HERETICAL - 日本語 への翻訳

• 異端

英語 での Heretical の使用例とその 日本語 への翻訳

The Gnostics, on the other hand, use a variety of early heretical writings known as the Gnostic gospels, a collection of forgeries claiming to be"lost books of the Bible.
反対にグノーシス主義者は、さまざまな初代の背教的書物、グノーシス的福音書、"失われた聖書"だと主張する偽造文書の収集などを用います。

And therefore all these heretical sects belong to the number of those who ignore the fourth chapter of John: We worship what we know.
従って、これらすべての異端の宗派に所属して無視している人の数は、第4章ジョン：我々を崇拝するわれわれが知っている。

Copernicus gave some powerful reasons for thinking that the earth revolved around the Sun, and the heretical monk Giordano Bruno argued that stars were suns and that the universe was probably infinite in extent.
コペルニクスは、地球が太陽の周りを回っているという考え方に強力な理屈付けを与え、異端の修道僧ジョルダーノ・ブルーノは、星は太陽であり、そして、宇宙の広さにはたぶん限りがないと主張した。

Jinya Imai, a heretical noh artist, was inspired by Kan-ami's creative spirit and gathered diverse artists who specialize in Asian and Arabic music and performing arts.
そしてその観阿弥の舞台創作のスピリッツからインスパイアされた異端の能楽家"今井尋也"の呼びかけで、幅広くアジアやアラブの音楽や芸能を専門とするアーティストが集結した。

Even if heretical scientists on the periphery point out contradiction of normal science, they can avoid it by puzzle solving within a paradigm.
周縁にいる異端の科学者たちが、正常科学の矛盾を指摘しても、彼らは既存のパラダイム内部での「パズル解き」で問題を解決してしまう。

Under the influence of imperial pressure Pope Vigilius composed(553) at Constantinople a document in which sixty propositions taken from Theodore's writing were declared heretical.
ローマ法王の影響下にある皇室の圧力で構成さvigiliusコンスタンティノープル（553）で、文書で提案の60の文章から取られたセオドア異端と宣言した。

But the application of purely physical principles and means to things or effects that are really supernatural, in order to explain these on physical grounds, is nothing else than unlawful and heretical deception.
しかし、アプリケーションの純粋に物理的な手段を原則として効果が本当に超自然的なことや、これらを説明するためには物理的な理由で、ほかは何もないよりも違法と異端のごまかしです。

In a world where fear, crisis and insufficiency dominate the media and many personal lives, the notion of claiming contentment may seem fantastic or even heretical.
恐怖、危機、不足はメディアや多くの個人の生活を支配する世界では、主張して満足の概念は、幻想的な、あるいは異端に見えるかもしれません。

Bloodstained: Ritual of the Night latest Kickstarter update highlights lighting, lip-sync issues, and a new summoning weapon called the“Heretical….
Bloodstained：Nightの儀式最新のKickstarterのアップデートでは、ライティング、リップシンクの問題、そして「異端…」と呼ばれる新しい召喚兵器が紹介されています。

Henry's interest in the legends of King Arthur is no accident, but an attempt to legitimize and[sic] ancient heritage that was essentially heretical.
ヘンリーがアーサー王伝説に興味を示したのは決して偶然ではなく、それは本質的に異教的だった古代からの伝統を正当化しようとする試みだった。

This is Abu al-Walid Muhammad ibn Ahmad ibn Rushd, a very senior Muslim judge and thinker in Cordoba in the 12th century, and his writings were considered deeply blasphemous, heretical and evil.
アブー・アル＝ワリド・ムハンマド・イブン・アフマド・イブン・ルシュドは12世紀コルドバに生きた高位のムスリムの判事かつ思想家です彼の著作は非常に冒涜的で異端で邪悪だとされていました。

One is a confrontation with a different religion(pagan confrontation), the second one is a confrontation with the difference of sects(sectarian confrontation), and the third one is the confrontation with the orthodox faction and the heretical faction in the same sect heretical confrontation.
一つは異なる宗教との対決(異教対決)、二つ目は宗派の違いによる対決(宗派対決)、そして三つ目は同じ宗派の中の正統派と異端派の対決(異端対決)である。

Dennett and LaScola's work chronicles five different preachers who over time were presented with and accepted heretical teachings about Christianity and now have completely fallen away from the faith, and are either pantheists or clandestine atheists.
デネットとラスコラの研究は、５名の聖職者が、彼らに少しずつ提示されたキリスト教に関する異端的な教えを受け入れ、今ではすっかり信仰から脱落し、汎神論者か隠れ無心論者となってしまった過程を記録しています。

Before Shiina Ringo and YUKI or any other Japanese punk girls, in 80's, watching her being fearfully nervously on TV(she was very popular in spite of being a heretical character), I was kind of pitiful. But I(of the child) liked sometimes her saying an interesting thing sharply incidentally.
椎名林檎やYUKI等が出る遥か彼方の80年代、神経質に恐る恐るテレビに良く出ている(異端なキャラクターながら、人気者だった)彼女が子供ながらなんとも痛々しく、でもたまにふっとシャープに面白いことを言い出すのが好きだったなぁ。

In like manner, the rise of heretical sects in the three centuries preceding the Reformation led to an accentuation of the fundamental principles of Catholicism, notably in Moneta's"Summa contra Catharos et Waldenses"(about 1225), and Torquemada's"Summa de Ecclesiâ"(1450).
同じように、異端の宗派の台頭は、前述の3つの世紀をリードする改革の基本原則を強調カトリシズムは、顕著でMonetaの"総合的研究論文コントラcatharosetワルド派"（約1225）、およびトルケマダの"総合的研究論文デecclesiâ"（1450）。

A heretical belief becomes heretical teaching that splinters and grows until it pollutes all aspects of a person's faith, and then the end goal of Satan is accomplished, which is a complete falling away from Christianity.
異端的な信条は、分裂しては成長していく異端の教えとなり、ある人の信仰のあらゆる側面を汚染するまでになり、そうなると、キリスト教からの完全な逸脱という、サタンの最終目的が達成されるのです。

Peter Lamborn Wilson(aka Hakim Bey) studied at Columbia University, he traveled extensively in North Africa, India and Asia, and settled in Iran for nearly ten years, undertaking voluminous reading of Islamic and heretical texts and studying the historical and mystical dimensions of Sufism with many of the century's great Sufi masters.
ピーター・ランボーン・ウィルソン（通称ハキム・ベイ）はコロンビア大学で学び、北アフリカ、インド、アジアを広く旅した後、10年近くイランに滞在し、膨大な量のイスラムや異端派の文書を読み、多くの世紀の偉大なスーフィズム（イスラム神秘主義）の師らと、スーフィズムの歴史的および神秘的な側面について研究を行った。

While Christian tradition has always maintained this triple thesis that Jesus Christ is truly man, that He is truly God, and that the Godman, Jesus Christ, is one and the same person the heretical or erroneous tenets of various religious leaders have forced the Church to insist more expressly now on the one, now on another element of her Christology.
キリスト教の伝統を維持しながらも、常にこの論文で、イエスは真にトリプル男は、神にして彼は本当に、神人として、イエスキリストは、自分と同じ人は、異端や様々な宗教指導者が誤った教義を強制教会今すぐこちらに明示して1つの主張は、今では彼女のもう一つの要素christology。

However, once the heretical scientific insights are translated into everyday technology, routine activities and economic structures, it will become increasingly difficult to sustain this double-game, and we- or our heirs- will probably require a brand-new package of religious beliefs and political institutions.
ところが、異端の科学的見識が日常のテクノロジーや毎日の決まりきった活動や経済構造に転換されると、この二重のゲームを続けるのは次第に難しくなり、おそらく私たち（あるいは私たちの後継者）には、宗教的信念と政治制度の全く新しいパッケージが必要になるだろう。

However, once heretical scientific insights are translated into everyday technology, routine activities and economic structures, it will become increasingly difficult to sustain this double-game, and we- or our heirs- will probably require a brand new package of religious beliefs and political institutions.
ところが、異端の科学的見識が日常のテクノロジーや毎日の決まりきった活動や経済構造に転換されると、この二重のゲームを続けるのは次第に難しくなり、おそらく私たち（あるいは私たちの後継者）には、宗教的信念と政治制度の全く新しいパッケージが必要になるだろう。