Приклади вживання Людської природи Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Карма-Йога є досягнення через безкорисливу роботу тієї свободи, яка становить мету людської природи.
найбільш визначних теоретиків особистості, єдність людської природи буде уявлятися дещо проблематичною.
протидію вільному початку людської природи.
Церква розглядає психічні захворювання як один з проявів загального гріховного ушкодження людської природи.
Люди навколо вас, можливо, повинні спиратися на ваше розуміння людської природи, щоб зрозуміти себе і інших.
людям на честь людської природи, набутої Христом.
Але на практиці людині доводиться побоюватися дуже багато чого, і насамперед самого себе, тобто своєї людської природи.
й також загальної ушкодженості й обмеженості людської природи, а тому повинні переноситися з терпінням і надією.
Якщо психологічний егоїзм зводиться до припущення щодо людської природи і його приховані мотиви, то з цього випливає,
означає мати специфічно людської природи, і можливості і потреби такого роду забезпечують об'єктивну основу для розуміння того, як краще жити так, як людська істота.
нероздільної Божественної та Людської природи, званої іпостасною єдністю),
Нормально боротися з обмеженнями людської природи в надії пом'якшити найгірше з того, що нас чекає, але так само важливо вступати в менші, локальніші битви,
Нормально боротися з обмеженнями людської природи в надії пом'якшити найгірше з того, що нас чекає,
Таким чином, загальні ідеї, що стосуються Бога та людської природи, відрізняються від усіх інших загальних ідей тим, що їх доцільніше вилучити зі звичної царини діяльності індивідуального розуму, яка найбільше виграє
Автори представляють еволюційну історію життя на землі з особливим акцентом на певних рисах людської природи і на тому, як їхні попередники почали розвиватися в інших видах.
На питання:“Що є утвердження поваги людської природи, яка є абсолютно
Семінар має на меті створити середовище для обговорення значущих філософських текстів задля залучення учасників до діалогу щодо людської природи, свободи, власності,
ряду економістів- зайшло у своєрідний ідеологічний глухий кут і не повністю враховує особливості бізнесу, капіталізму і людської природи.
замість просвітницької концепції єдиної сталої людської природи ми тепер отримали концепцію кількох сталих людських природ. .
займаючись духовними аспектами людської природи, а також емоційними,