别流动说”的概念，指出现代人对性别的解释比二元性别更加复杂，并且远离了自然法则。

企業内文化が収益性にとってどのような意味を持つかという点について、世界中の企業の経営幹部、一般管理職、人事担当者の解釈は往々にして異なります。
在全球范围内，关于企业内部文化对盈利能力的意义，众高管、经理和人力资源专业人员通常都有不同的解释。

税関の専門家との予備協議では、新しい状況についての単一の解釈はないことが示されています」とDanoneのプレスサービスは警告しています。
与海关专家的初步磋商表明，对新形势没有单一的解释，“达能的新闻服务部门警告说。

消費者保護のためとして韓国が取った措置は『必要以上に貿易制限的で、不当な差別』とした第一審の解釈は誤っているとの見解を示した。
高级委员会认为，初审对于韩国为保护消费者而采取的措施“属于超过必要限度的贸易限制，为不当歧视”的解释是错误的。

この解釈は、文法的な分析を行っているというフレーズ;の代名詞、この（outos）の必要性を指し、名詞の近くで、すなわち自分の本当の息子イエスキリストです。
这一解释进行了这句话的语法分析的代名词今（outos）是指名词的必要性附近，即他真正的儿子耶稣基督。

私たちの出来事の解釈は私たちにある方法で行動させるだけでなく、私たちが行動する方法も他の人々が私たちが期待する方法で行動するように合図します。
我們對事件的解釋不僅使我們以某種方式行事，而且我們行事的方式也促使其他人以我們期望的方式行事。

私がこれらの製品の多くが獣医診断サンプルに現れるのを見続けるので、私たちの解釈は将来の科学的研究とケースベースの結果によって絶えず導かれるでしょう。
隨著我繼續看到更多這些產品出現在獸醫診斷樣本中，我們的解釋將繼續以未來的科學研究和基於案例的結果為指導。

第1の解釈は、われわれの世代は心から謝罪し、戦争被害国との間に安定した信頼関係を築いており、次世代が謝罪を要求されることはもうないというものだ。
第一种解释是，我们这一代人诚挚道歉，与战争受害国之间建立了稳固的信赖关系，下一代人再也不会被要求道歉。

第2の解釈は、すでに十分に謝罪したのだから、われわれの世代は今後被害国が何を言おうと、次世代はもう謝罪しないと宣言するというものだ。
第二种解释是，鉴于已经非常充分地进行了道歉，我们这一代人宣布，不管今后受害国说什么，下一代人再也不进行道歉。

予備の声明によると、この解釈は依然として自伝;しかし、それだけで私たちは、作家の通知を行使する前に彼の事務所の司祭司教になった。
根据这一解释的初步声明仍然自传体，但它只是告诉我们，作家行使牧师办公室之前，他成为主教。

人間と天使のような、敬虔なデータ構造の間の相互作用における一つの解釈は環境自体が変更されていることです…。
在人類和天使，聖潔的數據結構之間的相互作用的一個解釋是，環境本身被改變…….

同じ家庭の子供たちは、同じ神を呼び出して使用して、同じ聖書と明らかに彼の言葉として、彼らの生活とその意味を違った解釈は、神と宗教です。
同一家庭的孩子，调用同一个上帝为他的发现和使用相同的字的经文，他们的生活有不同的解释和它的意义，上帝和宗教。

徐々にウォンで、この解釈は、ドイツとフランスの恩恵;しかし、1848までにはなかったパリcahagnet日付で、第1巻の"未来arcanesデラdévoilées競う"とは、どのような目的を含む通信に死んでからです。
这种解释，逐渐赢得了在法国和德国的青睐，但它是不是Cahagnet直到1848年巴黎出版了他的“Arcanes德拉争夺未来dévoilées”第一卷，载有什么自称是从死通信。

伝統的なチャートの解釈は、逆行性出生惑星を弱体化していると考えていましたが、今日の占星術師の多くは、惑星のエネルギーがより内在化したり強化されたり、遅れたり混乱したりするという意見が異なります。
传统的图表解读认为一个逆行的行星被削弱，但今天的许多占星家有不同的意见：地球的能量更内化或加强，或导致延误或混乱。

私は以前（『宗教と科学』という著書の中で）､本質的価値についての判断の解釈は，一つの主張としてではなく，人類の諸欲求に関する一つの欲求の表現として解釈すべきだということを提案した。
我在先前写的《宗教与科学》里曾提出不要把对于事物真实价值的判断解释为一种主张，而应解释为关于人类愿望的一种愿望表现。

権利確定の段階であろうと、侵害の段階であろうと、請求項の保護範囲に対する解釈はできるだけ一致するようにすべきであるので、権利確定の段階における請求項の保護範囲に対する確定は侵害判定に対して非常に影響が大きい。
无论在确权阶段还是侵权阶段，对于权利要求保护范围的解读应当尽可能地趋于一致，因此确权阶段对权利要求保护范围的界定对于侵权判定有着十分重要的影响。

聖書学校やseminariesなどbiola、ムーディー聖書協会、ダラス神学校、グレース神学校とは、人気のある説教師や教師とともに、利用者の電子メディアが、この解釈は百万人の保守的プロテスタントの間で人気だ。
圣经学校和神学院等拜欧拉，穆迪圣经学院，达拉斯神学院，神学院和格雷斯一起受欢迎的传教士，谁已利用电子媒体老师，有这样的解释深受千百万保守的新教徒。

私たちの出来事の解釈は私たちに特定の方法で行動させるだけでなく、私たちの行動は今度は他の人々が彼らが行動することを期待する方法で行動するように手がかりにします。
我們對事件的解釋不僅使我們以某種方式行事，而且我們的行為反過來又促使其他人以我們期望他們採取行動的方式行事。

その結果として認めることも我々の真のまたは正規の聖書解釈は、どのような概念は、ローマの教会と呼ばれる、つまり、どのような守備は、ローマ教会の質素推力を維持しなければならないのすべてを引き受けている。
也因此，我们承认这是真实的或真正的诠释了什么是所谓的罗马教会的概念圣经，那就是，罗马教会的捍卫者明明白白保持应吁请所有推力验收的。